465.原始社會第一村
許樂跟著大家下了車,有兩個人在外面迎著,沖著大家高興的打著招呼,許樂也不知道這是哪里,尉遲寺遺址,不會是尉遲恭的家廟吧?
一個四十多歲的男子走到中間,帶著大家往里走,許樂也沒上前,跟清凝在后面跟著,低著頭還在想那些文字的事情!
“各位專家,咱們現在是蒙城東北許疃鎮畢集村東的一座古廟,這里是為紀念有唐一代大將軍尉遲敬德在此屯兵而建的寺廟,故稱“尉遲寺”。尉遲寺遺址為原始社會中晚期遺存,距今四千五百年至五千年間,主要為大汶口文化和龍山文化兩個時期的文化堆積”,許樂給兩位大師和桑杰講著龍山文化和大汶口文化就是咱們第一天和第二天去的兩個地方,三人點著頭,繼續聽著,邊聽邊看!
“在這里,是國內保存較為完整、規模較大、以大汶口文化為主的原始社會聚落遺存。我們已經挖掘了九次了,第一階段挖掘到去年底結束了,在這個時間段里,共清理出房跡七十八間,墓葬三百余座及大量的灰坑、祭禮坑等。出土各種石器、陶器、骨器、蚌器等珍貴文物近萬件,為研究徽北地區原始社會中、晚期的歷史提供了重要的資料。”
“這里可以說是原始社會的第一村啊”,蘇先生說了一句,大家立刻鼓起掌來!
許樂看著那些水器、容器和一些石器,看著一些刻符,明顯是“水、山、火、日”的文字,他覺得有些意思了,但是還是納悶,為啥七千年前的那么豐富,而這里卻有些貧瘠呢,最主要的是這距離也就是一百多公里吧?
“各位,請看這個”,大家的眼睛被吸引了過去,一個就像是罐子一樣的東西,“我們管它叫重生棺,這是給小孩用的,上面還有些刻符,我們覺得這神秘刻符蘊含著“返胎重生”和“天開鴻蒙”的含義。先民們認為生命是流轉的,能從渾沌到萬物生靈,也能從生靈復歸渾沌。因此,把亡嬰放入如子宮一樣的甕中,便可以達到“返胎重生”的效果。”
許樂聽著這話,不禁想到了三星堆,那邊是沿著樹木往天上走,這邊是要返胎重生,這是都要長生不死嗎?
許樂不知道是否可以達到長生不死,最多也就是多活著,包括自己未來到底會怎么樣,他都不敢說長生不死,三千年,三萬年,中間被人干廢了,也許明天就結束了呢?
他搖了搖頭,有點自嘲似的笑了!
隨后大家找了一個地方開始吃飯,到了下午三點才開始出發,差不多到賈湖村得七個小時,太累了,許樂建議到周口休息吧,許樂被叫到了頭車,師兄笑著說“先生說,沒你不熱鬧,所以你還是過來吧”!
許樂笑了笑,讓小白陪著那個兵士,他做到了頭車的后備箱和千師兄、張師兄在一起,還好,把那些書弄到了兵士車上面,挺寬松!
“許樂,這一路有啥想法”?蘇先生問道!
許樂想了想,“蘇先生,齊先生,三位師兄,我有幾個問題啊,大家聊聊”!
隨后大家瘋狂的笑了起來,就連阿鐘都笑了!許樂有點莫名其妙,撓撓頭不知道咋了?
“老齊,看沒看見,我剛才說什么來的,這小子的問題憋了一路了吧,上來就幾個啊”,蘇先生笑著說道!
“好吧,那我就倆吧”,許樂也笑了,“第一呢,我之前去的賈湖,有骨刻,之前呢我以為和陶寺有關系然后到甲骨文,現在呢七千年的雙墩文,再到五千三百多年的龍虬文,龍虬文已經很成熟了,為啥突然就斷了呢?”
大家點著頭!
“第二個呢,就是這凌家灘的玉圭和玉版,我覺得像是搖卦用的,有點像洛龜的東西,然后再看看那放射型的東西呢,是圖騰嗎?可能是,但是有沒有一種可能,是遠古的八卦圖呢”?
大家一愣,隨后聽許樂說道,那問題就來了
“五千多年是伏羲的時代,沒錯,但是伏羲的時代都已經用玉圭和玉版搖卦了,為什么到了大商反而用龜甲呢?為什么后來用蓍草呢?再后來又開始用人造的這種搖卦的東西呢”?
許樂沒事就想著老道的功法,沒事就是算命的那些破玩意都已經成了一種自覺了,所以有時候遇到個不認識的人,當然是他認為重要的自覺不自覺的看看面相!
“你還有啥問題”?齊先生問道!
“還有一個問題就是關于女的問題,算了這個就不討論了”,許樂說道!
隨后大家開始討論起來,洪水,戰爭,瘟疫,氣候變化,自然影響等等,每個人說著自己的看法,但是許樂覺得一定有個集中點,他覺得這個集中點還是在大夏,各地都有文字的雛形,那么第一個王朝一定會統一的就像是始皇一樣,書同文!
不過聽著各位大家的討論,許樂但是覺得洪水和瘟疫是最可怕的兩件事情,一般大洪水之后都有瘟疫的出現,所以才會有重生棺的出現!
大家中間休息了兩次,許樂跟這幫年輕人又聊了聊不斷地啟發著大家,兩位大師和桑杰,李毅是連呼太棒了,李毅向苗苗和清凝提議是否可以今年組織一次西部兒童東部行的活動,就叫“天清青苗東游記”,兩位大師也參與了進來,他們也愿意資助化緣,許樂聽著都笑了,讓他們趕緊上車,車上去研究去,然后等晚上再說!
晚上七點多到了周口大酒店,當地已經有人到了!
金槐安師兄師嫂已經到了,一看到蘇先生連稱先生好,蘇先生擺了擺手,隨后看到了自己的孫女和弟子,問著倆人怎么樣這差不多兩個多月的時間沒給人家添麻煩吧!
培師兄來了一句,“麻煩啥都是一家人”,說的安靜臉都紅了,培黎珙看到金槐安和老太太,叫著“爺爺好,奶奶好”,老太太拉著黎珙,上下左右的看著連聲說好,隨后和培師嫂拉手聊了起來,金師兄和張師兄還有千博利都很熟悉,這一下就熱鬧了,許樂直接來了一句,“完了,年輕人已經沒有辦法跟你們一起玩耍了,你們自己聊吧,也不管你們飯了啊,你們愛吃啥吃啥吧”,許樂直接帶著一棒子年輕人跑了,到了街邊,現在文榮和安靜已經開始到了主場,帶著大家吃著正宗的小吃胡辣湯,吃著餅,把飯店老板都給嚇壞了別吃壞了啊!
隨后大家也沒回酒店,就在酒店旁邊的一個小飯館,人也少了,許樂跟老板直接來了一句,“老板,您把門關了吧,所有剩下的東西都給我們上了,我們就在這聊會天不打擾您的話”!
老板一聽,這是豪客啊,立刻就把門給關上了!
許樂先是問了一下,大家這次出來感受如何?
李毅直接掏出了一個本子遞給了許樂,許樂不斷的翻著,這寫的比自己還要更細呢,參觀的東西、物品、文字、景色、風土人情、歷史等等,而且不僅僅有景色描寫還有自己的點評以及情感,許樂看完了很受感動,遞給了苗苗!
苗苗認真的翻看了幾眼,就還給了李毅,“班長,我有個提議,我想將這個秘書長讓李毅來做,我準備跟校長提一下,后面三個月全力攻讀研究生爭取今年也畢業了,這樣后面我不準備讀書了,想踏踏實實的做事兒了”!
許樂沒說話,看著桑杰,桑杰撲通就給許樂跪下了,嚇了老板一條,把廣然和文慧也給弄蒙了,就看到桑杰沖著許樂是大禮參拜,口稱上師,表情嚴肅異常!
別說許樂了,小白都想踹他了,能不能好好說話了!
桑杰跪拜完之后也不站起來,就是跪著用藏之語說道,“上師,我到了今天才知道我們華夏的偉大,我以前只是看到了眼前的山眼前的樹眼前的房子和人,我現在才知道人有小我有大我,哪怕是佛雖提倡大乘但又有幾人能做到,不是做不到是根本就沒有見到,只有見到才能相信”!
許樂拿著關木朝著桑杰后背就給了一下,大家聽見嘌的一下,心里一哆嗦,“錯”!
讓小白給他拽一邊去,兩位大師連看都不看桑杰被打,隨后對許樂說著,“尊者,這一趟確實是感悟至深,讀萬卷書不如行萬里路啊”,二人沖著許樂深深的一拜,“尊者,世人多誤解,請勿放心上,有些人只是看到了井口那么大,你非讓他裝著天下,他還是一位井口那么多大啊”!
許樂點點頭,他早已經放下了,“謝謝二位大師,人心不足蛇吞象,你首先要有那么大的嘴才成,很多人連嘴都還沒有修良好,只是修了一顆妄心啊”!
隨后文榮和安靜、廣然、文慧從專業角度談論了一下這次的收獲,許樂點著頭,最后廣然有點不好意思的說道,“班長,我想讓文慧報張先生的研究生,你看如何”?
許樂沒啥表示,清靈撇了撇嘴看了看張文慧,“你自己問問吧”,許樂也沒反對也沒同意,張文慧不同于趙文榮,趙文榮他是必須要幫的!如果說你張廣然想報張海學的研究生可能許樂還會說一句,但是張文慧就算了,不過大概率張師兄會同意的,畢竟是許樂同學的女朋友,另外就是這幾天張文慧老師圍著張師嫂轉悠留下了好印象吧!
“師叔,我覺得各地的貧富還是不一樣啊,有些地方真的挺窮的,還是要發展經濟,沒有經濟基礎就沒有一切啊”,正龍說了一句,許樂點著頭,“沒錯,這是核心,不過你們還是做好自己的事兒先”,正龍、黎珙和新生、清靈點著頭!
聊到了快十一點,許樂等人回到酒店,許樂洗了一把臉,把清凝、兩位大師、阿鐘、英子、新生、清靈、桑杰幾個人叫了下來,大家看見許樂手里拿了兩把香,也不知道他干啥,許樂偏著腿坐在小白的背上,奔著東北邊就去,這些人都在后面跟著,也不說話,許樂讓小白的速度越來越快,阿鐘帶著桑杰一路疾馳,也就是十來分鐘,大家到了一座景區的門口,伏羲陵!
許樂帶著大家直接躥上了太極門,沿著中軸線直奔最后的大殿,陵區一個人都沒有,也是,大晚上的誰來啊!
許樂到了統天殿門口,帶著眾人在大殿外的長條香爐前面燃起了一把香,朝著大殿里的伏羲像帶著眾人恭恭敬敬的三鞠躬,就連小白都站了起來點了三下頭,許樂隨后給大家講著這里的一些,和一些伏羲的記載的事情,隨后往外走去,走到了古木區,許樂隨意的把手放在上面,心中一陣驚喜,居然能夠吸收木氣了,這是說明小遨差不多了還是說這里的木氣太純真了,許樂感受著那種浩達縹緲的氣息,有一種人文始祖的感覺,他在林間不斷的傳說,每個都稍微停留兩三秒,最后整個是一零八古柏、兩顆古槐,三棵古檀全部都被吸了一些,許樂覺得自己的肺更加呼吸有力了,而且是那種渾厚悠長的感覺,許樂讓阿鐘從三種樹的各部邊上各自找了四棵小樹苗,直接連著土給包裹起來帶走!
隨后大家在許樂的帶領下又繼續向東北方向,差不多半個多小時就來到了一座道觀,上面寫著“太清宮”!
許樂站在門口給大家講著,老子故里存在爭議。一說位于豫州省鹿邑縣太清宮鎮,另一說位于徽州省渦陽縣鄭店村。徽州渦陽與豫州鹿邑,同居道派文化發祥地的渦河兩岸,兩地直線距離不過八十公里,許樂笑呵呵的說了一句,老子無為而治,到了后來,連住在哪里都爭來爭去的,是不是可笑啊?
大家都笑了笑!
老子,姓李名耳,字伯陽,有人說又稱老聃。他是華夏古代著名思想家與哲學家,也是道派學派創始人,世界歷史文化名人。
大家跟著許樂進了里面,直接進了太清宮,該遺址現存有明、清或民國時期修建的太極殿、三圣母殿、娃娃殿等。鹿邑太清宮始建于東漢延熹八年。當時漢桓帝劉志尊老子李耳為道派鼻祖,在其誕生地建“老子廟”以進行祭祀。唐高祖李淵尊老子為李姓始祖,并以“老子廟”為家廟,親赴鹿邑祭拜。唐玄宗李隆基兩度拜謁“老子廟”,更其名為“太清宮”,他還將祭祀老子母親的“李夫人祠”更名為“洞霄宮”。
許樂帶著大家在太清宮前的長條香爐前少了一把香,恭恭敬敬得三拜,隨后許樂看著太清宮的大門好像沒鎖,扒拉一下門縫,居然開了,一愣,沖著大家一揮手,眾人都走了進來,看著在鄭重多坐著一個花白頭發的塑像,一身皂青色的衣服,許樂上去拿手擦了擦灰塵,么啊的,一點也不給收拾收拾,許樂一抬頭月光照著突然覺得老頭好像是笑了一下,把許樂嚇了一跳,真不是東西,竟嚇唬小孩啊!
許樂也懶得給他打掃了,朝著那塑像的身上吹了一口氣,噗的一下,滿身的灰塵一下飛了起來,大家都跑出去了,許樂和小白跑得更快,大家哈哈大笑起來,我讓你嚇唬我,許樂心里想著,呵呵的笑著,隨后大家往外走著!
“阿嚏”,橋洞下的李有才打了一個噴嚏,他么啊的是誰剛才劃拉我的,渾身汗毛倒立啊,是給我胡椒粉的,放了這么多啊,阿嚏,又連續的打著,噴著旁邊的幾個男男女女的乞丐滿身都是唾沫星子鼻涕眼淚的,一個個都罵著!
許樂帶著大家站在洞霄宮前的《先天太后贊》碑,是真宗皇帝親筆所書。此碑高八米、寬兩米,重五十多噸,為現今華夏國內道派同類碑刻之最。
隨后大家來到了明道宮,這里號稱是老子傳道之地,主要是來看一下老君臺,這可是傳說中的老子升仙處啊!
鹿邑縣明道宮內的老君臺,為鹿邑獨有的一大景觀。老君臺,為老子修道成仙飛升之地,故初名“升仙臺”“拜仙臺”。建于漢代,盛于有唐一代,多次毀于兵亂,后歷代修葺,已有兩千多年歷史。臺高八點八四米,臺底面積七六五平方米。山門下青石臺階共三十二層,加上正殿前一層,恰為三十三層,正符合老子升三十三層青天之說。
許樂給大家講著道派的三十三天和佛派的三十三天的區別和聯系,然后指著在老君臺上的彈口說著當年犬日國炸這里的炮彈都沒有爆炸,把那些鬼子給嚇死了!
許樂隨后在這里的樹林都轉悠了一下,一二百年的居多,轉悠了一下,也挖了兩棵小樹苗就走了!
回去的時候,許樂跟大家說你們先回去吧,休息一下,他和清凝走在后面,溜溜達達的在月光下行走著,二人的步伐不一會就像是一致似的,許樂問著清凝的感受,清凝說道,感覺到很悠遠的那種意味,但是總覺得缺了點什么似的,有些不真實,許樂點著頭!
因為清凝之前經常去耶寺里,那種莊重的感覺,很是威嚴,但是在這里卻充斥著一種雜七雜八的味道,許樂明白他的意思!
“他們都不知道自己到底是人還是神還是仙了”!許樂悠悠的說著!
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