第295章
隨著芙蓉園招賢納士事情的發酵,在長安城周邊的熱度也是越來越高。
而這時候,李秋更是在這本就快速膨脹的火焰上面又澆了一桶油。
他直接宣布,但凡成功錄用芙蓉園的人,他的符合條件的子女,可以免費進入芙蓉書院書中讀書。
前文也說了,在這個時代,所有的晉升途徑,都牢牢把持在門閥士族的手中。
平常人就是想讀書識字,都是太艱難的一件事。
而李秋和芙蓉書院,無疑是在這毫無希望,密布陰云的天空上,狠狠的戳了一個大洞。
如果說之前的芙蓉園用厚祿為吸引,對于很多有家傳手藝的人吸引力不足。
畢竟那些真正有絕學,有絕技的人,是不愁賺不到錢的。
可是這能讓他們的孩子,讀書識字,拜名家大儒做老師,這種誘惑任誰都拒絕不了。
于是在這個消息傳播出去之后,不僅是長安城周邊,就連整個關內,甚至是山東,江南,都陸續的有人在往這里趕。
隨著芙蓉園這邊的聲勢越鬧越大,朝堂上關于李秋和芙蓉園的奏本,也如同雪片一樣,堆積在了李世民的案頭。
可能后世人是無法理解的,李秋目前的這種做法,對于當時的世人,學士們來說,是何等的大逆不道。
是何等的不可接受。
要問有什么東西能讓古人談之色變?
那么奇技淫巧無疑總能在榜上占據一席之地。
這個出自《尚書·泰誓》的成語,從一開始出現,就坐穩社會鄙視鏈的最底端。
《禮記·月令》記載,在季春和孟冬由工師組織制造器物時,監工日號:毋悖于時,毋或作為淫巧,以蕩上心。
自鄭玄開始,人們普遍把奇技解讀為奇異的技能,把淫巧理解為過度工巧。
在儒家,堅持的是重義輕利。
而奇技淫巧則是代表那些讓人玩物喪志的技藝。
而早期奇技淫巧的產物,多是享樂色彩遠大于實用色彩的。
因而儒學和奇技淫巧幾乎天然地成了一對死對頭。
封建社會兩千多年,儒學作為正統學說的時間就占了十之八九。
所以奇技淫巧被抵制了數千年,也不是什么難以理解之事。
在影響力也持續數千年的道家,奇技淫巧依然是他們否定的對象。
道家追求道法自然,推崇樸、真的品質。
提倡見素抱樸,少私寡欲的生活。
于是追求技術發達,側重浮華享受的奇技淫巧,與道家思想也成了命定的對手。
只是它連儒家思想都比不過,再受道家的抵制,自然只有更加被鄙視。
此外,就是重視技術發展的墨家,對奇技淫巧也持抵制態度。
墨家重視邏輯和實驗,與其他學派相比已然是非常認可技術的價值。
但墨家也堅持兼愛、非攻、非樂和節葬。
因而把滿足貴族驕奢淫逸生活作為主要目標的奇技淫巧,與廣大底層百姓也形成了對立。
在秦漢時期,國家是明確地重本抑末。
當時農業工具用得著過度工巧嗎?
用不著。
巧奪天工的手工業產品有市場嗎?
有。但國家此刻就是想抑制商業的發展。
所以為了促進農業而壓制商業,奇技淫巧這樣可增強商家競爭力的事物,自然會上政府的黑名單。
漢高祖不允許商人衣絲乘車,漢武帝向工商業從業者征收重稅,就體現了政府對奇技淫巧的否定態度。
實話講,相對于秦漢,唐宋時期對于重農抑商的力度就已經算是比較溫和了。
多數情況下,社會上小來小去的一些變化,這些士大夫們和貴族階層也懶得去理會。
可是,如今像李秋這種大張旗鼓的,聲勢浩大的唱反調,就已經觸碰了他們的底線和逆鱗。
是絕對不允許的!
在朝堂之上,御史大夫溫彥博,厲聲說道:“陛下,臣有本要奏幽州大都督,北平王李秋。”
“其大肆推崇奇技淫巧之說,敗壞民風,民德,實在是可惡。”
“孔夫子有云,至于道,據于德,依于仁,游于藝。”
“而李秋如今的這種行為,簡直是有辱圣賢。”
“還望陛下對其嚴懲,不能繼續縱容于他!”
在溫彥博之后,蕭瑀也是出列,“陛下,臣也認為溫大人說的極是。”
“這尚書中有云,紂王郊社不修,宗廟不享,作奇技以悅婦人。”
“若是縱容李秋此等做法,可是大災之兆啊!”
“還望陛下切勿以小事視之。”
就連宰相杜正倫,此刻也是同樣的出列,奏本李秋。
“陛下,先不論李秋做法是否有違圣賢之言。”
“單單是他對民間百姓的危害,就已經到了必須要狠狠懲戒的地步。”
“據臣了解,這芙蓉園近幾日招納的數人之中,幾乎都是不識字,不讀圣賢書的白丁。”
“其中更是有一個叫王五的百姓,只因為自己會養狗,就被李秋給錄用進去。”
“并且供吃,每月還有兩千錢的厚祿。”
“一年算下來兩萬多錢,比一戶人家一年的收成都大得多。”
“在有了這個先例之后,長安城周邊,甚至是關內,山東的百姓們,都為之震動,紛紛偷著離家,慕名而來。”
“若是長此以往,百姓們都崇尚這等不勞而獲的做法,那還有誰去種地,還有誰去忠君報國?”
“若是繼續縱容這種現象發展,恐怕是會動搖我大唐根基,國將不國矣。”
聽著他們的密密麻麻的奏本,李世民也是覺得頭大。
其實像芙蓉園的發展至今,一直都是有著類似的奇淫技巧之嫌。
不過就目前來看,芙蓉園中搞出來的這些東西,也確實是有趣,并沒有看到什么危害。
所以李世民本人的心中,還真未覺得怎樣。
此刻的他是真的很煩,這些朝臣處處盯著李秋,一丁點小事都能給他們放大化出來。
搞的就好像不一口氣鏟除掉芙蓉園,大唐瞬間就得滅亡了一樣。
而像房玄齡、杜如晦、長孫無忌,尤其是王珪、魏征、韋挺這些人。
哪一個不是正統的儒家大儒?
從原則上,他們心里也是堅決反對奇淫技巧的。
若是按照正常,以魏征的性子,此刻都得撞柱相逼,以死明志。
可是,若是從感情上,他們全都息聲,沉默了下去。
畢竟那可是李秋嘛,他搞出來的奇淫技巧算不上奇淫技巧。
同時,像如今他們府中的棋盤,茶葉,茶壺,炭爐,焦炭,八仙桌,梁祝曲譜。
以及喝的射天狼,吃的那些美味菜式,還有種種很多,可都是人家李秋搞出來的。
這拿人家手短,吃人家嘴短。
現如今讓他們倒打一耙,落井下石,做那東郭先生里面的狼,他們可是萬萬做不出的。
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