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第四百零三章  色拉寺前緣?

敲門的正是江武華。

他有些焦急地說道:“林老板,店里來了一個奇怪的和尚,嘴里說著些奇怪的話!

聽得出來,江武華有些生氣。

林然示意他不要著急,要沉住氣。

江武華緩了一會兒,才將事情的原委完整告訴林然。

“穿著露肩的僧袍,還帶著雞冠帽?”聽完描述,林然怎么想都覺得是喇嘛典型的裝束。

于是,他跟著江武華來到了店里。

果然是一名喇嘛,正在一尊唐三彩的工藝品前雙手合十祈禱著,口里念念有詞。

旁邊的顧客看得想笑,在旁指指點點,可喇嘛好像沒聽到一樣,繼續做著自己的事。

不由讓他想起了第一次見到旦增歐珠的場景。

“這位大師,請問有什么可以幫到你的?”林然上前問道。

旁邊的店員看到是老板,總算是安心下來,他們擔心這和尚影響店里的生意,卻又不敢動手驅趕。

畢竟,在他們印象中,和尚是會武功的。

不知是祈禱儀式結束,還是聽到了林然的詢問,喇嘛緩緩的放下手,把目光看向林然。

“沒想到在京城,竟然能看到無宣上人的佛像,果然不枉此行。”他的臉上滿是虔誠。

順著他的目光看去,只是一樽魏成斌做出來的唐三彩佛像。關于是這尊佛像的來源,魏成斌并不清楚,他只是照著書上的樣式研究出來的。

得知人們喜歡佛像,于是變加大了相關的制作力度。

“大師,請問何謂無宣上人?”林然心想,這應該是藏傳佛教的文化,他并不是很清楚,既然碰到了,就想趁機了解一下。

“阿彌陀佛!崩锝忉尩溃捌鋵崯o宣上人是古經提到的佛祖了,其實我也只知道凈禪宗的名號,以及一張遺留下來的畫像!

他的臉上寫滿了悲傷:“一切歷史,都停留在了一千兩百年前!

一千兩百年前?

林然在心中推算起來,正是唐武宗統治的年代。

他恍然大悟,在初唐的時候,佛教發揚光大。但是,他上位的時候,國家經濟已經捉襟見肘。

同時,由于長期戰亂和壓迫,讓百姓更傾向于祈求神佛庇佑自己。

在這種時代背景下,位于世俗權力頂點的唐武宗,開始對于以寺院為代表的僧伽經濟體產生憤恨之情。

在唐代,寺院數量增長得相當迅猛。

尤其是武周時期,女皇武則天,為了表明權力來自天命,淡化人們對于她上位的叛逆心理。

開始大肆宣揚佛教,她只是通過佛教思想對百姓進行輿論宣傳,洗白自己。

并且在全國大肆修建云院,并賜給土地。

按照當年律法,每位和尚,都可分得田地三十畝,而尼姑也可以分得二十畝。

當時最為嚴重的就是洛陽,一時間,天下田宅,八分歸僧。百姓卻在這種宣傳之下,產生了皈依佛門的思想,反倒輕視起了王權。

于是,一場轟轟烈烈的滅佛行動展開了。

大量的寺廟被推翻,僧侶被殺害,佛像被推倒,書籍被焚燒,規模其實不亞于當年的焚書坑儒。

林然看著那尊佛像,若有所思。

魏成斌的水平還真高,仿制品竟然能讓喇嘛膜拜。

喇嘛繼續說道:“難怪住持不辭辛苦,來到京城,沒想到這里竟然藏了如此多的緣分!

而后,他直接拿出了一枚天珠,遞給林然。

把林然給嚇了一跳:“大師,你這是作甚?”

“我身上沒什么值錢的東西,這天珠是我最珍貴的物品,希望能換那尊佛像!崩镫p手合十道,“還請施主成全!绷秩唤舆^天珠,用手指夾著,仔細一看,竟然是六眼天珠!

他立刻擺手說道:“大師,你用天珠換佛像,實在是太虧了!

店鋪里的其他人都楞了。

其中有懂行的人,知道林然手中的珠子是傳說中的天珠,每顆都價值連城,心里不由一驚。

這年輕和尚出手倒是沒輕沒重。

喇嘛嘆息了一聲,解釋道:“施主,我身上真的沒錢,可否請你忍痛割愛,將佛像轉讓于我。”

他理解錯了林然的意思,畢竟在僧人眼中,佛像的地位和普通眼中的佛像相去甚遠。

周圍腦子活的顧客,已經反應過來了,他們都覺得林然會收下天珠。

從他的外表來看,天珠是真的可能性很大。這筆買賣絕對劃算!

林然卻笑著把天珠還給了喇嘛:“大師,天珠的價格遠比那尊佛像值錢多了,我不能收你的天珠!

“?”喇嘛見林然不收天珠,不免露出了些沮喪的表情。

果然是年輕僧人,心境還不到家。

此時,已經有別有用心的顧客,走到了柜臺前,對店員說道:“把那佛像賣給我!

佛像只要三十塊錢,但可以用來和喇嘛換天珠,怎么想都是賺。

既然老板不賺這錢,他們可不會介意。

誰知林然對那名顧客說道:“這位大師還沒放棄貨物,不能讓給你!

“我說你開店也挺有意思的,又不賣給他,又不賣給我,你到底想怎樣?”顧客有些著急了,他可知道天珠的價格。林然讓店員把佛像拿了下來,遞給喇嘛,說道:“其實這不是真的無宣上人,而是我們的工匠仿制出來的!

說著,把工藝品底座的簽名展現給了喇嘛看。

喇嘛看到簽名,也是立刻明白這是贗品。

他并不知道這是工藝品店,他學習的文字和漢族有巨大不同,只是看到此處有歷史氣息,想進來游歷一番。

“哎,若是能將真正的無宣上人帶回寺廟,住持應該會釋懷吧。”喇嘛嘆了一口氣。

“你們住持怎么了?”林然好奇地問道。

“住持把一件東西遺落在京城,覺得對不起法王,終日不眠不食…小僧來京城,就是想找解決方法。”喇嘛嘆氣道。

“遺落在京城?住持?”

現在可不是有高鐵的時代,會來京城的藏傳佛教住持,少之又少。

“大師,請問你來自哪座寺廟?”

“貧僧來自藏區色拉寺!

色拉寺?

林然頓時仿佛遭受雷擊,追問道:“難帶你說的住持,是旦增歐珠?”

瞬間,輪到喇嘛驚訝了。

“施主,你怎會知道住持的俗名?”


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