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第四百二十章 造神運(yùn)動(dòng)？故土的使命！
看清來人之后，村長(zhǎng)頓時(shí)愣在了原地！
但他很快換成了激動(dòng)的語氣：“活佛大人！您來了！”
眼前的僧人不是他人，正是色拉寺的住持，也是他們口中的活佛！
旦增歐珠微笑道：“我知道你們村有一些特殊的規(guī)矩，但是救人要緊，想必你不會(huì)介意吧？”
身為藏傳佛教的忠實(shí)信徒，村長(zhǎng)怎么可能會(huì)對(duì)活佛有意見。
他趕緊說道：“當(dāng)然不介意，活佛大人這邊請(qǐng)。”林然都被晾在了一邊。
旦增歐珠卻笑道：“這位才是要治病的人，你們應(yīng)該請(qǐng)他才對(duì)。”
“林先生，這邊請(qǐng)！”村長(zhǎng)得到了指示，對(duì)林然的態(tài)度立刻變得客氣了起來。
林然當(dāng)然不會(huì)擺架子，拿著藥品進(jìn)入了臥室。
看到躺在床上的年輕人已經(jīng)出現(xiàn)了抽搐的癥狀，他慶幸回來的及時(shí)。
立刻打開藥品，從里面取出藥丸，然后給年輕人服下。
村民原本還有意見，但是，看到旦增歐珠后，他們也是立刻跪了下來，嘴里喊道：“活佛大人，求求你，救救我的兒子！”
旦增歐珠擺了擺手：“阿彌陀佛，林施主已經(jīng)施與援手了，我們?cè)谂造o觀其變便可。”
他心里非常相信林然。得知他的朋友被困在血渭村，他也是主動(dòng)提出來幫忙。
一般活佛在接受了職位之后，就不會(huì)再下山了，除非有特殊事情。
而旦增歐珠對(duì)寺廟的交待就是，要下山拯救蒼生，雖然是一個(gè)小村莊，但對(duì)于地廣人稀的藏區(qū)而言，二十多名年輕人，也是負(fù)擔(dān)不起的代價(jià)。
因此，他也得到了寺廟的許可。
來到山下，雇用了平常運(yùn)輸蔬菜的卡車司機(jī)，把他送到草原來。
剛才還在不停抽搐，吐著白沫的年輕人，在服藥過后，癥狀總算緩和了。
頭上也不斷的流汗，而后，雖然意識(shí)依然不清醒，但卻念叨著：“水，水…”
他的父母也是立刻靠了過去，舀了碗水給他喝。喝下水后，他睜開了眼睛。
然后幾個(gè)人用當(dāng)?shù)氐恼Z言交流后，他的父母就跪在地上，對(duì)林然磕頭起來。
林然受不起這種感謝方式，趕緊把他們攙扶起來，說道：“救人是天經(jīng)地義的事，你們不用這么客氣。”
旦增歐珠臉上掛著欣慰的笑，自己果然沒有看錯(cuò)人！
林施主，初心未改！
而村長(zhǎng)則是看呆了，這么小小一顆藥丸竟然可以救人。
他們村的巫醫(yī)熬制了各種藥草都沒法救下其他人的性命。
這就是科技的力量，對(duì)于落后又愚昧的村莊而言，當(dāng)然和魔法一樣神奇。
交代了藥物的使用方法后，林然和村長(zhǎng)來到了其他的村民家，分發(fā)藥物。一場(chǎng)蜱蟲引起的災(zāi)難，總算被緩解了！
村長(zhǎng)盛情邀請(qǐng)林然和旦增歐珠去他家做客，并且喊上了劉敬峰等人。
現(xiàn)在他們不再是外鄉(xiāng)人，而是貴客了，并不是因?yàn)樗麄兙攘舜迩f，而是因?yàn)樗麄兒突罘鹗桥笥选?br />
信仰的力量并不會(huì)因?yàn)槿詢烧Z而改變。
既然有活佛出面，他們當(dāng)然不會(huì)對(duì)靠近圣塔的事再做追究！
可是，林然并不滿足于此，說道：“村長(zhǎng)，你們有沒有想過，圣塔的存在其實(shí)害了你們？”
“荒謬之極。”村長(zhǎng)有些慍怒，即便活佛在此，他們也不希望自己的信仰被人污蔑。
旦增歐珠作為中間人說道：“阿彌陀佛，林施主不妨把話說清楚，以免大家誤會(huì)。”
林然雙手合十道：“村長(zhǎng)，我想你們村有關(guān)山神的傳說，應(yīng)該是從近幾十年才傳起的吧。”村長(zhǎng)一愣，立刻否認(rèn)道：“胡說八道，我們的信仰至少存在了上千年。”
“真的嗎？”林然問道，“可是你們對(duì)于山神的解釋有些模糊。”
他提出了自己的質(zhì)疑，一般村莊的信仰，會(huì)為了強(qiáng)化人們的印象，制作成圖騰。
而他們所謂的山神，既沒有文字描述，又沒有圖騰畫像，完全像是臨時(shí)編造出來的謊言。
村長(zhǎng)有些憤怒，直言道：“林先生，請(qǐng)你不要污蔑我們。”
“村長(zhǎng)，圣塔只是一座陵墓，根本不是鎮(zhèn)壓邪魔的存在，里面埋葬的不過是一名貴族罷了。”林然說道，“我并不是要挑戰(zhàn)你們的信仰，只是想告訴你，其實(shí)你們的使命早就完成了。”
這還是經(jīng)過黃浩的提醒，林然才想到的事。
這座村落，就是為了守護(hù)陵墓，安排在附近的士兵的后裔。最初，他們還記得自己的使命。
可是隨著吐蕃，或者其他王朝的滅亡，幸運(yùn)的是，這里并沒有受到戰(zhàn)火的波及。
但隨著一代又一代人的離開，對(duì)于當(dāng)初王朝的忠誠(chéng)，也消失不見了。
會(huì)編出山神的信仰，就是為了讓年輕人留在此地。
尤其是前段時(shí)間，破四舊行動(dòng)傳到了藏區(qū)，他們又不敢公然反抗，當(dāng)時(shí)的年輕人產(chǎn)生了要離開的想法。
于是，就有人編出了這段傳說。
實(shí)際上，他們唯一的信仰，依舊只有藏傳佛教。
村長(zhǎng)被林然的推理能力嚇到了，趕緊支開了自己的老婆和孩子。
“林先生，你是怎么知道的？”果然猜測(cè)的八九不離十，林然嘆了一口氣，在最近的一次倒佛行動(dòng)后，已經(jīng)有很多人產(chǎn)生了動(dòng)搖心理。
在后世的書上，記載了大量的造神行動(dòng)。
大部分是為了自己的利益，還有少部分是為了村落的傳承！
血渭村正是其中之一。
“村長(zhǎng)，難道你沒想過遷移到山下生活嗎？守著圣塔，比部落的未來更重要嗎？”林然的問話擲地有聲。
旦增歐珠也在微笑地看著他，似乎等待他的回答。
村長(zhǎng)猶豫了一會(huì)，最終說道：“林先生，活佛大人，其實(shí)你們說的對(duì)，我們應(yīng)該往前看。”
“誠(chéng)如你說，山神是前任村長(zhǎng)編出來的故事，他要求我們守護(hù)圣塔。可是，隨著年輕一代在外面讀書，他們對(duì)于圣塔的歸屬感越來越弱了。”
“所以，我們才不斷的強(qiáng)調(diào)這件事。但是，通過這次的疾病，我也明白了。”
“比起守著故人的墳?zāi)梗柯涞奈磥砀又匾覜Q定接受你的意見！”
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