以良善之民治邪惡之眾，國家將日漸削弱，以至于發(fā)生動亂；以邪惡之眾治良善之民，國家必將日趨強盛。

此言治國之理，在于權(quán)衡與調(diào)控。

若以善良百姓去治理奸惡之徒，善良百姓往往過于寬容，不能有效制裁奸惡，反使其猖獗，國家因此削弱，終至混亂。

反之，若以精明強悍之士治理善良之民，則能明察秋毫，維護秩序，國家因此得以安定，日趨強盛。

蓋治國者，須明辨是非，善用人才，方能長治久安。

顧川上次所寫的那一篇屠龍術(shù)，第一句便是這個，宇文元朔記得很清楚，他看過了不知道多少遍。

宇文元朔點了點頭：“確是很有道理，但此非強國之策，實為治國之策。”

“此言差矣。”顧川搖了搖頭，說道：“治國的目的是什么？無非為強國，使民善，則強國。”

宇文元朔瞇了瞇眼，道：“那要如何使民善？”

顧川略作思索，而后說道：“人之初，性本善，然此所謂“善”，非世俗之慈善也，乃指其性之未染，猶白紙之未著墨色。”

兩位先賢的性惡論與性善論，誰對誰錯顧川無從得知。

但他卻對性善論有著自己的見解。

夫性之初，非定矣，而易于變遷。

故言人性之“善”，實乃言其易變之性。

人之性情，多受后天之熏陶，或環(huán)境之磨礪，或教育之引導，皆能移人性情。

是以，初生之性雖曰“善”，然其終究如何，皆取決于后天之所遇、所學。

故曰，人性之善惡，實由后天所決，非先天之定也。

“先前顧川在書院時，老師曾問我，學以何為？我答：成人。”

顧川繼續(xù)說道：“故，川以為使民向善，當需教授他們學問，若大衍人人皆有學問，識得仁智禮義信，雖不能保證人人向善，卻也能讓絕大部分的百姓知禮儀，明是非。”

宇文元朔聽的極為認真，他沉思良久，方才開口道：“朕也知道這些，可是如何才能讓天下百姓皆有學問？莫說這一點，便是讓人人都識字，當下也做不到。”

“陛下。”

顧川微微一笑，而后道：“其實想要實現(xiàn)這一點，說難也不難。”

“哦？”宇文元朔看著他，問道：“你有辦法？”

“不過是一道旨意罷了。”顧川悠悠道：“陛下有鎮(zhèn)壓寰宇之能，臣子百姓莫不遵從，若下一道旨意，讓天下州郡開遍書院，稚子皆需上學，不消二十年，大衍便可人人如龍。”

“屆時，人人都歌頌陛下的功績，這是昔年武帝也未曾做到的事情啊！”

聽著他的話，宇文元朔眼中浮現(xiàn)一抹憧憬之色：“人人如龍，天下歌頌？”

他忽然反應(yīng)過來，無奈搖頭道：“你說的輕巧，百姓為何不上學？不是他們不想，是根本學不起！”

各個州郡都有書院，為何只有富家子弟才能讀得起書，真的是百姓愚昧，不知道讀書的好處嗎？

他們當然知道讀書的好處，可他們根本就沒有錢供自己的孩子讀書！

顧川說這些話，雖然愿景很好，可是就如同空中樓閣，根本就沒有實現(xiàn)的可能。

“那為何不以國庫來承擔學習所用？”顧川淡淡道：“建書院，免入學的學費，先生的月俸、學生的吃食，皆由大衍承擔，如此，何須擔心百姓不學呢？”

那國庫還不得炸了……宇文元朔嘴角一抽，這些他都能想得到，有時候只是因為時代的局限性而已，顧川提一嘴他就能聯(lián)想到許多。

但說出來是一回事，辦不辦得到，能不能辦又是另一回事。

似乎是看出來他所想，顧川笑問道：“陛下可是擔心國庫不足以支撐此事？”

“不然呢？”宇文元朔臉色有些沉，他也想做這些事，可是奈何條件不允許。

忽然，他又抬頭看向顧川，詢問道：“你這般說，是不是又有什么法子了？”

“有。”顧川點了點頭，給予了肯定的答復。

“且說說看？”

“重商！”

“什么？”聽著這話，宇文元朔眉梢微挑，“你可知道你自己在說什么？”

大衍現(xiàn)在實行的，是重農(nóng)抑商的政策，商人逐利，往往損及國本，而為了防止這一事情的發(fā)生，歷朝歷代基本上對商人就沒有過好臉色。

顧川自然知道這一點，他點頭道：“陛下，重農(nóng)抑商之策，固然可以穩(wěn)固國本，卻也在根本上阻斷了富國之路。”

宇文元朔瞇了瞇眼：“何以此言？”

顧川解釋道：“財之本質(zhì)，在于流通，金銀珠寶，雖為珍貴，然非流通則無以顯其價值。

猶如水之源源不斷，方能滋養(yǎng)萬物；財之流通不息，方可富民強國。

故言財富之本質(zhì)，在于其能流轉(zhuǎn)于市，交換所需，促進百業(yè)興旺，國家繁榮。

若財貨停滯，則如同死水一潭，無益于國計民生。

是以，陛下當知，財之真諦在于流通，流通則財生，停滯則財死。”

說到這里，顧川頓了頓，繼續(xù)道：“草民何以說富國在于重商？商人存在的意義，便是流通貨物，調(diào)節(jié)供需，為國家積累財富之要途。

商業(yè)繁榮，則百業(yè)興旺，國家財稅充盈，民生富裕。

故治國者當以重商為本，扶持商賈，通商惠工，以促國家積累財富。

如此，則國家富強可期，人民安居樂業(yè)可望。”

“有些道理，可是商人重利，必然傷民。”宇文元朔沉聲道：“民乃國之本，國本有損，得不償失。”

顧川倏然一笑，問道：“陛下，細數(shù)歷朝歷代，治世盛世時必然是對商人放松的時候，便是陛下現(xiàn)今，相比于大衍幾位先帝，也是對商人最為寬松的時候，所以才有如今的盛世。”

宇文元朔對商人并沒有打壓的太狠，他也知道貨物流通的重要性，但是祖宗法制在那兒擺著。

還有歷朝歷代都是這么做，他便也不敢對商人太過放縱。

如今聽著顧川這么說，倒是有了幾分念頭，可仍然有些顧慮：“朕會考慮的。”

顧川搖頭道：：“陛下，自古變法者，必然會有一些犧牲，只要結(jié)果是好的，過程如何并不重要。”

宇文元朔聞言，默然不語，陷入沉思。

……

片刻后，殿外。

顧川緩步走出，而后回首望向那大殿，唇角微揚。

欲使人滅亡，必先使人瘋狂。

學吧，學的越多越好。


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