我們誰(shuí)都不插話，在這個(gè)事情上，也根本沒(méi)辦法去插話。

　　我這種一**子不滿半**子晃的貨色在這些人里頭就算是特別有文化的了，可即便是我，對(duì)西夏也只有一知半解，我所知道的，也僅僅是歷史書上最淺顯的那些東西，諸如西夏和宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，西夏和蒙古以及成吉思汗之間的恩恩怨怨，乃至最終西夏的滅亡。

　　就是這一丁點(diǎn)東西了。

　　可涉及到民族起源這種東西，我可就不敢發(fā)話了，這是學(xué)者們才研究的東西，就我這點(diǎn)能耐，人家給我噼里啪啦說(shuō)一通，光說(shuō)都能給我說(shuō)暈了，更遑論是別的了，尤其是黨項(xiàng)族，這個(gè)種族更加神秘，迄今為止，華夏的五十六個(gè)民族里可沒(méi)有這個(gè)民族，也就是說(shuō)他們已經(jīng)滅亡了，當(dāng)然，也有人認(rèn)為沒(méi)有滅亡，其實(shí)是融入了漢族，或者改名換姓的藏起來(lái)了，近千年的時(shí)間已經(jīng)讓他們面目全非，幾乎已經(jīng)不可考。

　　關(guān)于黨項(xiàng)族，我唯一知道的就是他們建立了西夏。

　　我們的安靜，給予了老學(xué)究足夠的思考空間。

　　老學(xué)究此刻昂首閉目，似乎在安靜中醞釀著著自己的辭藻，過(guò)了良久，在輕吟道：“黑頭石城漠水邊，赤面父冢白河上，高彌藥國(guó)在彼方。”

　　說(shuō)此一頓，老學(xué)究看向了我，笑著說(shuō)道：“小朋友，這里看起來(lái)似乎也只有你知道一些關(guān)于黨項(xiàng)族的事情了，那么，這首詩(shī)，你能理解嗎？”

　　我搖了搖頭，猶豫了一下，才說(shuō)道：“這種詩(shī)歌不知緣由出處的話，很難去斷定其中的意思，我唯一能做的，就是憑著自己的文字直覺(jué)去判斷，這應(yīng)該是一個(gè)古國(guó)的贊歌。”

　　“不錯(cuò)！”

　　老學(xué)究點(diǎn)了點(diǎn)頭，遲遲不去解釋他說(shuō)的那三句贊詩(shī)是什么意思，反而轉(zhuǎn)口問(wèn)我：“那么，你應(yīng)該是了解一些關(guān)于黨項(xiàng)族崛起發(fā)展的歷史的，你不覺(jué)得，這個(gè)民族未免過(guò)于命途多舛了么？就是這樣一個(gè)民族，經(jīng)歷了那么多生死攸關(guān)的時(shí)刻，卻偏偏沒(méi)有滅掉，你不覺(jué)得奇怪嗎？”

　　我嗤笑一聲，一個(gè)民族的生命力絕對(duì)是頑強(qiáng)的，黨項(xiàng)族堅(jiān)持了幾百上千年，這有什么好稀奇的？不過(guò)，我看著老學(xué)究厚厚的眼鏡片后的那雙睿智的眼睛，忽然覺(jué)得他的問(wèn)題似乎沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，總該是有些深意的，當(dāng)下也不禁垂頭沉思了起來(lái)，片刻后，我終于知道他到底在說(shuō)什么了。

　　一個(gè)民族，真的就那么堅(jiān)韌嗎？！

　　我之前說(shuō)的肯定，但如果沉淀下來(lái)，仔細(xì)去想想，立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于民族生命力堅(jiān)韌這種論調(diào)，其實(shí)是可笑的。

　　世界很大，人類的歷史很漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的我們都能忘記自己的祖先是什么樣，在這之中，會(huì)誕生多少民族？

　　可又有多少民族滅亡了？

　　因?yàn)閺?qiáng)悍而滅亡的，因?yàn)榘惨荻鴾缤觯�因�(yàn)楸煌�化而滅亡的，�?shù)不勝數(shù)，曾經(jīng)的四大文明古國(guó)，當(dāng)今只剩下了華夏，這不足以說(shuō)明民族的脆弱嗎？

　　現(xiàn)在這個(gè)世界的那些民族，撇除一些運(yùn)氣好，幾千年都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的主兒，但凡是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的，能幸存下來(lái)，必須要有兩個(gè)必要因素文化，信仰！

　　這二者，缺一不可！

　　沒(méi)文化，就只能去學(xué)習(xí)別人的文化，學(xué)習(xí)了別人的文化，那還是自己?jiǎn)幔窟@個(gè)民族相當(dāng)于亡了。

　　再者，就是信仰！！

　　沒(méi)有信仰，被別人用武力征服以后，很快就會(huì)完蛋！

　　保持一個(gè)民族續(xù)存的因素，并不是血統(tǒng)，而是這個(gè)民族的信仰和文化。

　　足夠優(yōu)秀的信仰和文化，若是信仰和文化落伍，最后還是會(huì)被滅亡。

　　沒(méi)有文化，就是一張白紙，會(huì)被別人在上面亂寫亂畫，最終這個(gè)民族也就被改的面目全非了，沒(méi)有自己的民族特點(diǎn)了。沒(méi)有信仰，就是行尸走肉，就不夠堅(jiān)韌，經(jīng)不起狂風(fēng)駭浪。

　　就說(shuō)漢民族，這個(gè)民族絕對(duì)是個(gè)多災(zāi)多難的民族，看看漢民族的歷史，被屠殺，被統(tǒng)治，被奴役，太多太多次了，每一次亂世降臨，都是血淋淋的，漢民族的歷史是不忍細(xì)看的，可是這個(gè)民族從來(lái)沒(méi)有被滅亡，為什么？因?yàn)闈h民族有著最先進(jìn)的文化，足夠包容的文化，能把侵略者都同化掉的文化，也因?yàn)闈h民族有著堅(jiān)定的信仰，這種信仰叫做仁義禮智孝，滿清時(shí)期，清朝統(tǒng)治者為了奴役漢人做了多少可怕的事情？但亂世一來(lái)，漢民族又覺(jué)醒了，知道自己是誰(shuí)，自己的祖宗是誰(shuí)，從未忘記。到了近代，西方人運(yùn)輸了多少文化過(guò)來(lái)，甚至連他們的基督都運(yùn)輸過(guò)來(lái)了，這其實(shí)很陰險(xiǎn)，直指根本，但仍舊沒(méi)有撼動(dòng)漢民族的信仰和文化，這些信仰和文化每一次遭到毀滅性的打擊后，都會(huì)在灰燼中燃起熊熊大火！

　　因?yàn)椋瑵h民族的文化和信仰，足夠優(yōu)秀，足夠堅(jiān)定，足夠包容！！

　　否則，這個(gè)民族必不久存！

　　就說(shuō)匈奴，他們沒(méi)文化，沒(méi)信仰，武力曾經(jīng)空前強(qiáng)大，但他們打了漢人無(wú)數(shù)次，漢人沒(méi)事兒，而漢人就打了他幾回，就打的他分崩離析。

　　這就是民族的生命力的對(duì)比！

　　所以，要滅掉一個(gè)民族很難，但也很容易，就看這是個(gè)什么樣的民族了。

　　再說(shuō)說(shuō)黨項(xiàng)族，這個(gè)民族確實(shí)多災(zāi)多難，遠(yuǎn)的不說(shuō)，我就知道好幾次差點(diǎn)滅族的經(jīng)歷，那么，他們?yōu)槭裁茨芾m(xù)存呢？

　　文化么？

　　不好意思，黨項(xiàng)族在李元昊之前還真就沒(méi)有文化！！

　　因?yàn)辄h項(xiàng)族的文字什么的都是李元昊親手創(chuàng)造出來(lái)了，他幾乎用了兩年的時(shí)間就創(chuàng)造出了西夏文，在此之前，黨項(xiàng)族一直都在使用漢文！！

　　而黨項(xiàng)族經(jīng)歷那幾次幾乎要?dú)�滅的磨難時(shí)，他們沒(méi)有文字，沒(méi)有文化，等有了文字有了文化以后，他們已經(jīng)空前強(qiáng)大了……

　　那么，這樣一個(gè)民族，如何堅(jiān)持下來(lái)的呢？沒(méi)有文化，只能說(shuō)，他們有堅(jiān)定的信仰，這種信仰已經(jīng)可怕到了一定的地步，即便是一直在使用別人的文化，也沒(méi)有讓他們忘記自己是誰(shuí)！！

　　這樣的信仰……

　　聞所未聞。

　　我?guī)缀跏窍乱庾R(shí)的說(shuō)道：“確實(shí)是奇跡，天底下最大的奇跡非此莫屬，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，黨項(xiàng)族從唐朝貞觀年間就進(jìn)入夏州，開始全方位學(xué)習(xí)漢文化，用漢字，穿漢衣，行漢禮，直到李元昊建國(guó)，他們已經(jīng)用了三四百年的漢文化，那是十幾二十代人了，按道理說(shuō)，他們應(yīng)該都能算作是漢人了！！可偏偏，李元昊建國(guó)時(shí)，他們幾乎一朝之內(nèi)覺(jué)醒，先剃發(fā)，再易服，重新穿上了獸皮，回到了他們歸附大唐之前的狀態(tài)，這簡(jiǎn)直太不可思議了，他們沒(méi)有自己的文化，無(wú)法記載之前他們到底是什么樣的民族，而且，時(shí)過(guò)境遷，三四百年都過(guò)去了，他們?cè)跐h文明的滋養(yǎng)下已經(jīng)過(guò)的非常好了，百姓也都習(xí)慣了這種文化，要想回去，比變法都要難，可到底是什么樣的力量，怎樣的信仰，讓他們完成了這種驚人轉(zhuǎn)變？”

　　“對(duì)嘍，看來(lái)你終于明白我到底在說(shuō)什么了，現(xiàn)在你難道不覺(jué)得這是一個(gè)充滿了奇跡的民族嗎？”

　　老學(xué)究的神情一下子又狂熱了起來(lái)，道：“其實(shí)，很簡(jiǎn)單，就是一股神秘的力量促使他們有了非常堅(jiān)定，乃至于是狂熱的信仰。”

　　“得了！”

　　我有點(diǎn)受不了這個(gè)瘋瘋癲癲的老頭子了，擺了擺手，說(shuō)道：“懸念吊的已經(jīng)很足了，現(xiàn)在你是不是能解釋一下你之前說(shuō)的那句話的意思了？”

　　“其實(shí)這句話很好理解，這句話說(shuō)的是黨項(xiàng)族的起源，我認(rèn)為那股讓他們有著狂熱信仰的力量，應(yīng)該從他們誕生開始就與之相伴了。”

　　老學(xué)究笑道：“赤面，像猴子一樣紅紅的臉膛，這可以理解為是母系氏族，黑頭，就是說(shuō)黑黑的腦袋，可以理解為是父系氏族。那么，那三句話呢，說(shuō)的就是一個(gè)母系氏族和一個(gè)父系氏族相遇，并且結(jié)合，形成了一個(gè)國(guó)家，叫做彌藥國(guó)。嗯，與其說(shuō)是一個(gè)國(guó)家，倒不如說(shuō)是一個(gè)大部族，這個(gè)部族，就是黨項(xiàng)人的先祖。

　　木雅語(yǔ)，又叫彌藥，這和黨項(xiàng)人有著很深的淵源。

　　這小伙子的感覺(jué)不錯(cuò)，這確實(shí)是一首贊歌，一首黨項(xiàng)人流傳下來(lái)的贊歌，這首贊歌里的這三句，說(shuō)出了黨項(xiàng)人的來(lái)歷。

　　至于那個(gè)父系氏族，其實(shí)是可以理解是誰(shuí)的，就是西羌人！

　　這也是很多歷史學(xué)家共同認(rèn)可的一點(diǎn)，認(rèn)為西羌人就是黨項(xiàng)人的先祖，羌族呢，發(fā)源于今青海省東南部黃河地區(qū)，漢代時(shí)，羌族大量?jī)?nèi)遷到河隴及關(guān)中一帶。此時(shí)的黨項(xiàng)族過(guò)著原始游牧部落生活。他們以部落為劃分單位，以姓氏作為部落名稱，逐漸形成了著名的黨項(xiàng)八部，其中以拓跋氏最為強(qiáng)盛。

　　只是，在那首贊歌中，提到的可是兩個(gè)氏族融合形成了黨項(xiàng)，一個(gè)父系氏族，一個(gè)母系氏族。

　　西羌族，應(yīng)該就是那個(gè)父系氏族，可以想象，在完成融合后，他們漸漸壓制了那個(gè)母系氏族，開始以父系姓氏作為部落民稱，也可以說(shuō)是那個(gè)母系氏族融入了父系氏族，漸漸失去了蹤跡。這也是歷史的必然進(jìn)程，歷史上最早出現(xiàn)的就是母系氏族，父系氏族是從母系氏族過(guò)度來(lái)的，那么當(dāng)父系氏族和母系氏族碰撞時(shí)，父系氏族吞并母系氏族也是可以猜到的結(jié)果了。

　　以至于，到了現(xiàn)在，人們都忽略了當(dāng)年那個(gè)母系氏族！！”

　　說(shuō)到最后，老學(xué)究忽然拔高了聲音，微微瞇著眼睛，一字一頓的說(shuō)道：“羌族，我們漢人對(duì)他們了解很多，他們可沒(méi)有什么神秘力量，唯一有這種力量的，就只有那個(gè)……母系氏族！！”

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　　作者風(fēng)塵散人說(shuō)：第五更


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