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　　“另類選擇”文森特一布魯克的這篇文章不僅僅是將“幾近成名”這張專輯批得一無(wú)是處，更是將榮耀至死整支樂(lè)隊(duì)都釘在了恥辱柱上。在文森特看來(lái)，榮耀至死這樣一支樂(lè)隊(duì)的存在本身就是對(duì)搖滾的侮辱，而整個(gè)美國(guó)的音樂(lè)媒體對(duì)樂(lè)隊(duì)的關(guān)注則是搖滾墮落和毀滅的開(kāi)端。這幾乎就是不可饒恕的。其實(shí)這也是“另類選擇”一貫的評(píng)論風(fēng)格，雜志始終認(rèn)為，流行音樂(lè)的商業(yè)屬‘性’泯滅了音樂(lè)最為本質(zhì)的特點(diǎn)，地下?lián)u滾之所以得不到市場(chǎng)的認(rèn)可，就是因?yàn)榱餍幸魳?lè)腐蝕了整個(gè)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)，人們都被那些簡(jiǎn)單上口的旋律所‘迷’‘惑’，以至于忽略了音樂(lè)本身所承載的思想屬‘性’。

　　搖滾之所以為搖滾，就是因?yàn)樽詮孽U勃一迪倫之后，歌詞的深刻寓意與音樂(lè)成為同等重要的一部分，他賦予了搖滾以靈魂，同時(shí)也讓搖滾變成了藝術(shù)!這就是搖滾區(qū)別于其他任何一種音樂(lè)的本質(zhì)所在。

　　所以，“另類選擇”一直都堅(jiān)持挖掘出地下?lián)u滾的‘精’髓，希望能夠重現(xiàn)六十、七十年代搖滾黃金年代的榮光，這也是“另類選擇”得到了死忠搖滾粉絲熱烈擁戴的原因。當(dāng)初涅檗樂(lè)隊(duì)之所以能夠橫空出世，“自轉(zhuǎn)”的推薦至關(guān)重要，因?yàn)椤白赞D(zhuǎn)”的推崇讓人們廣泛認(rèn)識(shí)了涅檗樂(lè)隊(duì)，但“另類選擇”的推薦也起到了關(guān)鍵作用，因?yàn)椤傲眍愡x擇”的贊揚(yáng)讓人們認(rèn)識(shí)到了涅檗樂(lè)隊(duì)的‘精’神。

　　不過(guò)值得一提的是，“另類選擇”對(duì)于自身的堅(jiān)持，始終有一種清高，認(rèn)為搖滾就是所有音樂(lè)之中最為‘精’華的存在。他們對(duì)涅集樂(lè)隊(duì)第一張專輯嗤之以鼻，罵得狗血淋頭，但對(duì)于涅集樂(lè)隊(duì)的第二張專輯“別介意”則推崇至極；同樣，保羅一麥卡特尼今年年初發(fā)行的專輯“離開(kāi)地面(nd)”也被雜志批判了一個(gè)透，雖然這張專輯在市場(chǎng)上取得了十分出‘色’的成績(jī)，但“另類選擇”還是認(rèn)為保羅已經(jīng)逐漸丟失了在披頭士時(shí)期獨(dú)步天下的創(chuàng)造力。

　　可以說(shuō)，“另類選擇”的‘激’進(jìn)言論并不意外，如果是他們喜歡的音樂(lè)，即使再個(gè)‘性’再特別再?zèng)]有市場(chǎng)，他們也會(huì)毫不猶豫地推薦；相反，如果是他們討厭的音樂(lè)，即使再流行再優(yōu)秀再大牌，他們也會(huì)用盡一切詞匯表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

　　榮耀至死過(guò)去幾個(gè)月時(shí)間來(lái)，依靠公路巡演的名頭闖出了一番矚目，但他們的音樂(lè)風(fēng)格一直都是爭(zhēng)議的對(duì)象，正如“另類選擇”的態(tài)度所述，樂(lè)隊(duì)的風(fēng)格堪稱是驚世駭俗的，這絕對(duì)是對(duì)現(xiàn)有搖滾音樂(lè)的一個(gè)顛覆。所以，“幾近成名”一經(jīng)問(wèn)世之后，就在首批評(píng)論在于“另類選擇”的強(qiáng)烈狙擊，這也是預(yù)料之中的情況。

　　“另類選擇”將榮耀至死直接打入了南極冰天雪地的深淵地獄，大有永世不可翻身的意思；但是“自轉(zhuǎn)”卻表現(xiàn)出了截然不同的態(tài)度——這是相對(duì)“另類選擇”而言的，如果是相對(duì)“自轉(zhuǎn)”自身而言，那么他們就是延續(xù)了自己一貫的支持贊賞態(tài)度，向榮耀至死脫帽致敬。

　　“喬爾丹諾一布魯諾因?yàn)楹葱l(wèi)和發(fā)展了太陽(yáng)中心說(shuō)，而被宗教裁判所判為異端，燒死在羅馬鮮‘花’廣場(chǎng)。今天，榮耀至死就英勇無(wú)畏的站出來(lái)對(duì)現(xiàn)有搖滾格局做出了反抗，他們毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)被所謂的搖滾捍衛(wèi)者判定為異端，然后希望能夠用十字架的威力將樂(lè)隊(duì)釘死在鮮‘花’廣場(chǎng)，但我們必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)：任何一個(gè)新生事物出來(lái)時(shí)都是不被人們所接受的，我們應(yīng)該擯棄自己的偏見(jiàn)，用正確而冷靜的眼光去看到這個(gè)新生事物，然后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)的真相。”

　　大衛(wèi)一馬切斯，這位“自轉(zhuǎn)”的獨(dú)立樂(lè)評(píng)人，之前就屢次撰寫(xiě)稿子表達(dá)了自己對(duì)榮耀至死的支持，現(xiàn)在榮耀至死終于發(fā)行了自己首張正式專輯，他自然是第一時(shí)間就站了出來(lái)，撰寫(xiě)一篇專業(yè)樂(lè)評(píng)稿子再次堅(jiān)定了自己的支持立場(chǎng)。

　　“榮耀至死這支樂(lè)隊(duì)的出‘色’之處就在于，他們延續(xù)了鮑勃一迪倫、披頭士為搖滾音樂(lè)所注入的靈魂；但他們又打破了傳統(tǒng)思想對(duì)搖滾音樂(lè)的束縛，開(kāi)辟出了一片嶄新的天空。

　　當(dāng)埃爾維斯一普雷斯利將布魯斯和鄉(xiāng)村音樂(lè)融合在一起時(shí)，幾乎所有人都無(wú)法預(yù)料到這種全新的音樂(lè)類型居然會(huì)成為美國(guó)人生活中不可或缺的一部分，從五十年代沿襲至今的搖滾音樂(lè)糅合了布魯斯、福音、爵士、鄉(xiāng)村等不同的風(fēng)格，并且掀起了一次又一次的思想‘潮’流和文化運(yùn)動(dòng)。

　　六十年代的嬉皮士，七十年代的朋克和無(wú)‘浪’‘潮’，朋克之后的新‘浪’‘潮’，九十年代的銳舞文化，搖滾所掀起的文化影響強(qiáng)大得無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只有真實(shí)經(jīng)歷過(guò)這半個(gè)世紀(jì)變遷的人才能夠感受到，搖滾對(duì)于生活的影響。

　　那么，搖滾是什么呢!繁瑣華麗的編曲?冗長(zhǎng)復(fù)雜的吉他?勇猛暴虐的嘶吼?不，都不是，搖滾是一種生活態(tài)度，一種人生態(tài)度，它開(kāi)放著自己的懷抱，擁抱各式各樣的不同音樂(lè)風(fēng)格，然后通過(guò)樂(lè)隊(duì)的表演，真實(shí)地展現(xiàn)著樂(lè)隊(duì)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這是一個(gè)來(lái)源于生活，卻因?yàn)闃?lè)隊(duì)的不同、風(fēng)格的不同，而演繹出繽紛多彩的‘精’神世界的藝術(shù)。榮耀至死就是這樣一支搖滾樂(lè)隊(duì)。榮耀至死為搖滾注入了一股全新的氣息，他們打破了搖滾對(duì)于繁瑣編曲的桎梏，用簡(jiǎn)潔明了、瑯瑯上口的旋律讓每一個(gè)人都有資格去享受搖滾；他們讓吉他獨(dú)領(lǐng)風(fēng)‘騷’的局面回歸到了樂(lè)隊(duì)所有成員齊心合力的狀態(tài)，貝斯手、鼓手、吉他手的能力一起發(fā)揮，形成一個(gè)集體；他們大膽地加入了鍵盤(pán)對(duì)于搖滾的柔化和沖擊，利用鍵盤(pán)的音‘色’豐富了搖滾的‘色’彩，并且讓情緒的表達(dá)擁有了更多途徑；最重要的是，他們?yōu)閾u滾注入了無(wú)窮無(wú)盡的思想，觸動(dòng)心弦。

　　討論‘搖滾‘精’神到底是什么’這件事本身就一點(diǎn)都不搖滾。搖滾‘精’神是什么?青年的自主意識(shí)，愛(ài)與和平，反對(duì)宗教，享樂(lè)主義，悲觀主義……這些都是搖滾‘精’神。那么，熱愛(ài)生活、愛(ài)情親情友情、打破教條、情緒宣泄、社會(huì)問(wèn)題……這些是搖滾‘精’神嗎?是，當(dāng)然是!

　　搖滾‘精’神從來(lái)就不是一種提綱、教條式的‘精’神思想，而是建立在各個(gè)獨(dú)立的樂(lè)隊(duì)和具體的作品之上，這所有思想都是來(lái)自于生活，來(lái)自于樂(lè)隊(duì)成員的生活經(jīng)歷，每一個(gè)‘精’神都是如此特別，無(wú)法復(fù)制，這才是搖滾‘精’神的魅力所在。

　　榮耀至死在自己的首張專輯‘幾近成名’之中，就將這種思想貫徹始終，展現(xiàn)出了一支樂(lè)隊(duì)所需要的所有關(guān)鍵。仔細(xì)聽(tīng)過(guò)‘幾近成名’這張專輯，很難想象這是一支成立還未滿一年的樂(lè)隊(duì)，因?yàn)樗麄円魳?lè)的成熟‘性’、思想‘性’都已經(jīng)達(dá)到了頂尖水平，就好像今年橫空出世的山羊皮樂(lè)隊(duì)、電臺(tái)司令樂(lè)隊(duì)一樣，榮耀至死也擁有這樣的超高水準(zhǔn)，令人欽佩。

　　‘二次機(jī)會(huì)()，里展現(xiàn)出的生活態(tài)度，充滿著嬉皮士的流‘浪’，但同時(shí)又不是單純的頹廢，相反洋溢著對(duì)生活的希冀而期望；‘不要為往事而懊惱(。anger)，充斥著一種張揚(yáng)的頹廢，但卻又帶出了打破現(xiàn)狀，勇敢向著未來(lái)狂奔的灑脫和執(zhí)著；‘扼殺英雄(。heroes)，夢(mèng)幻而‘迷’‘蒙’的積極‘精’神帶出了樂(lè)隊(duì)打破現(xiàn)狀的無(wú)限勇氣；‘鋰(lithium)，則勾勒出社會(huì)巨大壓力之下一個(gè)個(gè)崩潰的靈魂，沒(méi)有任何保留的宣泄將樂(lè)隊(duì)的‘精’神推向了高‘潮’!

　　在‘幾近成名’這張專輯里，樂(lè)隊(duì)傳達(dá)了一種積極向上的生活態(tài)度，頹廢、黑暗、沮喪、崩潰的氛圍是主旋律，但歌詞和旋律之中傳遞出來(lái)對(duì)生活的熱愛(ài)，包括友情、親情和愛(ài)情的支持，更是將樂(lè)隊(duì)的‘精’神完整詮釋了出來(lái)。

　　這讓人不由自主就想到了樂(lè)隊(duì)的名字，‘榮耀至死()”榮耀還是死亡，這可以看出樂(lè)隊(duì)朝著搖滾夢(mèng)想一路奔馳堅(jiān)定不移的信念，不管終點(diǎn)等待著的到底是榮耀還是死亡，他們都不會(huì)輕易放棄。這，才是真正的搖滾‘精’神。

　　值得一提的是，榮耀至死的主唱兼專輯制作人蘭開(kāi)斯特在整張專輯的制作過(guò)程中表現(xiàn)出了光芒奪目的才華，整張專輯十一首歌完整度都十分高，而且專輯定位都達(dá)到了高度統(tǒng)一，蘭開(kāi)斯特的創(chuàng)作才華和制作能力無(wú)疑都可以稱得上是目前搖滾領(lǐng)域里的翹楚，這絕對(duì)可以稱得上是1993年最出‘色’的一張專輯!

　　許多人對(duì)于搖滾的普遍印象就是，流行的穿著、‘激’進(jìn)的思想、頹廢的態(tài)度……但這一切都只是偏見(jiàn)。搖滾不是另類，但也不是流行；搖滾不是長(zhǎng)發(fā)加皮衣，但也不是吉他加架子鼓；搖滾更不是一個(gè)大喊大叫的沙啞嗓子!搖滾是什么?搖滾就是生活態(tài)度，這才是搖滾的真諦。如果一定要給搖滾加一個(gè)框架，那么這個(gè)舉動(dòng)本身就已經(jīng)失去了搖滾‘精’神。

　　‘幾近成名’這張專輯會(huì)告訴每一個(gè)聽(tīng)眾真正的搖滾，那就是：榮耀至死!”

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