此時(shí)天成子三人已經(jīng)走遠(yuǎn)，南風(fēng)回到場(chǎng)中，繼續(xù)踢腿出拳，操練武藝。

　　南風(fēng)雖在練武，卻心不在焉，他隱約察覺(jué)到了危險(xiǎn)的氣息，天啟子走了這么多天也不知道去了哪里，而今天成子也離山遠(yuǎn)走，他擔(dān)心天鳴子等人已經(jīng)知曉了他的身份，開(kāi)始暗中算計(jì)。

　　不多時(shí)，山上又下來(lái)三個(gè)道人，這次南風(fēng)認(rèn)識(shí)一個(gè)天德子，另外兩個(gè)不認(rèn)識(shí)，天德子等人也帶了兵器和包袱，顯然也要出遠(yuǎn)門(mén)。

　　眼見(jiàn)天德子也要離山，南風(fēng)更懷疑這是對(duì)方有意為之，目的是將他這邊的紫氣高手調(diào)走，好趁機(jī)沖他下手。

　　心中憂慮，南風(fēng)再度走向廣場(chǎng)邊緣，天德子看到了他，沖他微微頜首，和藹平靜，無(wú)有異常。

　　眼見(jiàn)天德子神情如常，南風(fēng)心中稍安，熬到道人離場(chǎng)回山，便留在最后，跑去與靈喜子說(shuō)話。

　　南風(fēng)當(dāng)日是天成子引見(jiàn)給靈喜子的，南風(fēng)關(guān)心天成子也在情理之中，故此南風(fēng)問(wèn)及天成子去處，靈喜子也不曾起疑，將事情說(shuō)與他知道，這兩撥人皆是出門(mén)公干，乃今天早課之后定下的人選，天成子等人去東魏上清宗，天德子等人去西魏玉清宗。

　　三清法會(huì)三宗輪流舉行，本屆三清法會(huì)由太清宗操辦，太清宗是主人，負(fù)責(zé)籌劃法會(huì)，眾人此行的主要目的是去跟玉清宗和上清宗商議法會(huì)細(xì)節(jié)，征求對(duì)方意見(jiàn)，聽(tīng)取對(duì)方建議。

　　除此之外，眾人還有另外一個(gè)任務(wù)，那就是趁機(jī)追查采花霪賊隋鴻昌的下落，本宗道人自山下被殺，此事關(guān)系到太清宗的威嚴(yán)和臉面，必須找到兇手嚴(yán)加懲處。

　　至于人選，也并非隨意調(diào)遣，而是各有司職，典藏殿一人，禮樂(lè)殿一人，這二人主要負(fù)責(zé)與他宗道友溝通法會(huì)事宜。剩下一人則為中威殿和下和殿主事，他們同行，主要側(cè)重追查兇手。

　　天罡子是下和殿主事，本該由他前往上清宗，但他家公子大婚在即，走不開(kāi)，就把天成子給派了去。

　　公干為期半年，之所以這么早動(dòng)身，乃是因?yàn)槁飞弦�耽擱很長(zhǎng)時(shí)間，去到地頭兒還要與對(duì)方商議瑣事細(xì)節(jié)，之后還需折返回來(lái)，回來(lái)之后還要留出布置準(zhǔn)備的時(shí)間。

　　聽(tīng)完靈喜子的講說(shuō)，南風(fēng)暗暗松了口氣，是他太過(guò)緊張，若是真有什么事情，天德子和天成子不會(huì)不給他暗示。

　　早飯過(guò)后，繼續(xù)聽(tīng)經(jīng)上課，尋常經(jīng)文講的多是修身立德，慈悲仁善這一套，講經(jīng)之時(shí)，先生不時(shí)舉例闡述自己的高見(jiàn)，別人聽(tīng)的津津有味，南風(fēng)充耳不聞，他最煩這種冠冕堂皇的說(shuō)教，天下沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的，生活的環(huán)境，父母的影響，經(jīng)歷的事情，所有這些都會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生潛移默化的影響，每個(gè)人都有自己的特殊性，這些德操慈悲的論述看似高深精妙，實(shí)則空洞無(wú)物，并不適用于每個(gè)人。

　　再者，這些普通經(jīng)文對(duì)道人和居士提出了諸多要求，對(duì)德操，品性，禮節(jié)，規(guī)制，乃至吃飯睡覺(jué)都有規(guī)定，太多的繁文縟節(jié)，太多的條條框框，這也是南風(fēng)討厭它的原因，也不知這些充當(dāng)先生的老法師都是怎么領(lǐng)悟經(jīng)文的，太過(guò)拘謹(jǐn)，倘若眾人都按他們教的去做，一天到晚不用干別的，光想著怎么守規(guī)矩去了。

　　每一部經(jīng)文講完，照例都會(huì)有一次考核，此番的題目為“在世為人，如何正身立德？”往白了說(shuō)，就是該如何做人。

　　南風(fēng)心中的答案是“道分陰陽(yáng)，人亦如是，忠孝仁義為陽(yáng)，為主。吃喝玩樂(lè)為陰，為輔。忠孝仁義不可缺，缺則為人無(wú)根。吃喝玩樂(lè)不能少，少則人生無(wú)趣。”

　　不過(guò)南風(fēng)寫(xiě)在紙卷上的卻是另外一套論述，修身齊家治國(guó)平天下那套，先人后己普度眾生那一套，寫(xiě)的時(shí)候南風(fēng)自己都感覺(jué)假，但是沒(méi)辦法，老師不是率性的天啟子也不是明睿的天元子，而是這個(gè)迂腐的老法師，他如果寫(xiě)出真實(shí)想法，就等著拿丙吧。

　　在此期間南風(fēng)每隔兩天就會(huì)去一趟天啟子的房舍，這次午后又溜了過(guò)去，定睛一看，門(mén)上的馬尾斷了。

　　馬尾斷了，說(shuō)明有人進(jìn)過(guò)屋子，但屋子此時(shí)掛著鎖頭，想過(guò)之后，南風(fēng)將窗紙戳了個(gè)小洞，向房中窺望，房中的木床上放著一只打開(kāi)的包袱，包袱里有幾件中衣和鞋子，一件青袍就搭在床頭。

　　此前他一直擔(dān)心天啟子的安危，現(xiàn)在終于放心了，房中的情形表明天啟子曾經(jīng)回來(lái)?yè)Q過(guò)衣服。

　　自靈研子登門(mén)答謝至今已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)月，這段時(shí)間靈研子沒(méi)有再來(lái)找他，南風(fēng)也沒(méi)去找過(guò)靈研子，不是他不想去，而是找不到合適的借口。

　　此外，他也曾暗中打聽(tīng)靈研子的出身來(lái)歷，但眾人皆不知曉，有些消息靈通知道她乃皇親，卻又不知其詳。

　　南風(fēng)雖然有些想念，卻也不是那種難以自制的想念，日后有大把的時(shí)間，不著急，慢慢來(lái)。

　　南方的冬天不似北方那么寒冷，但南風(fēng)卻過(guò)的異常辛苦，北方雖然天寒地凍，但北方人到了冬天都會(huì)燒炕，燒爐，燒火盆。但南方壓根兒就沒(méi)這些東西，只是死撐硬挨，白天還好說(shuō)，到得晚上，上床之后得好久才能睡暖被窩。

　　生活雖然平靜卻并不乏味，恰恰相反，南風(fēng)一直過(guò)的很充實(shí)，他每日的大部分時(shí)間都在參悟經(jīng)文，此時(shí)他已經(jīng)不限于參悟洞神真經(jīng)，而是以洞神真經(jīng)為起點(diǎn)，極力向上探尋，不時(shí)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。

　　這是一種很難言表的感覺(jué)和過(guò)程，初次接觸九部真經(jīng)的時(shí)候，他沒(méi)感覺(jué)這九部真經(jīng)與和尚道士平常念的經(jīng)文有什么不同。但在天元子的提醒之下，他刻意的去尋找和探析，便發(fā)現(xiàn)這九部真經(jīng)里隱藏著武功和法術(shù)。可他現(xiàn)在對(duì)這九部真經(jīng)又有了新的認(rèn)識(shí)，其實(shí)這九部真經(jīng)里隱藏的并不是武功和法術(shù)，而是陰陽(yáng)玄理，他想得到武功和法術(shù)，便自九部真經(jīng)里看到了武功和法術(shù)，如果他有心自九部真經(jīng)里學(xué)習(xí)廚藝，估計(jì)也能成為一個(gè)很好的廚子。

　　陰陽(yáng)是道家精髓，也是九部真經(jīng)的精髓，經(jīng)文中并沒(méi)有記載具體的武功招式，但南風(fēng)已經(jīng)初窺門(mén)徑，略諳陰陽(yáng)，正所謂恩威并施，恩便是說(shuō)服感化，為陽(yáng)。威便是攻擊懲戒，為陰。

　　武功也好，法術(shù)也罷，都是攻擊他人的手段，一旦決定動(dòng)手，便以盡可能重的傷害對(duì)方為目的，能打死就別打殘，能打殘就別打傷，能打傷就別打痛，武功的本質(zhì)就是暴力，決定動(dòng)用暴力就不能手下留情，不然就是混沌不清，矯情糾結(jié)。

　　不管做什么事情，都需要遵循一個(gè)原則，一旦動(dòng)手就往死里打，這是南風(fēng)為自己定下的原則。

　　有了原則，還需要具體的方法，實(shí)則武功招數(shù)與那老法師講說(shuō)經(jīng)文里的條條框框一樣，皆為多余之物，沒(méi)必要去遵循它，武功的作用是攻擊別人，既然是攻擊，那便全力攻擊，不用顧念招式是否到位，甚至不需進(jìn)行防守。

　　放棄招式，放棄防守，可將速度提到最快，但弊端是自身也需要承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)，天元子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何事情都有利弊，得了好處也需承擔(dān)后果，權(quán)衡過(guò)后，南風(fēng)感覺(jué)這種進(jìn)攻方法總體來(lái)說(shuō)還是利大于弊，既然利大于弊，就可以去做。

　　有了原則，有了不守章法的方法，最后需要的就是靈氣了，靈氣可以加強(qiáng)進(jìn)攻威力，也可以提升攻擊速度，換言之，靈氣不足，進(jìn)攻就沒(méi)有威力，速度也會(huì)很慢。

　　轉(zhuǎn)了一圈兒，最后又回到了原點(diǎn)，還得老老實(shí)實(shí)的打坐練氣，練氣吐納是個(gè)慢功夫，急也沒(méi)用。

　　某日傍晚，靈研子再度敲門(mén)，送了兩樣點(diǎn)心給南風(fēng)。南風(fēng)留她說(shuō)話，靈研子也沒(méi)有拒絕，自房中與南風(fēng)飲茶聊天，一直坐到三更方才離去。南風(fēng)刻意避開(kāi)了她的身世，不曾提起。南風(fēng)不問(wèn)，靈研子也不說(shuō)。

　　次日，南風(fēng)逃課下山，往鎮(zhèn)子上去，他受了靈研子的點(diǎn)心，得買些禮物回贈(zèng)。

　　在鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)罷一圈兒，不曾找到稱心中意的，南風(fēng)決定繼續(xù)往東，去宛陵縣城。

　　東行沒(méi)多遠(yuǎn)，南風(fēng)發(fā)現(xiàn)路旁坐著一個(gè)老叫花子，老叫花子正在路旁生火燒著什么食物，一瞥之下，叫花子拿在手里，用來(lái)?yè)芑鸬臇|西引起了他的注意。

　　那東西長(zhǎng)約兩尺，通體泛白。定睛細(xì)看，上面有孔，是支白色玉笛。

　　見(jiàn)到白笛，南風(fēng)立刻想到那采花霪賊，那人手里當(dāng)時(shí)就拿著這樣一只白笛。

　　心中存疑，南風(fēng)湊了過(guò)去，沖那老叫花子稽首為禮，“無(wú)量天尊，善人，請(qǐng)了。”

　　老叫花子聞聲抬頭，沖他咧嘴傻笑。

　　“善人，你手中玉笛可否借我一觀？”南風(fēng)出言商議。

　　老叫花子不說(shuō)話，只是笑。

　　眼見(jiàn)此人心智不全，南風(fēng)自懷中拿出了充當(dāng)干糧的包子，換下了叫花子手里的玉笛，對(duì)孔一看，內(nèi)藏窄刃薄刀，正是采花霪賊當(dāng)日所持之物……


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