雖然一名真圣境，不一定能夠與整個(gè)靈修界的所有半圣境強(qiáng)者對(duì)抗，可能數(shù)量多了，也同樣能夠改變質(zhì)量，這些都是未知的，不可去衡量的。

　　但一位真圣境存在，在明知不討好的情況下，也不可能傻呼呼的與之相抗。

　　但如果讓一名真圣境，自由的出現(xiàn)在某宗或者是某派的所在之地，自然是占據(jù)著絕對(duì)的上風(fēng)，逐個(gè)擊破這種游戲，自然是最為穩(wěn)妥的方式。

　　所以當(dāng)一名真圣境，而且是唯一的一位真圣境的時(shí)候，想要一統(tǒng)整個(gè)靈修界，其實(shí)也不是完全沒(méi)有可能，這種可能性，還是非常大的那種。

　　所以靈修界后面涌現(xiàn)出的真圣境存在，都對(duì)于靈修界的第一真圣境——易圣，都充滿著無(wú)比的尊敬和敬佩，可以說(shuō)是有了易圣如此的胸襟，才使得后續(xù)的真圣境，才能夠出現(xiàn)。

　　不說(shuō)是再造之恩，但是這份恩情，都一直藏在靈修界后面出現(xiàn)的八位真圣境存在的心中，只是到了傳說(shuō)中真圣境般的存在，一般情況下，還真不需要太多其他的人的幫助。

　　只是發(fā)自肺腑的，對(duì)靈修界的第一真圣境，懷著一顆感恩的心，對(duì)于這位存在說(shuō)的話，都是無(wú)比的信服。

　　這次能夠?qū)さ孟滦藿绱蠼绲奈恢茫�還有能夠找到那處相對(duì)比較薄弱的界壁之處，也是出自靈修界第一真圣境——易圣之手，自然是居功至偉。

　　更何況，就算如此，靈修界第一真圣境——易圣，也并沒(méi)有“獨(dú)樹一幟”般的行使自己的權(quán)利。

　　而是為了能夠使得收集整個(gè)靈修界，來(lái)自下修界大界的法器或法寶殘片之物此事，能夠更有保障的運(yùn)轉(zhuǎn)，自然還有著傳說(shuō)中真圣境的這塊金字招牌。

　　整個(gè)靈修界里面，有九處由無(wú)止境圣存在，所指定的專門為了存放來(lái)自下修界大界，真圣境所創(chuàng)的幾個(gè)宗門寶庫(kù)所在之地為中心，用來(lái)收集整個(gè)靈修界的各種法器或法寶殘片等物品。

　　雖然之前在這些大宗大派，或者是家族傳承之地里面，確實(shí)是有著不少來(lái)自下修界大界，一些法器或法寶殘片等物品，可要讓整個(gè)靈修界和下修界大界互通。

　　自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠，而是需要讓整個(gè)靈修界的所有宗門或者家族傳承，還有散修，甚至是包括不是身為人族，卻在靈修界也有著一定話語(yǔ)權(quán)的兇獸和異獸們，大家一起行動(dòng)起來(lái)。

　　畢竟在靈修界的九位真圣境里面，可不全部都是人族，兇獸和異獸也占據(jù)著一定的比例，不過(guò)能夠達(dá)到真圣境，不管是兇獸還是異獸，都可以口吞人言，再加上靈智不比人類低。

　　自然是跟其他的人類修士一樣，完全沒(méi)有什么區(qū)別，其中不乏有許多的兇獸和異獸，那可都是當(dāng)年從下修界大界遷移到靈修界小界而來(lái)的，血脈自然非凡。

　　能夠出現(xiàn)真圣境的存在，其實(shí)也是理所應(yīng)當(dāng)，畢竟當(dāng)年在下修界大界里面，可是有著不少真圣境的存在，都是兇獸或者是異獸的出身，但為了保護(hù)下修界大界。

　　不被入侵下修界大界的域外天魔給荼毒，與人類真圣境一起，共同抵抗，在那場(chǎng)人類修士和兇曾異獸大軍與域外天魔大軍的大戰(zhàn)中，起到了非常重要的作用。

　　在靈修界能夠重返下修界大界一事上面，兇獸和異獸的真圣境們，同樣起到了關(guān)鍵性，或者是不可或缺的作用，對(duì)于能夠重返下修界，這其實(shí)是整個(gè)靈修界里面，老一輩的共識(shí)。

　　所以整個(gè)靈修界著想，在這次收集來(lái)自下修界大界的法器和法寶等物品上面，整個(gè)靈修界發(fā)揮出來(lái)了高度統(tǒng)一的方向，靈位真圣境存在，都大肆的宣揚(yáng)此事。

　　更是為了讓此事進(jìn)展更加的順利，不僅提高下修界大界法器和法寶等物品的價(jià)值，比以往可是要高出了至少二成的價(jià)格，更是有著財(cái)大氣粗的的真圣境，更是附加了許多的優(yōu)惠條件。

　　甚至是直接把高價(jià)給提高到三成，自然是更加吸引了靈修界的所有修士，尋找下修界大界法器或法寶等物品的積極性，還有參與的范圍性。

　　這也才使得，在短短的幾天時(shí)間里面，靈修界的九位真圣境，所設(shè)的收集點(diǎn)，每日都有大量下修界大界的法器或法寶等物品進(jìn)來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)好幾天的時(shí)間后，各個(gè)專門存放來(lái)自下修界大界等物品的寶庫(kù)里面，也是隨著時(shí)間的流逝，慢慢的充盈起來(lái)，有著低階到高階的法器，甚至是殘缺的法寶，或者是法寶殘片的出現(xiàn)。

　　不過(guò)最多的，還是來(lái)自下修界大界的物品，有的可能是木制的，金屬做的，還有一些，可能就是石頭制做出來(lái)的，品類更是繁多，可以說(shuō)是囊括了所涉及到的方方面面。

　　這樣的結(jié)果，自然是被匯報(bào)了靈修界的九位真圣境的耳朵里面，對(duì)于這種好消息，幾位真圣境，自然是無(wú)比的欣慰，靈修界的所有修士，兇曾異獸，包括普通的凡人都如此，實(shí)是是不錯(cuò)。

　　這也是靈修界的大幸，有著如此為靈修界著想的九位真圣境，還有著如此明道理的修士們，自然是一片欣欣向榮，積極向上的景象。

　　雖然收集來(lái)自下修界大界的法器或法寶等物品，非常的重要，可這些還不是至關(guān)重要的事情，至少是在靈修界的九位真圣境的眼中，如何讓靈修界重返到下修界大界。

　　那處相對(duì)比較薄弱的界壁之處，這才是重中之重，如果沒(méi)有辦法做到，或者是讓靈修界到達(dá)指定的目的地的話，可能后續(xù)的這些，都可能無(wú)法順利的展開。

　　畢竟想要著，由靈修界的九位真圣境，一趟一趟又一趟的，像之前那四批前往下修界大界的“敢死隊(duì)”那樣的話，犧牲的機(jī)率可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)拇蟆?br />
　　這不是靈修界的幾位真圣境所想的那樣，也不愿意這樣的事情發(fā)生。

　　僅僅是為了實(shí)驗(yàn)，每次幾個(gè)修士的情況下，還能夠接受，畢竟相對(duì)于整個(gè)靈修界幾十上百萬(wàn)的人口來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是微不足道，不可相比。

　　雖然這樣做，也同樣的一種比較自私，或者是冷血的做法，所以根本沒(méi)有強(qiáng)的進(jìn)行，可為了整個(gè)靈修界，只能夠發(fā)動(dòng)自愿的，具有犧牲性原則的形式來(lái)開展。

　　幸好的是，靈修界的修士們，對(duì)于靈修界，或者是宗門家族傳承來(lái)說(shuō)，都是抱著非常大的感恩之心，或者是抱著可以改變命運(yùn)的私心，選擇成為了前往下修界大界“敢死隊(duì)”中的一員。

　　除了第三批和第四批“敢死隊(duì)”里面，由于前面二批“敢死隊(duì)”里面，沒(méi)有一位成功的進(jìn)入到下修界大界里面，才導(dǎo)致了之后，沒(méi)有半圣境強(qiáng)者自愿前往之外。

　　第一批和第二批“敢死隊(duì)”里面，可是從凝氣境，金剛境，神通境，再到半圣境，都是一個(gè)不少。

　　雖然第一批“敢死隊(duì)”里面，只有著一個(gè)神通境修士，進(jìn)入到了下修界大界里面，第二批“敢死隊(duì)”里面，也只有著一個(gè)金剛境的修士成功進(jìn)入到下修界大界里面。

　　可第三批“敢死隊(duì)”，卻是有著一位神通境，二位金剛境，成功進(jìn)入到下修界大界，在下修界大界里面，靈修界的修士數(shù)量，激增到了五人之多。

　　更是隨著靈修界的幾位直接境，對(duì)于如何才能夠進(jìn)入到下修界大界大界的關(guān)鍵所在，第四批“敢死隊(duì)”里面，進(jìn)入到下修界大界的機(jī)率，自然是大大的增加。

　　八位“自愿者”里面，可是有著近一半，二位神通境，二位金剛境，成功的進(jìn)入到了下修界大界里面。

　　更是與之前在下修界大界里面的五位靈修界修士，匯合在一起，雖然里面沒(méi)有半圣境的存在，可也形成了一股相對(duì)而言，不是很弱的隊(duì)伍。

　　九個(gè)人里面，最低境界也是在金剛境，人數(shù)也是最多，有著五個(gè)人，而最高的境界，也不過(guò)是神通境上階，也就是第一個(gè)進(jìn)入到下修界大界的張遠(yuǎn)。

　　其他的三位神通境，有兩位是神通境中階，還有一個(gè)只有神通境初階。

　　到目前為止，這個(gè)隊(duì)伍的主要負(fù)責(zé)人，自然還是頭一個(gè)進(jìn)入到下修界大界，神通上階境的張遠(yuǎn)，更是受到了靈修界幾位真圣境的特別囑咐和關(guān)照，自然是威信滿滿，沒(méi)有任何人反對(duì)。

　　靈修界里面，正在為了來(lái)自下修界大界的法器和法寶等物品，掀起了一股自靈修界有記載以來(lái)，最大的一次，席卷整個(gè)靈修界的風(fēng)波。

　　而同樣是靈修界的修士，不過(guò)現(xiàn)在身處下修界大界大界的張遠(yuǎn)等九人，卻是有著完全不同的任務(wù)，那就是探索整個(gè)下修界大界，盡可能的了解到更多的情報(bào)，傳遞到靈修界去。

　　時(shí)間就稍微要往前挪幾天，就是在靈修界第四批“敢死隊(duì)”，八名“自愿者”中，有著四位修士，成功的進(jìn)入到了下修界大界的時(shí)候。

　　張遠(yuǎn)和趙方，帶著李云峰，劉恒和周一等五人，把所處的這片區(qū)域，再度探索了近三百里地的范圍，也就是說(shuō)，附近五六百里地的范圍之內(nèi)，都探索完畢。

　　不過(guò)結(jié)果還是跟之前一樣，交沒(méi)有什么新的發(fā)現(xiàn)，還是沒(méi)有遇到其他下修界大界的修士，或者是宗門，就連普通的凡人，都沒(méi)有遇到。

　　這也使得，張遠(yuǎn)來(lái)到下修界大界，差不多九天的時(shí)間里面，根本沒(méi)有收集到有價(jià)值的情報(bào)，這也使得神通上階境的張遠(yuǎn)，再度比下修界大界的巨大，有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。

　　這么大的一片區(qū)域，要是放在靈修界的話，那是根本不可能出現(xiàn)這種情況的，可下修界大界，卻是展現(xiàn)出了他的一角，就如此的遼闊。

　　更是讓后續(xù)來(lái)的趙方，李云峰等四人，不是當(dāng)年從下修界大界遷移到靈修界，而是出生在靈修界，土生土長(zhǎng)的靈修界修士，見(jiàn)識(shí)到了想象中的下修界大界。

　　竟然是比想象中的下修界大界，還要寬廣，還要遼闊無(wú)邊，更是發(fā)自內(nèi)心的充滿著敬畏之情，或許是對(duì)這種陌生，又強(qiáng)大的下修界大界，一種自然的反應(yīng)。

　　可這些情況，既然出現(xiàn)在了下修界大界，離開了靈修界，自然是要慢慢的去適應(yīng)。

　　時(shí)間過(guò)的飛快，當(dāng)?shù)诰盘靵?lái)臨，神通上階境的張遠(yuǎn)，帶著趙方和李云峰等五人，結(jié)束了對(duì)附近的探索任務(wù)，重返當(dāng)初，從靈修界進(jìn)入到下修界大界的那處位置。

　　雖然經(jīng)過(guò)這九天，對(duì)這片區(qū)域的了解，慢慢的也熟悉了起來(lái)，可以了以防萬(wàn)一，并沒(méi)有傻呼呼的在空曠的地上空等。

　　而是在一顆巨樹之下，張遠(yuǎn)等五人，都選擇了盤膝打坐，靜待靈修界的幾位真圣境存在，帶著第四批的“敢死隊(duì)”成員前來(lái)，等待著這次會(huì)有幾人，能夠成功進(jìn)入到下修界大界。

　　當(dāng)神通上階境的張遠(yuǎn)，還有神通中階境的李云峰，突然感覺(jué)到，有兩股細(xì)微的靈力波動(dòng)，從一處地方傳來(lái)的時(shí)候，緊接著，另外的兩道氣息，也隨之而來(lái)。

　　對(duì)于經(jīng)歷了三次的張遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，這股靈力波動(dòng)，可是熟悉的很，自然是那些從靈修界修士，正朝著下修界大界而來(lái)。

　　不過(guò)同為神通境修士，卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)此事的李云峰，跟張遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，還是差的比較遠(yuǎn)，只是感應(yīng)到了靈力的波動(dòng)，可不能判斷，是不是來(lái)自靈修界的修士，還是來(lái)自下修界大界的修士。

　　整個(gè)人自然是緊了起來(lái)，體內(nèi)的靈力，也釋放了出來(lái)，更是做好了隨時(shí)出手的準(zhǔn)備。

　　這自然是被旁邊的張遠(yuǎn)給察覺(jué)，眉頭皺起，這位叫李云峰的神通境中階修士，對(duì)靈識(shí)的感應(yīng)，可不比自然差多少，實(shí)力應(yīng)該不弱。

　　不過(guò)對(duì)于這種靈界波動(dòng)，而引起的戒備之心，在張遠(yuǎn)看來(lái)，更多的是理解，這種心情，在第一次迎接趙方的時(shí)候，也曾出現(xiàn)過(guò)。

　　李云峰感應(yīng)到了，有這樣的表現(xiàn)，也是正常，不過(guò)為了避免其他人，再有這樣的現(xiàn)象，恐怕還是得自己出聲，提醒一番大家才行。

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