“若是至尊級(jí)生靈出手那這一切就說的通了，他會(huì)透過因果強(qiáng)行斬去與自身有關(guān)的所有痕跡。”

葉無秋啞然，難怪偌大的墓室，竟尋不出有用的線索。

后來到底發(fā)生了什么？葉天青是否被救出，而守墓人為何離去后再未曾歸來，盛極一時(shí)的葉氏一族怎會(huì)淪落到如此地步。

這一切都隔著重重迷霧，讓人如夢(mèng)里看花，水中撈月。

“我擔(dān)憂的是并非敵對(duì)方的至尊出手！”

“你是說……”

葉無秋心頭悸動(dòng)，他想到葉天青所刻的那幾個(gè)殺意驚天的大字

“恨、恨、恨。殺、殺、殺。”

若真的是己方的人出手，要針對(duì)葉家。那就能理解為何葉天青會(huì)有如此的憤怒和殺機(jī)。

葉雄，一代雄主。生前威名赫赫，即便是身死，仍斬殺敵方兩大至尊，且重創(chuàng)一人。

他的一生可謂是豐功偉績，注定要流芳百世。

但隨著他戰(zhàn)死，竟有己方的人要對(duì)他后人出手。這種令人發(fā)指的行跡任誰都會(huì)恨意和殺機(jī)無邊。

“可若有人如此行事，沒人站出來主持公道嗎？不怕寒了天下人的心？”

第三魅舞搖了搖頭，沒有說話。

歲月流逝，其中緣由也只怕早已被有心人抹去。如今留下的只是蒼白的結(jié)果和那不甘埋進(jìn)歷史廢墟中的殺機(jī)，以及恨意。

葉無秋嘆了口氣，不再去想。這一切都無法蓋棺定論，而他自身實(shí)力也過于弱小。

他要做的便是變強(qiáng)。無論是雙親的血仇，還是那總是遮擋在眼前的迷霧，總有一天，他會(huì)靠雙手，將他們一一破碎。

現(xiàn)在的他，無論是肉身還是靈識(shí)，都已經(jīng)達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)。想要實(shí)力再度提升，他只能早日焚去神魂的隔膜，完成褪凡的第一步。

只有到了這一步，才算是真正踏入修煉者的道路。

但這說起來簡單做起來卻不亞于登天。

褪凡，便是褪去肉體凡胎。修煉者一旦邁過這一步，不僅肉身強(qiáng)度會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，壽元更是會(huì)大幅度提升。

無數(shù)人懷揣著長生的夢(mèng)想去修煉，到后來才發(fā)現(xiàn)，這條路崎嶇不平，動(dòng)輒便是身死道消。其中之險(xiǎn)，不曾親歷過的人難以明了。

且修煉之人，即便是習(xí)慣了生死間的徘徊，也不能在生死之間變得麻木，被歲月侵蝕了道心。

青山常屹立于歲月的河流中，只因它堅(jiān)硬的連歲月的力量都難以腐蝕。

就以葉無秋自身來說，從小便苦練武技，熬煉竅穴。日復(fù)一日，年復(fù)一年。

枯燥乏味不說，還異常苦累。好在他還有雙親的庇護(hù)，以及資源的給予。

那些沒有資源，沒有庇護(hù)，一切都要靠自己的更是要付出千倍百倍。

但即使這樣，也仍有無數(shù)人如過江之鯽一般，一頭扎入這條難以回頭的修煉之路。

這一切，大概是沒有任何生靈甘于一生平凡。就連鯉魚都想要越過龍門。

即便一生短暫如流星，那也要綻放出醒目的光芒！

數(shù)十年的熬煉，將每一脈的竅穴蘊(yùn)養(yǎng)至圓滿。只為了肉身可以承受住神火的焚燒，從而焚去肉身與神魂的隔膜。

但仍有數(shù)不盡的人被自身神火燒成一堆灰燼，更有人躊躇不前，怕命喪黃泉。

不過一旦成功，回報(bào)也是豐盛的！

在數(shù)十年熬煉的過程中，神魂早已汲取了足夠的養(yǎng)分。一旦神魂顯現(xiàn)，與肉身水乳*交融，就會(huì)反哺肉身，使得肉身質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)生命層次的躍遷！

這便是褪凡，初步褪去肉體凡胎，擺脫肉身與神魂的雙層桎梏。

從此以后，在很長的時(shí)間內(nèi)不必?fù)?dān)心肉身枯敗，神魂更是可以與天地大道交融。感悟大道的奧妙，借來大道的偉力。

葉無秋歷經(jīng)數(shù)次蛻變的靈識(shí)以及機(jī)緣巧合之下開啟的天眼，都讓他可初步“識(shí)道”，只是大道玄奧，無形無跡。即便是他可窺探到大道，但卻借不來偉力為己所用。

這并不是說養(yǎng)脈境蛻變出靈識(shí)的效用就很小，這是一個(gè)夯實(shí)基礎(chǔ)的過程。就如同掘水池，同樣的寬度，越深便越能儲(chǔ)存更多的水。

靈識(shí)的蛻變讓他的‘池子’更深，神魂的潛能大增。

一旦他厚積薄發(fā)，褪凡成功。那葉無秋的神魂就會(huì)比初入這個(gè)境界的人更加強(qiáng)大，而對(duì)肉身的反哺也會(huì)更加猛烈！

強(qiáng)大的神魂對(duì)天地大道的感悟會(huì)更加深刻，且他的肉身本就在混沌鑄身鼎的熬煉下達(dá)到堪比先天神體的程度。屆時(shí)的反哺會(huì)將肉身提升至何等境界，誰也說不清楚。

但可以肯定的是，到那個(gè)時(shí)候，他的綜合實(shí)力會(huì)突飛猛進(jìn)。在同階中也是頂尖的存在。

現(xiàn)在的葉無秋可以說已走到養(yǎng)脈境的盡頭。要想在這個(gè)境界中再有所提升，在目前他所修的功法基礎(chǔ)上再難有所建樹。

所以，他在考慮，是不是到了該顯化神魂的時(shí)機(jī)。現(xiàn)在的他雖說沒有萬全的把握，但達(dá)到他這種程度的積累，成功的機(jī)會(huì)還是極大的。

神魂顯化，又被稱為煉魂境。而煉魂境又分為刻魂、賦靈、識(shí)道這三個(gè)小境界。

刻魂，以神魂為木，將神魂雕刻成某一種形態(tài)。

天地萬物皆可作為雕刻的參考標(biāo)本。有人將其雕刻成刀劍槍等兵器，有人將其雕刻成山水木等物體，但也有人將其雕刻成魚蟲鳥獸等生靈。

這一切都是為了以某種形態(tài)，更好的去感悟道則。

比如劍道。將神魂雕刻成劍，與自身交融共鳴，時(shí)刻觀摩，理解它的形態(tài)和變化。以有形的‘劍’去攀模無形的道，最終使得兩者共鳴，讓刻劍者領(lǐng)悟劍道的真諦和奧妙。

賦靈，賦予所刻之物靈性。

萬物皆有靈，無論是山水草木，魚蟲鳥獸亦或是刀劍槍棍。

以神魂為媒介，去感悟他們的靈性。并將這種靈性捕捉，賦予所刻之物，這便是賦靈。

而賦靈也是感悟天地大道的過程，大道無形，但萬靈皆是其載體，感悟大道賦予萬靈的靈性，既是感悟大道的運(yùn)行軌跡和規(guī)則之力！

識(shí)道，初步認(rèn)識(shí)了大道，得以窺探到它的全貌，且神魂可與其交融，借來它的部分偉力為己所用！

這便是煉魂境三個(gè)小境界的真意。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/58962681/41364915.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc