二蛋對(duì)這塊幡不感興趣，而是對(duì)這塊幡上面寫得字感興趣。只見(jiàn)幡上面寫著兩排燙金豎字：世傳祝由神術(shù)，善治疑難雜癥。
    　　這八個(gè)字寫得很不錯(cuò)，龍飛鳳舞，有筆走龍蛇之感。
    　　在幡的最下面還有一排橫字：善治百病。
    　　凡是說(shuō)能包治百病的基本上都是騙子，假神醫(yī)。這個(gè)很有人氣的攤主八成也是個(gè)騙子，雖然二蛋還沒(méi)看到這廝的真容，可此刻二蛋就是這么認(rèn)為的。
    　　二蛋這么想，還不都是被社會(huì)上一大瓢子假神醫(yī)給害的。現(xiàn)在的假神醫(yī)，多了去了。
    　　幡上的“善治百病”有兩種解釋，一眼望去很容易理解成“包治百病”的意思，興許人家還有另一層意思：積德行善治百病。
    　　不管怎么樣，希望這個(gè)二蛋還沒(méi)見(jiàn)到面的神醫(yī)有點(diǎn)本事，別又是坑人的主。
    　　善良的百姓們，已經(jīng)傷不起了啊！！
    　　對(duì)于祝由術(shù)，二蛋還是有些了解的，很深刻的書面了解。二蛋曾經(jīng)把一本關(guān)于祝由十三科的厚厚文言文古書籍從頭到尾看了三遍。二蛋第一遍看的時(shí)候是好奇，好奇不開(kāi)刀不住院，僅用符咒意念神馬的心理療法就能治病，療程賊短，見(jiàn)效快，比治痔瘡的微創(chuàng)手術(shù)還快；第二遍看的時(shí)候，二蛋是崇敬，崇敬古人的智慧；第三遍是驚嘆，驚嘆祝由術(shù)的偉大。
    　　同樣二蛋也心生悲鳴，悲嘆神奇的祝由術(shù)在如今時(shí)代被遺忘了，能玩得轉(zhuǎn)的人不多，甚至可以說(shuō)是后繼無(wú)人。那些即使能把祝由術(shù)玩得轉(zhuǎn)的，恐怕也只能玩轉(zhuǎn)博大精深祝由術(shù)的某一個(gè)小方面，而且還會(huì)有時(shí)候好使，有時(shí)候不好使，讓外人以為是唬人騙錢的，其實(shí)就是道行不夠。
    　　二蛋雖然對(duì)祝由術(shù)有所了解，閑的沒(méi)事干的時(shí)候甚至還刻意“修煉”過(guò)，打坐啦，畫符啦，等等神馬的，其實(shí)連入門都沒(méi)入門，那玩意太難了，玩不轉(zhuǎn)，給人治病的話做不來(lái)，
    　　相傳啊，祝由術(shù)可以追溯到上古時(shí)期，三皇五帝之時(shí)，和軒轅黃帝有莫大的關(guān)系。
    　　一本叫古今醫(yī)統(tǒng)大全的書這么寫道：上古神醫(yī)，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫(yī)，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。
    　　至于是不是如此，真假難辨，畢竟三皇五帝都是傳說(shuō)人物，到目前考古尚未找到他們存在的證據(jù)，以至于西方國(guó)家根本不認(rèn)為我華夏的歷史始于三皇五帝。但這不打緊，完全可以說(shuō)明祝由術(shù)大有來(lái)頭，而不是吹出來(lái)的。
    　　祝由十三科基本上囊括了人類身上所有的疾病，小至傷寒痰喘咳嗽，大至心肺等疑難雜癥。當(dāng)然，現(xiàn)在祝由術(shù)因?yàn)闆](méi)落的原因，真正的能力僅能被世人發(fā)揮出那么一丟丟，百分之幾。
    　　祝由十三科和傳統(tǒng)中醫(yī)既有聯(lián)系，也有區(qū)別，妄圖把它們混淆到一塊或者截然分開(kāi)，都是不道德的，不應(yīng)該的。在唐代，太醫(yī)署中就設(shè)立有祝由咒禁科，專門給皇室和大臣們看病。到元明時(shí)期，祝由十三科更是發(fā)展迅速，出了許多祝由神醫(yī)，人才輩出，祝由十三科也分化得更細(xì)，更科學(xué)。
    　　祝由之法，是一種包括中草藥在內(nèi)的借助符咒來(lái)治療疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示療法，心理療法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解為病之根源，兩個(gè)字連在一塊意思就是用“祝”的方法，去除疾病的根源，完全省去了開(kāi)刀吃藥住院的痛苦。
    　　我們古人老早就認(rèn)識(shí)到，天地人乃是一體，也就是所謂的“天人合一”。既然是天人合一，那么人生病了，器質(zhì)病變了，完全可以借助“天”之力把病根給滅了。還有就是，當(dāng)一個(gè)人能夠達(dá)到身心肉體“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。古代那些修為近于神的牛人，人家是不會(huì)生病的，反過(guò)來(lái)還能給人治病。
    　　人食天地之氣以生，內(nèi)傷于喜怒憂思悲恐驚七情，外傷于風(fēng)寒暑濕燥火六淫所以生病。這就是病之根源了，所謂的“七情六淫”。病由心生，那些因?yàn)樾睦聿桓蓛羰艿酵饨纭肮砉帧鼻謹(jǐn)_而得之病，也可以歸結(jié)到“七情六淫”之中。鬼神致病同樣也是因?yàn)槿说男睦硎艿角謹(jǐn)_好不好。
    　　西方醫(yī)學(xué)現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)一種治病因素，基因致病說(shuō)，就是說(shuō)有的人在娘胎里就是病體，因?yàn)檫z傳了爹娘的致病基因。那么基因?qū)е碌牟∽儯�能用祝由術(shù)治療嗎？能啊！怎么會(huì)不能呢！祝由術(shù)是“天人合一”治病之術(shù)，只要是生病體得之病，都能治療。只是治病的祝由方法有待研究，有待創(chuàng)新，可能連祝由術(shù)的創(chuàng)始人，后代集大成者，他們都沒(méi)能參透祝由術(shù)的莫大高深，以至于只能治療某些病。這就和中醫(yī)一樣，從病之理來(lái)看，人的病，沒(méi)有治不好的，可是做起來(lái)，有些難。
    　　人們往往把祝由術(shù)和封建迷信聯(lián)系到一塊，認(rèn)為祝由術(shù)是糟粕，應(yīng)該扔到茅坑里淹了。人們有這種想法也不足為奇，因?yàn)樽Ｓ尚g(shù)本身就和迷信有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。可如果把祝由術(shù)一股腦歸結(jié)為迷信，就有失偏頗了，因?yàn)檫@玩意真的能治病，而且還是不開(kāi)刀不住院，僅用祝由符咒神馬的就能把病治好。現(xiàn)在有哪些神馬的巫醫(yī)，驅(qū)鬼大師，馬仙，等等，有些道行的，都可以把他們的致病之術(shù)和祝由術(shù)聯(lián)系到一塊。
    　　婉兒在排隊(duì)買冰糖葫蘆呢，輪到小姑娘起碼得兩分鐘。二蛋就準(zhǔn)備看看“神醫(yī)”是如何治病。
    　　正所謂同行是冤家，二蛋做為一個(gè)名符其實(shí)的“神醫(yī)”，突然路邊偶遇另一個(gè)神醫(yī)，心里有些堵得慌。
    　　你妹啊！神醫(yī)什么時(shí)候這么廉價(jià)了？要都他媽是神醫(yī)，醫(yī)院早就關(guān)門了。
    　　“二蛋蜀黍，你去哪啊？”婉兒對(duì)著二蛋叫道。
    　　婉兒以為二蛋蜀黍會(huì)走過(guò)來(lái)給她撐傘呢，可是這家伙走了幾步又調(diào)轉(zhuǎn)方向了。婉兒小姑娘內(nèi)心很受傷，感覺(jué)被二蛋蜀黍忽略了。


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