西方靈山。

　　淡金色的佛氣回繞在天地間，端坐在金蓮上的多寶如來(lái)佛祖更是慈悲地環(huán)視漫天佛陀。

　　“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一，東勝神洲者．敬天禮地，心爽氣平。北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流．無(wú)多作踐。我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽。但那南贈(zèng)部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善。”

　　多寶如來(lái)威嚴(yán)又散發(fā)著無(wú)盡慈悲的佛音回蕩在靈山上下，瞬間眾菩薩、羅漢等人紛紛睜開了眼眸，眼眸中閃過(guò)一道精光，這是要開始了！

　　長(zhǎng)耳歡喜、文殊、普賢、靈吉西方佛教的四大菩薩聞言后紛紛露出了慈悲的笑容，轉(zhuǎn)過(guò)頭目視如來(lái)恭敬雙手合十輕點(diǎn)頭詢問(wèn)道：“如來(lái)有哪三藏真經(jīng)？”

　　只見如來(lái)佛祖見狀后慈悲笑望著四大菩薩及眾佛教門人。

　　“我有法一藏，談天，論一藏，說(shuō)地，經(jīng)一藏，度鬼，三藏共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信．教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸他眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶、誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”

　　西游開始了，多寶如來(lái)這一問(wèn)，頓時(shí)令西方靈山上下眾佛門弟子紛紛露出了羨慕之色，其中哪怕是四大菩薩此時(shí)羨慕不已。

　　然而這已經(jīng)內(nèi)定好了，文殊、普賢還有靈吉三位菩薩眼眸中浮現(xiàn)出一道暗淡之色，只見那長(zhǎng)耳歡喜菩薩卻是笑瞇瞇的雙手合十低頭道：“我佛慈悲，弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也。”

　　誰(shuí)讓長(zhǎng)耳歡喜菩薩與人家多寶如來(lái)佛祖本就是同門的師兄弟，更別提現(xiàn)在了，完全就是內(nèi)定好的。

　　多寶如來(lái)佛祖看到自家?guī)煹苋绱私o他面子的低頭后頓時(shí)臉上露出了滿意的笑容點(diǎn)頭，“我西方佛教歡喜菩薩神通廣大，方可去得。”

　　西方佛教正式開始西游行動(dòng)時(shí)，只見南瞻部洲的大乘佛教也同樣開始了。

　　南瞻部洲，大乘佛教靈山上。

　　只見漫天諸佛盤膝端坐在金色的佛云上，靈山內(nèi)有金剛護(hù)法、十八羅漢、四大菩薩等諸多佛門大神通者，靈山上更是有四朵蓮臺(tái)散發(fā)著無(wú)盡的靈韻顯示出那尊貴無(wú)比的地位。

　　端坐在九品功德金蓮上的佛首帝如來(lái)神色莊嚴(yán)高貴的位居首位，右側(cè)乃是端坐在九品黑蓮上的一頭黑色披肩長(zhǎng)發(fā)的無(wú)天佛祖，左側(cè)同樣是端坐在一金色蓮臺(tái)上滿臉慈悲笑容和善的燃燈古佛。

　　還有最后一位端坐在一朵散發(fā)著五彩祥光蓮臺(tái)上的西方佛母大明王孔宣，渾身上下更是透著一股沖天的傲氣。

　　“三身果報(bào)自凡根，六界因緣無(wú)了痕。善逝從來(lái)非本相，枯榮生滅盡空門。”

　　充滿無(wú)盡威嚴(yán)高貴的佛音回蕩在南瞻靈山上下，頓時(shí)眾佛陀紛紛雙手合十低頭恭敬喊道：“拜見我佛首帝如來(lái)。”

　　靈山上下洪亮的佛音下，端坐在九品金蓮上的帝如來(lái)身影開始凝實(shí)顯出了真身，那高貴的眼眸緩緩睜開，目視靈山上下眾佛陀菩薩。

　　“南無(wú)阿彌陀佛，道祖許諾的佛法東轉(zhuǎn)時(shí)機(jī)到了，自封神過(guò)后天地劃分四大神洲，其中東勝神洲者、南瞻部洲此二洲敬天禮地，心爽氣平，萬(wàn)物生靈勃然。北俱蘆洲天地苦寒，萬(wàn)族群聚，性拙情流。唯有那西牛賀洲。”

　　說(shuō)到這里時(shí)佛首帝如來(lái)更是直接目視西方，淡金色的雙眸中更是散發(fā)出一股威嚴(yán)。

　　“西牛賀洲，貪淫樂禍，多殺多爭(zhēng)，口舌兇場(chǎng)，是非惡海，群妖散落卻無(wú)秩序可言，可為混亂之根源。然！上古時(shí)期西方佛教曾借我大乘佛教《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《般若波羅密多心經(jīng)》三部萬(wàn)佛之源經(jīng)書，欠下我大乘佛教之碩大因果。”

　　此時(shí)佛首帝如來(lái)恢宏威嚴(yán)的聲音更是直接回蕩在靈山上下，四周前來(lái)聽佛法的生靈更是聽得一清二楚。

　　“上古時(shí)期西方佛教圣人成親口承諾償還三十五部真經(jīng)，如今西方佛教正好有三藏共計(jì)三十五部真經(jīng)，需去東土尋一取經(jīng)人前往西方靈山取回我佛經(jīng)書。”

　　沖天威嚴(yán)的佛音回蕩下，瞬間這千年來(lái)加入來(lái)的十八羅漢、八部天龍，還有各個(gè)金剛、護(hù)法等數(shù)千比丘一個(gè)個(gè)都充滿了震撼。

　　雖然早就知曉大乘佛教乃是天地第一個(gè)佛教，卻不知有這般底蘊(yùn)，就連同為圣人創(chuàng)建的西方佛教都欠下了這么大的因果。

　　佛首帝如來(lái)這句毫不遮攔的話，說(shuō)白了就是說(shuō)上古時(shí)期西方佛教創(chuàng)立還都是跟咱們大乘佛教借的經(jīng)書方才了今日，可以說(shuō)就是大乘佛教的兒子輩了。

　　你看上古時(shí)期你們欠下的賬，如今你們西方佛教也好不容易悟出了足夠多的經(jīng)書，也該來(lái)還賬了。

　　這毫不遮掩的威嚴(yán)下，頓時(shí)也吸引了不少大能觀望，瞬間一個(gè)個(gè)默默地?zé)o語(yǔ)起來(lái)，這西方佛教可真是夠倒霉的啊。

　　完全就是踩著西方佛教弘揚(yáng)大乘佛教的牛掰，而且還懟得你是啞口無(wú)言。

　　“燃燈古佛。”

　　佛首帝如來(lái)威嚴(yán)的聲音回蕩在靈山上下，只見腦袋上與那多寶如來(lái)一樣都是肉鬢的燃燈古佛滿臉笑容和善的雙手合十道：“燃燈拜見佛首。”

　　要說(shuō)燃燈古佛如今與西方如來(lái)的形象差距就是一個(gè)是胖子一個(gè)是瘦子，很明顯燃燈古佛透著一股精干之氣。

　　“此次前去西方靈山取回三藏三十五部真經(jīng)，同時(shí)佛法東傳便交予燃燈古佛。”

　　帝如來(lái)這充滿威嚴(yán)的一句話頓時(shí)令燃燈古佛激動(dòng)起來(lái)，這可是人家正大光明地放話了，只見他滿臉的慈悲雙手合十道：“燃燈遵法旨。”

　　隨著燃燈雙手合十領(lǐng)命后，佛首帝如來(lái)卻是頷首的緩緩閉上了眼眸，渾身的氣息仿佛消失在了天地間般。

　　此時(shí)眾佛紛紛目視燃燈，只見燃燈古佛早就有預(yù)料般，滿臉的笑容轉(zhuǎn)過(guò)頭目視下方，直接點(diǎn)名道：“還望觀世音菩薩去東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)。”

　　如今南瞻靈山上的四大菩薩中，觀世音欣然領(lǐng)命恭敬地雙手合十道：“觀世音領(lǐng)命。”

　　一旁的云霄、碧霄、瓊宵三位菩薩更是滿臉的笑容點(diǎn)頭，這似乎早就在這之前就分化好了功德和氣運(yùn)。

　　甚至就連十八羅漢都紛紛露出了笑容，無(wú)他，皆因燃燈佛祖同樣也給他們分得了好處。

　　無(wú)天佛祖這一次仿佛成了配角，然而此時(shí)一身黑袍披肩長(zhǎng)發(fā)的他卻是滿臉的笑容，如此一來(lái)日后這南瞻部洲幾乎就是他說(shuō)了算了，對(duì)于自家?guī)熥饘?duì)大乘佛教地安排他也欣然領(lǐng)命，畢竟哪怕是原本詭計(jì)中的無(wú)天佛祖也是一個(gè)心胸闊廣之人。

　　至于西方佛母孔雀大明王孔宣，卻是滿臉的笑容，如今這大乘佛教西行之路展開，他心中最后的一塊心病就是金翅大鵬雕了，待功德圓滿之后他便可以放心全力的追逐最強(qiáng)了。

　　西方佛教派遣的乃是歡喜菩薩，而大乘佛教派遣的則是觀世音菩薩。

　　歡喜菩薩前身乃是截教的長(zhǎng)耳定光仙，在封神時(shí)期便已經(jīng)是三花聚頂五氣朝元之境，封神一過(guò)便踏入了大羅金仙境。

　　西方佛教的四大菩薩相對(duì)比下，的確是長(zhǎng)耳歡喜菩薩的實(shí)力最強(qiáng)，雖然與文殊和普賢都是大羅圓滿境，但很明顯人家和多寶如來(lái)關(guān)系好，因此這最大的功德交予了長(zhǎng)耳，西方圣人也是默不作聲。

　　反正給誰(shuí)都一樣，最重要的一點(diǎn)便是利益最大化，長(zhǎng)耳歡喜菩薩的確是四大菩薩中最有機(jī)會(huì)踏入準(zhǔn)圣的，因此這個(gè)功德至關(guān)重要。

　　同樣大乘佛教的也是如此，只不過(guò)如今的觀世音菩薩不僅僅是大羅金仙圓滿境，更是已經(jīng)悟出了自己的道，半只腳踏入了準(zhǔn)圣境，就差臨門一腳了，可以說(shuō)得到這一次的功德是妥妥的準(zhǔn)圣大能。

　　而云霄雖然也不怕，同樣是半步大羅，但成也三霄敗也三霄，三霄氣運(yùn)相連，瓊宵和碧霄二人雖然大羅圓滿境，但三人氣運(yùn)相連，相比之下云霄踏入準(zhǔn)圣的速度肯定不會(huì)有觀世音快。

　　優(yōu)勝劣汰從哪里都是這般，選擇最合適，也是選擇出最佳壯大教派的，當(dāng)然雙方也同樣給了其余者機(jī)緣。

　　人間，大唐長(zhǎng)安。

　　長(zhǎng)耳歡喜菩薩笑呵呵地望著人間的城池，頓時(shí)一笑，立于城門外搖身一變，直接化作了一個(gè)頭頂長(zhǎng)瘡、紅斑甚至化膿的疥癲游僧。

　　就在他剛落下的瞬間，頓時(shí)四周迷霧繚繞，只見長(zhǎng)安城內(nèi)的土地、城隍及滿長(zhǎng)安城各廟神祇紛紛出現(xiàn)在了城外。

　　黑壓壓足足有三百多的神祇出現(xiàn)，唯有的赫然是長(zhǎng)安城的城隍和土地，只見二人神色恭敬地一拱手。

　　“長(zhǎng)安眾神拜見西方歡喜菩薩。”

　　字眼中很明顯提及西方二字，也是在警告說(shuō)這里可是南瞻部洲，不是你們的地盤，長(zhǎng)耳歡喜菩薩化作的疥癲游憎臉上露出了笑容雙手合十道：“阿彌陀佛，貧僧此次前來(lái)可是受佛祖指點(diǎn)。”

　　雖然滿臉的笑容，但此時(shí)的長(zhǎng)耳歡喜菩薩心中卻是憋屈憤恨，好好！剛來(lái)就給老子一個(gè)下馬威，不過(guò)他也暗暗心驚，這南瞻部洲的土地和城隍當(dāng)真是太恐怖了，完全是聯(lián)合的密不透風(fēng)。

　　面對(duì)這個(gè)疥癲游憎長(zhǎng)安的城隍滿臉的笑容點(diǎn)頭拱手道：“吾等已經(jīng)得到消息，但此地不同西牛賀洲，上面人讓吾等來(lái)告訴下菩薩。”

　　什么叫告訴，明明就是警告他別惹禍。

　　可為了功德，為了那準(zhǔn)圣！只見疥癲游憎強(qiáng)忍著怒火，露出難堪的笑容點(diǎn)頭道：“自然如此，貧僧化作這般模樣便是如此。”

　　看到對(duì)方聽進(jìn)去了后，只見土地和城隍笑呵呵的一點(diǎn)頭，紛紛轉(zhuǎn)身?yè)]手示意下，瞬間身后的各個(gè)神祇讓出了一條通道。

　　長(zhǎng)耳歡喜菩薩化作的疥癲游憎一臉的輕松笑容雙手合十緩緩朝著長(zhǎng)安城內(nèi)走去，但此時(shí)他的眼中卻是冰冷的，該死的！一群螻蟻竟然膽敢這般冒犯他！

　　貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。玄奘、法海兩位大法師，聚集一千二百名高僧，都在長(zhǎng)安城化生寺開演諸品妙經(jīng)。唐王早朝已畢后更是率領(lǐng)文武百官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來(lái)拈香。

　　這一日天穹萬(wàn)道祥光，仁風(fēng)輕淡蕩，化日麗非常，官環(huán)佩分前后，五衛(wèi)旌旗列兩旁。

　　化生寺內(nèi)人聲鼎沸，唐王端坐在鑾帳內(nèi)，遙望著遠(yuǎn)處高臺(tái)上的兩位圣僧講法。

　　“佛有千面，心只一善、人只一心，面卻千變，心中有佛……便是佛……。”

　　一身潔白僧袍的玄奘講解的佛法幾乎囊括了當(dāng)今他們知曉的各路佛倫，幾乎是海納百川，意思是說(shuō)遵循本心便是自己的佛，無(wú)需糾結(jié)。

　　而另一位一身紅色僧袍的法海神色威嚴(yán)的講法下，佛法中卻是有深刻的痕跡，幾乎就是地藏王菩薩的佛法，遵循善惡有報(bào)，普度世人的佛法。

　　就在今日言法完畢時(shí)，猛然天穹祥光萬(wàn)丈，眾人紛紛驚呼聲下，只見天空出現(xiàn)一朵白蓮，而白蓮上的正是大乘佛教大慈大悲的觀世音菩薩。

　　“拜見觀世音菩薩。”

　　“顯靈了。”

　　眾僧紛紛驚呼叩拜，就連唐王都被驚動(dòng)，率領(lǐng)文武百官驚呼地對(duì)著天穹上顯靈的觀世音菩薩行禮。

　　“拜見觀世音菩薩。”

　　怎么說(shuō)這里也是屬于南瞻部洲管轄，自然而然地大乘佛教和天庭仙神香火是比較旺盛的，因此在南瞻部洲最大的信仰勢(shì)力便是天庭諸神和大乘佛教了。

　　顯靈的觀世音菩薩臉上露出慈悲的笑容望著下方的眾生，直接目視化生寺高臺(tái)上講法的法海。

　　“我南瞻部洲敬天禮地，養(yǎng)氣潛靈，更有天庭諸神庇護(hù)，大乘佛法普度世人。”

　　開場(chǎng)白一句話頓時(shí)令此時(shí)隱藏在人群中的疥癲游憎憤怒地瞪大了眼，好家伙！你這一說(shuō)，你南瞻部洲就是最好的唄。

　　只見觀世音菩薩慈悲地望著下方直接莊嚴(yán)道：“法海，你悟性之高，與我佛有緣，上古洪荒時(shí)期西方極地之處有一大教乃西方佛教，曾欠我大乘佛教三藏經(jīng)書共計(jì)三十五部，汝既已歸屬我佛，可西行前往為我大乘佛教取回真經(jīng)。”

　　好家伙，這一句活下來(lái)后，無(wú)數(shù)僧人都羨慕地望著法海，一旁的玄奘更是瞪大了眼，這世界怎么了？取經(jīng)換人了？


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