第四十五章 復(fù)制 下
經(jīng)過了老營官吏和從東陽縣帶來的讀書人一整夜的奮斗,陳文總算是得到了一個(gè)大概的數(shù)字。只不過,當(dāng)他看到賬面數(shù)字和實(shí)際數(shù)字之間的對(duì)比后,還是不由得脫口大罵。
義烏倉儲(chǔ)的貪墨率和東陽相差無幾,分明就是一個(gè)師傅教出來的兩個(gè)師兄弟一般,真不知道該說他們些什么才好。
可對(duì)于陳文而言,罵兩句也只是在房間里發(fā)泄一下而已,今天的正經(jīng)事還很多,根本沒有時(shí)間和他們浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)然,罵過之后,陳文還是暗自發(fā)了一頓狠,等王江前來匯合后定要?jiǎng)裾f將這兩個(gè)狗官好生懲治一番,不管死的活的,誓要讓他們把吃進(jìn)去的都給原模原樣的吐出來。
很快,根據(jù)昨日約定而制定的行程中出發(fā)的時(shí)辰就快到了,陳文連忙帶著一眾隨行人員自縣衙而出,直奔著孝子祠而去。
義烏一縣,始得名于秦王政二十五年,初名為烏傷,后屢遭更迭,由烏傷到到烏孝,再到稠州,直到唐武德七年才改作義烏,自此之后,再無更改。
無論是烏傷,還是烏孝,亦或是當(dāng)下的義烏,其實(shí)取的皆是“秦顏孝子氏,事親孝,葬親躬畚鍤,群烏銜土助之,喙為之傷。”的典故,這個(gè)故事在西漢劉向的《說苑》、東晉干寶的《搜神記》和南朝宋劉敬叔的《異苑》中都有記載。
而作為縣名之源,顏烏父子墓和俗名為孝子祠的永慕廟乃是義烏縣最為重要的人文建筑,為后世歷代重修、葺建。尤其是在宋明,甚至到了滿清的光緒年間都有過對(duì)于永慕廟重修的記載。
陳文抵達(dá)時(shí),那些士紳和鄉(xiāng)老早已在路旁等候。雖說時(shí)間應(yīng)該剛好,但是約了人同來卻讓人家先行等候始終有些不妥,陳文連忙上前致歉,而那些士紳和鄉(xiāng)老們則紛紛口稱“不敢”,讓過了陳文的行禮。
眼見著人已到齊,陳文和那些士紳、鄉(xiāng)老們便步行向顏烏父子墓前走去。直至近前。一座上書著“孝德感烏”大石碑坊矗立于墓前,此乃是明弘治年間樹立的,只是這坊上卻也有一處近年的痕跡,乃是崇禎年間義烏知縣熊人霖所提的詩句:
“秦時(shí)孝跡感烏傷。過看停車拜道旁。卻問秦王封禪處,烏啼殘碣臥斜陽。”
自石碑坊下通過,便是顏烏父子的墓。只不過,此時(shí)的顏烏父子墓足足有四十余丈的大小,竟宛如小山一般。
所幸既然決定了前來祭拜。陳文自然也是做過功課的。據(jù)他所知,由于歷代的義烏縣長官、縣學(xué)學(xué)官都以顏烏的孝德作為教化縣民的教材和榜樣。新縣令或知縣上任,第一件大事便是到顏孝子墓前祭奠,“展拜墓下”且“禮容甚肅”。同時(shí),給孝子墓添土,作為教化民眾的表率和一項(xiàng)首要措施。久而久之,這顏烏父子墓也就變得越來越大,直至今日這般規(guī)模。
行至墓前,陳文肅整了下衣冠,便在從人將準(zhǔn)備好的祭品擺放妥當(dāng)后。誦讀了一篇簡短的祭文,并且在誦讀完畢后帶頭整衣下拜,可謂持禮甚恭。而在完成了接下來的添土儀式后,陳文便在縣城士紳的指引下前往墓東野山背的永慕廟。
永慕廟的廟名乃是南宋理宗皇帝所賜,最初由受命帶回匾額的義烏后宅鎮(zhèn)曹村人康植在墓東修建了幾座房屋以擺放牌位。后來到了景定二年由時(shí)任義烏知縣李補(bǔ)采納當(dāng)?shù)匕傩找笮藿◤R宇以彰顯顏烏之孝的意見,籌集銀兩,指派簿曹陳寧祖主持,會(huì)同鄉(xiāng)紳樓思問等四人,選擇廟址,動(dòng)工興建。到第二年竣工后。屢經(jīng)修葺,直至今日。
只是陳文看到的永慕廟,卻已然顯得有些破敗了。其實(shí)這也并不鮮見,如今乃是蠻夷竊取華夏的亂世之秋。義烏在滿清的治下已經(jīng)數(shù)年了,苛捐雜稅年年皆有、縱兵擄掠歲歲常見,義烏百姓生活于水深火熱之中,對(duì)修葺廟宇的事情自然也就不及承平之時(shí)那般上心了。
參拜過顏烏的牌位后,陳文便離開了孝子祠。此刻已至正午,他所性于道旁的空地上與眾人席地而坐。吃著攜帶的干糧飲水就著昨天的話題繼續(xù)暢談。
昨夜陳文以著義烏本地子弟現(xiàn)身說法的方式將這支大蘭山明軍,尤其是陳文麾下的南塘營做了一番介紹。雖說所有人都聽得極為入神,但是陳文也注意到了對(duì)于重建戚家軍這個(gè)口號(hào)和這支基本上完成了復(fù)制工作的南塘營,城外的鄉(xiāng)老們所表現(xiàn)出來的關(guān)注遠(yuǎn)高于縣城的士紳;而縣城的士紳則更加關(guān)注于這支明軍中的文官操守和軍紀(jì)方面的東西
陳文很清楚,這些士紳之所以與那些城外的鄉(xiāng)老們共同引明軍進(jìn)入義烏,其實(shí)更多的還是對(duì)于滿清苛捐雜稅剝削和金華綠營劫掠地方的怨恨,歸根到底脫不開利益二字。
于是乎,他通過宣傳大蘭山明軍和這支南塘營的歷史,可是使當(dāng)?shù)厥考澃傩樟私獾搅己玫能娂o(jì)乃是這支軍隊(duì)的傳統(tǒng),而不是刻意做出來的偽裝。如此對(duì)于飽受清軍搶掠的當(dāng)?shù)厝硕裕匀灰哺苴A得他們的擁護(hù)。
而拜祭孝子祠,除了可以以此加深本地人士對(duì)于明軍的良好印象,還可以通過“顏烏孝感天地”的“孝”引到常常與其并稱的“忠”,乃至是儒家的思想理論,從而讓義烏社會(huì)上層的縉紳和讀書人從感情上傾向于明軍。
孔老夫子的理論中“夷夏之防”乃是極為重要的政治主張,“夷狄之有君,不若諸夏之亡也”、“內(nèi)諸夏,而外夷狄”、“微管子,吾其被發(fā)左衽矣”之類重華夏而輕蠻夷的文字可謂比比皆是。對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人們,絕大多數(shù)從感情上還是堅(jiān)信皇明這個(gè)已經(jīng)延續(xù)了兩百余年的王朝才是漢家正統(tǒng),滿清再怎么包裝也不過是一群韃子而已。
如此一來,無論是從感情上,還是從物質(zhì)上,本地的士紳自然也會(huì)更加傾向于加大支持明軍的力度,以保證其能夠?qū)⑶遘姼艚^于外,而這便是陳文代王江、孫鈺拜祭孝子祠的最為重要的目的。
陳文與本地士紳鄉(xiāng)老之間的暢談到了下午便結(jié)束了,而這一系列活動(dòng)能夠收到的成效卻起碼要過幾日才能顯現(xiàn)出來。
到了明軍占據(jù)義烏起的第三天,針對(duì)戚宅里的布置也早已完成。陳文帶著部下一早就趕到了這里。
所謂戚宅里,也叫大夫第,乃是戚繼光斥資修建的戚氏宗祠。當(dāng)年戚繼光就曾經(jīng)在此募兵,從而組建了那支縱橫南北未嘗一敗的戚家軍。而陳文選擇在此地招兵,其實(shí)也不過是在通過重演那被銘記在史冊(cè)中的一幕來強(qiáng)化其影響罷了。
戚宅里前后七進(jìn),到了陳文那個(gè)時(shí)代卻只剩下了第七進(jìn)。不過在此時(shí)尚且較為完好,陳文抵達(dá)這里時(shí),已有不少前來投軍的漢子在門口等候了。
陳文笑著與他們聊了兩句。才知道這些人其實(shí)天還沒亮就已經(jīng)來到這里等待征兵的甄選。對(duì)于這樣的態(tài)度,陳文自然是極為欣賞的,于是他便勉勵(lì)了幾句,并在進(jìn)入戚宅里后便吩咐負(fù)責(zé)的軍官在進(jìn)行甄選時(shí)可以對(duì)這些人降低一定的標(biāo)準(zhǔn)。
進(jìn)行了相關(guān)的儀式后,陳文見時(shí)辰差不多了,便從戚宅里內(nèi)出來。此刻這里已經(jīng)不僅僅是那些天未亮就已經(jīng)到達(dá)的漢子了,而是密密麻麻的站滿了人,一眼望去可能有上千人之多,至少比陳文在天臺(tái)山誓師出征時(shí)點(diǎn)兵臺(tái)下那一千南塘營將士看上去還要多上不少。
而且即便是如此,遠(yuǎn)處還是不斷有成群結(jié)隊(duì)趕來的漢子向這里聚集。人群也隨之不斷的膨脹起來。
眼見著這兩日的一系列活動(dòng)開始收獲果實(shí),陳文卻也并不著急,依舊等到了那個(gè)吉時(shí)才開始宣讀招兵的規(guī)定和細(xì)則。隨后便在宣布征兵開始后重新回到戚宅里內(nèi)部,作為最后的甄選。
陳文宣布開始后,這些前來應(yīng)征的漢子便紛紛向前涌了過來,只不過對(duì)此帶隊(duì)的軍官也算是經(jīng)驗(yàn)豐富,此前陳文在大蘭山、天臺(tái)山以及東陽縣征兵時(shí)都是由他負(fù)責(zé)維持秩序,此間已是駕輕就熟。
見人群開始向前涌來,那軍官如變戲法一般掏出了一個(gè)鐵皮喇叭,隨后憑借著其自身在嗓門上的先天優(yōu)勢(shì)。大喝了一聲“肅靜”。
這一嗓子,不僅把人群的舉動(dòng)喝止了下來,也把其他負(fù)責(zé)維持秩序的軍官和士兵震得耳朵里嗡嗡作響,就連已經(jīng)走到了第二進(jìn)的陳文也嚇了一跳。緊接著。那帶隊(duì)軍官在指揮其他軍官和士兵將人群按照先后順序分開后,便示意征兵正式開始。
按照陳文的規(guī)定,所有人按照宅院外的軍官所組織起來的先后順序,以十人為一個(gè)單位進(jìn)入戚宅里的第一進(jìn)。第一進(jìn)的甄選工作比較簡單,主要是身體檢查,看看有沒有肢體缺陷或是感官障礙。
第一進(jìn)全部由南塘營的隨軍軍醫(yī)負(fù)責(zé)。每個(gè)軍醫(yī)只檢查一項(xiàng),最后由一個(gè)陸老郎中的徒弟來做最后的把脈工作,第一進(jìn)甄選合格的人便可以進(jìn)入第二進(jìn)。而第一進(jìn)檢查超過一半后,門外的軍官便會(huì)招引下一隊(duì)進(jìn)入,如此往復(fù)。
當(dāng)然,擁有特殊技能的人士照例可以優(yōu)先進(jìn)行甄選,這是此前歷次招兵的慣例。
第一進(jìn)甄選的合格者,便可以進(jìn)入第二進(jìn)。這些身體無病癥的待選人員會(huì)在第二進(jìn)由軍官負(fù)責(zé)檢查其是否符合戚繼光對(duì)于士兵的標(biāo)準(zhǔn),比如不要兵油子,不要過于市儈的之類。陳文并不打算把城市士兵全部隔絕在外,但是其征兵的對(duì)象也還是以農(nóng)民、礦工或是纖夫之類的人士為主,因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了從事這些職業(yè)的人員更加適合從軍。
一般來說,能夠通過第二輪的,基本上就已經(jīng)算是一只腳踏進(jìn)了新兵營的門。不過到了第四進(jìn)的時(shí)候,也一樣會(huì)有人落選,只是比例要稍微小一些。
自明軍引誘東陽縣守軍出城將其擊敗后,馮七在逃跑的路上從死去的清軍身上翻出了些銀錢后,便趁亂逃了出去,只是由于清軍戰(zhàn)敗,他畏懼于會(huì)被馮老爺拉出去作為送給清軍的替罪羊便沒有再敢返回橫店鎮(zhèn),而是借此機(jī)會(huì)脫離了馮家的控制,來到了義烏縣城,打算找個(gè)營生重新開始。
只是這東陽和義烏兩縣的變化實(shí)在太快,翻出的銀錢幾近花完不說,新的營生也因?yàn)闁|陽縣的變化導(dǎo)致義烏開始風(fēng)聲鶴唳而無法找到,此后更是出了義烏清軍劫掠縣城后逃回府城,而明軍趁勢(shì)進(jìn)入義烏縣的事情。
身上的銀錢已經(jīng)花光,就連要飯也被本地的乞丐欺負(fù),馮七得知明軍在戚宅里征兵后,便連忙趕了過來,至少通過了甄選就可以吃上飽飯了。
此前的幾關(guān),他靠著曾經(jīng)在馮家為奴,長期從事體力勞動(dòng),身體素質(zhì)還算不錯(cuò)而一一通過,甚至到了第三進(jìn)時(shí)雖說不像同批進(jìn)入的漢子那般身懷武藝,卻也有把子力氣舉動(dòng)石鎖,因此而獲得了通過了。只不過,到了這第四進(jìn),他卻要面對(duì)更大的考驗(yàn)。
第四進(jìn)只有院中有一張桌子,后面坐了一個(gè)軍官和一個(gè)文書,馮七走了過去后,便像此前那般向這二人行禮。
那軍官受了他一禮后,便面無表情的開口詢問。“兄弟哪里人士?”
聽到軍官的詢問,馮七連忙拱手行禮,繼而回答道:“小人以前住在臨近的東陽縣。”
東陽縣?
得到這個(gè)答案,那軍官眉頭一皺。“東陽縣此前也進(jìn)行過征兵,為何跑到此地應(yīng)征,而不是在家鄉(xiāng)?”
“呃。”
這個(gè)問題確實(shí)把馮七問了個(gè)一愣,只是若不回答,弄不好就被轟出去,這份能夠吃上飽飯的營生或許就沒了。
眼見于此,馮七咬了咬牙,繼而回答道:“小人確實(shí)是東陽縣人士,只是在王師光復(fù)縣城前就已經(jīng)到義烏了。小人本想在縣城找個(gè)活計(jì),可是誰想到這里比東陽縣還亂,小人不光沒有找到營生,就連身上的盤纏也花完了。所幸趕上了王師收復(fù)縣城,小人思量著跟著陳大帥肯定能吃飽飯,便前來投軍了。”
原來是為了吃上飽飯啊。
那軍官嘆了口氣,他當(dāng)年不也是為了能吃上飽飯才加入南塘營的嗎?誰想到現(xiàn)在不光當(dāng)上了軍官,就連媳婦都有了,這段回憶的片段瞬間引起了他的感嘆,感嘆過后看馮七的眼神也遠(yuǎn)不似此前那般充滿了懷疑。
接下來,只見那軍官向旁邊的文書點(diǎn)了點(diǎn)頭,而那文書則抽出了一張紙,開口向馮七問道:“姓名?”
姓名!
既然詢問姓名,那想來是通過了,想到這里,馮七連忙回答道:“小人叫作張益達(dá),增益的益,達(dá)官貴人的達(dá)。”
“達(dá)官貴人?這位兄弟好氣魄。”那軍官說著便是哈哈一笑。“某當(dāng)年也是為了吃上飽飯才從軍的,這一年多下來靠著訓(xùn)練刻苦和作戰(zhàn)勇猛,現(xiàn)在已經(jīng)當(dāng)上了軍官,就連媳婦也都有了。張兄弟,跟著大帥好好干,殺出個(gè)太平人間,總能搏個(gè)富貴出來的!”
再度行禮后,已經(jīng)恢復(fù)本來姓名的張益達(dá)便隨著一個(gè)士兵前往旁邊站隊(duì),等待集結(jié)齊人數(shù)后前往兵營報(bào)道。
手中緊緊攥著那份已經(jīng)蓋了印章的錄取文書,張益達(dá)回想著剛剛那個(gè)軍官的話語,心中依然激動(dòng)得不能自已。
“從今天起,我不再是那個(gè)家奴了,我是陳大帥的兵。好好干,一定會(huì)富貴的,一定!”(未完待續(xù)。)
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