除了頭骨之外，三個鐵托盤中還堆著不少大腿枯骨、小玻璃瓶、瓦罐和碎骨片，供桌四個角都立著法蠟，右側(cè)有個玻璃罐，里面泡著個人類胚胎，像是標(biāo)本。

配文是：“所有物品全都安放妥當(dāng)，計有尸油、血肉甕、各種碎骨、賓靈、法蠟、未經(jīng)產(chǎn)道的人胎。”

方剛以前知道楊秀發(fā)是做陰媒的，專門為阿贊尋找各種陰料，沒想到老謝的效率也很快，心想，要不是他兒子花錢太兇，以老謝在泰國當(dāng)牌商的人脈和渠道，肯定不至于混成這么窮。方剛覺得，以后自己跟張妃結(jié)婚生孩子后，千萬要好好教育，可不讓讓他長大了也大手大腳。

把照片給阿贊ki看過，他說：“地壇設(shè)得太陰了，沒有法術(shù)壓制，到時候讓貝姆把他手中的法本都全放在壇上，就可以。”

“他現(xiàn)在手里已經(jīng)有四個法本了吧？”方剛想了想，“阿贊康拉送給他兩個普通的，仇老師給抄的吉蔑咒，和在緬甸卑謬巫殿墻壁上找到的蟲降咒。”

阿贊ki說：“全都帶著。”方剛說貝姆是隨時帶在身邊的，不用擔(dān)心。

晚上十點左右，方剛正準(zhǔn)備開車出發(fā)時，接到一條老謝發(fā)來的短信：“方老板，今晚披集以西有大暴雨，你們從明晚再開始吧。”

方剛連忙在旅館前臺找到報紙，看到版頭的天氣預(yù)報欄目，印有未來三天泰國全境的天氣情況，中部地區(qū)這幾天都是晴，只有晚上可能出現(xiàn)多云天氣，并沒報有雨。他很奇怪，懶得回短信，直接打電話給老謝，卻是關(guān)機(jī)。方剛心想這是在搞什么，剛發(fā)完短信就關(guān)機(jī)，也許是沒電了？

他又問旅館老板，對方笑著說這種天氣怎么可能下雨，更不用說暴雨了，連毛毛雨都不會有。

方剛開車帶著阿贊ki和貝姆，過賓河再開幾公里，就按記憶找到了這個地方。抬頭看看天氣，果然是多云，月亮被掩在烏云之中，但看不出要下雨的樣子，更不用說大暴雨了。方剛知道，要下大暴雨，之前天氣肯定很悶熱，再掏出手機(jī)打給電話，仍然關(guān)機(jī)，他自言自語：“這老狡猾，到底在抽什么風(fēng)？”

和貝姆舉著手電筒，那張木制長條供桌還是很顯眼的，上面擺著很多東西。貝姆從背包里取出一個紅布包展開，里面是幾張疊成的牛皮紙，有新有舊，上面密密麻麻地寫著很多文字和圖案，就是那四份法本了。

“放在地壇桌兩側(cè)。”阿贊ki指著桌上說。

貝姆能看懂，就跟方剛將法本分兩份，分別放在木桌兩側(cè)。方剛問：“為什么要把法本放在供桌上？”阿贊ki告訴他，法本也相當(dāng)于法器，年代越古老的法本，其法力也就越強(qiáng)，那些上百年前的黑法本，效果不亞于域耶。這四本當(dāng)中有兩本至少也有六七十年歷史了，但法術(shù)平平；另外兩本，一個是吉蔑咒的，一個是你們從緬甸弄到的古代蟲降術(shù)法本，以泰語寫成，雖然只有半年多，但因為所記載的法術(shù)極為高深，而且經(jīng)常被放置在陰氣重的地方，所以念力巨大。將法本放在地壇上，也能起到鎮(zhèn)靈作用。如果修法者所持的經(jīng)陰與法本上的相同，效果則更佳。

阿贊ki盤腿坐在供果前面，念誦了片刻經(jīng)咒，對方剛說：“棺木中的修法靈，邪氣比以前更大了，可以開始。”他讓方剛用打火機(jī)點燃放在供桌四個角的四根法蠟，火苗慢慢升起，微風(fēng)吹來，火光映在供桌上的那幾顆頭骨和玻璃罐中的胚胎上，頭骨和胚胎都在來回晃動，好像活過來了。

涼風(fēng)吹來，方剛打了兩個大大的噴嚏，問道：“地壇設(shè)好了吧？”

阿贊ki搖搖頭：“現(xiàn)在只能算是擺放好了，我還要對法壇進(jìn)行開光，才能起效。”方剛心想法壇怎么也要開光，它又不是佛牌，也不是陰靈。只見阿贊ki坐在法壇前面，讓方剛拿出美工刀片，在自己的左手食指肚上劃開，用鮮血在供桌上開始寫字。寫的都是經(jīng)咒，等傷口有些凝固了就再劃一刀。

供桌從左到右都寫了血字，再往那幾顆頭骨上寫。再讓方剛找出經(jīng)線，按阿贊ki的指示，將那幾顆頭骨全都各自纏幾圈，最后橫著把供桌整體再纏上幾道，直到經(jīng)線全都用完，最后經(jīng)線的末端纏在一根法蠟之上，這地壇才算開光完畢。

全都妥當(dāng)，阿贊ki與貝姆分別坐在供桌的兩側(cè)，他讓方剛負(fù)責(zé)翻譯，告訴貝姆地壇修法的主要方法——不停地念誦吉蔑咒，同時感應(yīng)地壇中的陰靈。這些陰靈有老有少、有普通人也有修法鬼，它們在經(jīng)咒的驅(qū)使下，必定會對修法者進(jìn)行干擾。但不能禁錮也不能加持，什么時候這些陰靈互相之間完全不發(fā)生任何沖突，也不會對修法者的誦經(jīng)行為進(jìn)行侵?jǐn)_，才算修成。

“通常的修法者，這個過程要持續(xù)三到五年，”阿贊ki說，“但貝姆天生就適合修法，而且接觸到的都是比較高深的法門，又經(jīng)過數(shù)月的墓穴修法，現(xiàn)在的他相當(dāng)于已經(jīng)修了五年左右。所以，地壇修法的過程，對他來講最多只需半年。”

方剛問：“再修半年，他就能出山給人做法事和刺符？”阿贊ki點了點頭，說但那時候的他法力也只能是中等水平，相當(dāng)于現(xiàn)在泰國的阿贊平度和阿贊披實，平時還要一邊接生意一邊繼續(xù)修法，每日不停。吉蔑咒和蟲降咒共同修行，這樣既能加持，也能解降，還可以防止萬一被其他阿贊找麻煩。半年后，他法力比現(xiàn)在強(qiáng)得多，就可以再恢復(fù)墓穴修法，而不會受到侵?jǐn)_。在給人驅(qū)邪、解降頭和刺符的過程當(dāng)中，也能讓自己的法力增長，所以最多再過三年，他就可以幾乎達(dá)到阿贊查的水平。

“有那么厲害！”方剛非常高興，阿贊查的法力他當(dāng)然知道，要不是那個亂葬崗的修法鬼被利用而半路搗亂，那天他在亂葬崗跟阿贊枯對抗，還不知道誰輸誰贏。但老謝說過，阿贊查墓穴修法已經(jīng)有五六年，在那之前，起碼也修法七八年以上。而貝姆如果像阿贊ki所說的過程，總共也就是四年左右，就能達(dá)到阿贊查十幾年的法力，簡直就是天才。

翻譯過去，貝姆也很興奮：“總算有了盼頭，快開始吧！”

“不用這么著急，”方剛笑起來，“你要修半年呢，又不是過今晚就能夠出山！”

阿贊ki只是盤腿而坐，并不念誦經(jīng)咒，他在這里坐著，更多的是起到類似“震懾”作用，貝姆初次用地壇修法，跟墓穴修法又有所不同，陰靈沒那么多，但其中有個修法鬼，怨氣極大，而地壇畢竟又是法壇一類的設(shè)施，本身就帶有禁錮作用，處在法壇中的陰靈，都會處在強(qiáng)大的禁錮力量范圍之內(nèi)，此時在壇前施以引靈和控靈經(jīng)咒，就能讓壇中的陰靈怨氣更大，而又不能以經(jīng)咒去禁錮和加持。修法者正是用這種方式，來利用陰靈那些被放大的怨氣修法，達(dá)到最佳效果。

貝姆開始念誦，方剛知道他施的是吉蔑咒，也是阿贊ki所掌握的、完整的古代柬埔寨法門。方剛心想，貝姆又要在這里修法半年，好在半年轉(zhuǎn)眼也就過去了，到時候貝姆就能正式以阿贊身份出山，在泰國給善信驅(qū)邪解降和刺符。而且還有阿贊ki坐鎮(zhèn)，外加楊秀發(fā)和老謝這兩名資深牌商協(xié)助，這個上、中、下游的生意鏈條簡直完美。馬科斯那邊的唐老板也已經(jīng)答應(yīng)投資數(shù)千萬泰銖在曼谷建廟，與張妃的婚事也近了，方剛坐在旁邊抽煙，心想，自從讓阿贊ki施過“鬼契咒”之后，所有的事都在朝好的方向發(fā)展。只要想辦法搞死阿贊枯和單良，東南亞基本就是自己人的天下，賺錢如同印鈔。


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