第161章 問答,八奇技的缺陷
以進入內景的標準來說,嚴格意義上在蘇木入門的時候,便已經擁有了進入內景的資格。
只不過蘇木并沒有選擇在當時便進入內景,盡管他有著不少的疑惑要進入內景來獲得答案。
一來,環境不允許,內景嚴格意義上也是一種靜功,想要進入內景,就要保證周圍安靜平和,不然有絲毫影響,都無法順利進入內景。
二來,風后奇門的內景與尋常內景不同。
尋常內景雖說能讓人唾手可得全能之力,但是力量來的太過輕松,反而有一種虛假之感。
但風后奇門不同,風后奇門所構建的內景,僅僅只是提供給你源源不絕的炁。
能夠達到什么程度,全憑個人本事。
但也正因為是這樣,風后奇門的內景,將尋常內景最大的缺陷,或者說優勢給抹平了。
真實的內景,往往更容易讓人沉醉其中,難以自拔。
這也是為什么蘇木不敢輕易嘗試,畢竟,他先前修煉的血刀經,本身有著一定的魔道因素。
雖然有著雙全手的存在,蘇木無懼心魔。
但若以血刀經為根基,進入到這內景之中,難免會增添風險。
而現在就不同了,羅漢伏魔神功乃是最為正統的佛門武學,能夠磨煉、助長人的定力,再加上清心符的存在。
只要蘇木不想,便絕對不會陷入到內景之中。
“喔,果然,很真實啊。”
蘇木手上向前一推,一條仿若高鐵列車般的土龍猛地朝前疾馳而去。
速度之快,威力之強,其破壞力幾乎是蘇木四重雷符的兩倍還要多。
換做現實,雖說蘇木的奇門修為還不夠,但若是真的不計消耗,也能施展出來,但那至少要花費體內接近四成的炁。
但是現在呢?
蘇木只覺得體內的炁消耗了不易察覺的那么一點,且還在一個呼吸不到就已經恢復過來了。
“真是可怕。”
蘇木搖了搖頭,沒有繼續術法威力的打算。
而是心念一動,向內景詢問了一個對自己來說,并不是特別重要的問題。
“曼陀山莊的符箓,是何人所留?”
這是最近才出現在蘇木心中的疑惑,不過也僅僅只是個疑惑,畢竟符箓是什么人留下的,對于蘇木而言,也僅僅只是一個名字,并無其他影響。
隨著光芒在蘇木的心中涌現而出,在身前匯聚。
一個足有籃球大小的光球,呈現在了蘇木的面前。
“這比雙色球的號碼還要大了吧?”
蘇木眉頭一揚。
在原著中,張楚嵐也在心中詢問過雙色球的號碼,可結果也僅僅只是個保齡球大小。
什么人?名字能比雙色球號碼還要值錢?
抱著這個疑惑,蘇木手掌握拳, 用了兩成力量,猛地朝光球砸了下去。
“咔嚓——”
隨著光球破碎,蘇木只覺得胸口一悶,倒也沒收到什么嚴重的傷勢,幾個呼吸間便是恢復過來。
而與此同時,三個字,在蘇木的心中浮現出來。
【碧虛子】
對于這個名字,蘇木并不算陌生。
畢竟先前為了刷通天箓的熟練度,也算是粗略看了不少的道家典籍。
其中有一本,便是這一位的著作。
碧虛子,本名陳景元,字太初,又字太虛,北宋著名道士。
陳景元自幼聰穎,有志方外。宋慶歷二年(1042),拜高郵天慶觀韓知止為師。后來陳景元游歷天臺山,遇鴻蒙先生張無夢,得老莊心印。后他隱逸于江淮間,以琴書自娛。宋神宗時,陳景元由禮部侍郎王琪推薦,入京城講《道德經》和《南華經》。神宗聞其名,召陳景元至天章閣,賜號“真靖大師”。
知曉了是這一位后,蘇木對于那清心符的效果也就沒有那么多的疑惑了。
畢竟這一位的修道論,便是清靜說,以“順從自然之道”,“忘緣無累”,“歸于虛靜”為旨要。
一張符箓效果留存數百年,也是理所當然的。
畢竟這不是前世,有著武者的世界,一些學問上大師,往往武道修為也不會太差。
不過,有一點蘇木還是比較好奇。
他自詡學會清心符這么久,在符箓的繪制上,已經不遜色于那一位。
但是這符箓的效果,卻是讓蘇木覺得有些一言難盡。
以那道留存在曼陀山莊匾額上的符箓效果來看,數百年前的清心咒,比蘇木所掌握的清心咒,效果高了至少四成。
這讓蘇木有些不解,同時,有些猜測想要驗證一下。
思念間,再次一個光球顯現。
只不過這次的光球,比上一個,相差太多,大概也就成人拳頭大小。
蘇木只是稍稍一捏,便是將光球涅破。
得到答案后,蘇木眉頭一揚。
“果然是我沒拜神的緣故嗎?!”
符箓符是溝通人與神的秘寶,往往不需要花費太多的炁,便可以獲得遠遠超過付出的收獲。
而符箓的過程,很大一部分,都是對于仙神的尊敬,而道教供奉仙神也不是一日之功。
長年累月的供奉下,仙神自然愿意將更多的力量賜下。
但是通天箓不同。
通天箓繪制的符箓,省卻了一切過程,相當于直接索取。
符箓的力量來源于仙神,壞了規矩,缺少了尊敬、信仰,效用自然要大打折扣。
不過,以蘇木的推測,圓滿程度的通天箓,在技藝上已經臻至化境。
即便不供奉仙神,一些尋常符箓的效果,至少也能夠發揮出百分之八十,甚至百分之百。
而一些比較特殊的符箓,效果相較于正統符箓門派的高手繪制的符箓效果,也能有百分之六十到百分之八十。
而除了符箓效果會有所虧損,據蘇木的推測,他當前運氣變差,恐怕也是因為在短時間內使用了太多符箓的緣故。
“看來以后又要多出一項支出了。”
蘇木搖了搖頭,倒也沒有在這個問題上多糾結什么。
一來,那一點點的錢,他隨便坑個人就有了。
二來,力量本就是人家的,俸幾炷香也是應該的。
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