身體上的問題？
蘇木有些疑惑。
他自負(fù)六庫仙賊練得很好，身體已經(jīng)接近完美，百病不生、萬毒不侵。
他的身體能有什么問題......
不過，還沒等老道士再次開口，蘇木便想到了一個(gè)可能，伸手朝著自己頸椎摸去，手掌之上，一抹紅氣翻騰。
在看到這一抹紅氣的瞬間，老道士的眉頭微微一揚(yáng)，“小友倒是好福氣，好手段。”
“以前運(yùn)氣比較好。”
蘇木笑了笑，同時(shí)收回了手，心中暗道一句果然。
他的身體的確出了問題。
不過因?yàn)榱鶐煜少\的存在，這問題并不明顯，也不嚴(yán)重，只是產(chǎn)生了一個(gè)苗頭。
若是不去理會(huì)，或許再過兩三個(gè)月，這一點(diǎn)苗頭，就足以衍生成為病了。
至于疾病的根源，蘇木也大致了解。
八奇技。
每一種八奇技都是基于某種已有功法的突破，可謂是某一道的極致，對同類型的能力有著絕對的優(yōu)勢。
然而，一步登天的功法，  往往都意味著重大缺陷。
在記憶覺醒之初，蘇木便是孤身一人，最后的母親也病逝在床上。
在舉目無親的情況下，蘇木覺醒了金手指，修煉了八奇技之一的六庫仙賊。
六庫者，人體的六個(gè)吸納能量的器官。
以六庫為基礎(chǔ)，打造出一副完美的消化系統(tǒng)，便是六庫仙賊。
蘇木的天賦并不差，再加上六庫仙賊的修煉難度并不高，所以，在極短的時(shí)間內(nèi)，蘇木便將六庫仙賊修煉至大成。
不過，六庫仙賊的熟練度越來越高，蘇木發(fā)覺，自己的時(shí)間也越來越充沛，精力越來越旺盛。
起初，他并不在意，因?yàn)樵谒�看來，時(shí)間充沛、精力旺盛，這些都是好事。
原本他沒有時(shí)間去做，或是因?yàn)槟承┰�因不能去做的事情，現(xiàn)在他都能進(jìn)行嘗試。
然而隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過去，在蘇木覺醒前世記憶的十一個(gè)月后，同時(shí)也是修煉六庫仙賊的十一個(gè)月后，蘇木發(fā)現(xiàn)，能夠引起他興趣的事情越來越少。
充沛的時(shí)間和無窮的精力，自這一刻開始，不再是恩賜，而是掠奪。
蘇木的精神狀態(tài)，也在那一刻起發(fā)生了改變，人作為群居動(dòng)物，最害怕的便是寂寞。
而這股寂寞，并不是單純的指身體上的寂寞。
更是心靈上的孤寂。
仿佛是內(nèi)心之中，產(chǎn)生了一個(gè)無法被填滿的空洞。
幸好，這種情況并沒有持續(xù)多久，蘇木便通過吸收天地元?dú)�，將六庫仙賊臻至圓滿，覺醒了第二項(xiàng)八奇技——雙全手。
為了打發(fā)時(shí)間，蘇木的注意力，便被轉(zhuǎn)移到了雙全手上。
起初，蘇木掌握的雙全手因?yàn)槭炀毝鹊年P(guān)系，并不完整，只有能夠修改靈魂的藍(lán)手。
通過藍(lán)手，蘇木開始能夠了解人的靈魂，并對靈魂做出修改。
而他的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)對象，便是自己。
六庫仙賊的饑餓，源于欲望。
欲望無法得到滿足，內(nèi)心便會(huì)產(chǎn)生空洞。
而蘇木所做的，便是將自己的情感，封存了很大一部分。
欲望降低，六庫仙賊的副作用，自然而然也會(huì)降低。
這就好似社會(huì)精英和咸魚的區(qū)別。
也正是那次嘗試，讓蘇木在極短的時(shí)間內(nèi)，便獲得了大量的熟練度，一鼓作氣的將雙全手的熟練度，推至小成，成功的覺醒了紅手。
獲得了修改肉身的能力。
而雙全手的副作用，也是在那一刻開始顯現(xiàn)出來——生命流逝。
生老病死乃是自然規(guī)律。
違背規(guī)律，便會(huì)受到懲罰。
而能夠醫(yī)治一些病癥的雙全手，其使用者所遭受的懲罰，便是自身的生命流逝。
衰老的速度是常人的數(shù)倍不止。
不過，時(shí)間對于修煉了六庫仙賊的蘇木來講，可以說是最不值錢的東西了。
至于衰老，在六庫修習(xí)者面前，更是無稽之談。
不會(huì)衰老，又何談衰老速度翻倍？
零翻上多少倍，也終歸還是零。
不過，因?yàn)槿说撵`魂擁有自我修復(fù)的能力，所以即便是雙全手，也不能一勞永逸的封鎖住蘇木的大部分情感。
所以，每過一段時(shí)間，蘇木便會(huì)對自己的情感施加‘封印’，從而確保自己不會(huì)被那股無盡的吞噬欲望沖昏了頭腦。
再之后的通天箓、風(fēng)后奇門。
通天箓的副作用，蘇木早就有所猜測，后來更是借助內(nèi)景驗(yàn)證了自己的猜測。
不設(shè)壇，不行炁，事先不用做任何準(zhǔn)備工作，就算是專精符箓的上清高手也要幾個(gè)時(shí)辰才能完成，但通天箓卻能使人隨意畫符。
其副作用，便是遭到神明、祖師的惡意。
雖然不至于直接天打雷劈，但是自身的氣運(yùn)會(huì)受到一定程度的影響，這一點(diǎn)已經(jīng)在蘇木的身上驗(yàn)證過了。
至于風(fēng)后奇門，在掌握之初，蘇木便已經(jīng)做好了會(huì)遭到反噬的準(zhǔn)備。
這里說的反噬，并不是進(jìn)入內(nèi)景尋求答案的反噬。
正常的奇門術(shù)士，施展奇門術(shù)法需要遵循自然規(guī)則，絕大多數(shù)術(shù)士，都是以對手的方位為中宮，根據(jù)自己在對手的站位，施展術(shù)法。
哪怕是武侯奇門，也只不過是在自己的腳下確立中宮，術(shù)法依舊無法違背四時(shí)生克。
但是風(fēng)后奇門的使用者，卻可以隨意的撥動(dòng)四盤方位，自己確定生克。
真正達(dá)到了入我陣來，我即方位、我即吉兇，四方萬物、皆我主宰的程度！
然而世間萬物運(yùn)轉(zhuǎn)，自有其規(guī)律。
風(fēng)后奇門隨意的撥動(dòng)四盤，看似方便了使用者，但卻擾亂了世間萬事萬物的變化。
而擾亂自然規(guī)律，其結(jié)果便是遭受到懲罰，雖然不至于如同雙全手那般讓使用者的生命流逝速度加快。
但是每一次撥動(dòng)四盤，都是對使用者身體的一種侵蝕。
醫(yī)圣張仲景曾在《金匱要略》中以雨水節(jié)為例，列舉了未至而至、至而不至、至而不去、至而太過這四種與時(shí)令不符的反常氣候，認(rèn)為四時(shí)節(jié)氣的變化要保持一定的常度，四時(shí)節(jié)氣太過或不及，都會(huì)對機(jī)體產(chǎn)生相應(yīng)影響，導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。
自然氣候的推遲或提前都會(huì)產(chǎn)生如此影響，更不用說隨意撥動(dòng)四盤，前一秒還處在谷雨時(shí)節(jié)，下一秒或許就會(huì)變成大寒。
身體無法承受這種變化，自然會(huì)產(chǎn)生病變。
如果非要用一個(gè)詞匯來明確概括的話，那蘇木更愿意將這種因?yàn)樗臅r(shí)節(jié)氣變化所導(dǎo)致的病癥，稱之為——節(jié)氣�。�


　　(https://www.dzxsw.cc/book/55941304/36365873.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc