第四百零八章 精神奇功
ps. 奉上今天的更新，順便給起點(diǎn)515粉絲節(jié)拉一下票，每個(gè)人都有8張票，投票還送起點(diǎn)幣，跪求大家支持贊賞！
此情此景固然猥****褻非常，引人噱，然而實(shí)際上，石之軒此刻早已萬(wàn)念俱滅，渾無(wú)一絲一毫遐思，正于有意無(wú)意間運(yùn)聚融合了道、佛、魔三宗奧秘的精神奇功，默察胡綺韻的心靈。? .??`c?o?m
說(shuō)來(lái)慚愧，無(wú)論前世今生，石之軒均非常注重心靈及精神境界的修行，但在實(shí)際運(yùn)用中，終究主要在武道、劍道上輔助和增強(qiáng)靈覺(jué)以及天人感應(yīng)，僅僅是修真正道，堂堂正正之法而已。
如此自然而然，或可算作‘神通自足’，然而究其根本，終歸在心靈及精神運(yùn)用上無(wú)甚機(jī)變，平平無(wú)奇。
恰如坐擁寶山，而不知如何“揮金如土”，嗚呼哀哉！
唯有【移魂大*法】勉強(qiáng)淺嘗輒止，卻仍未揮出他心靈及精神修為的深湛潛力。
不說(shuō)比不上【道心種魔大*法】大成，精神造詣?wù)橹练艘乃贾车南蛴晏�，就算比之遇上傳鷹之前的八師巴，亦頗為不及，盡管不論境界還是戰(zhàn)力，石之軒都不遜于八師巴分毫。
直到從向雨田手中得到【道心種魔大*法】上卷，石之軒方能一改自己在精神秘法上的窘境，通曉如何將自身強(qiáng)橫的精神異力運(yùn)用得奇詭萬(wàn)端，猶如天魔萬(wàn)化。
由此舉一反三，一通百通，他方才窺得道、佛兩宗堂堂正正的精神訣竅如何出奇制勝，乃至正奇相合。
從而將道、佛、魔三宗精神秘訣融會(huì)貫通，一躍而成為當(dāng)世不輸于向雨田的精擅精神奇功行家！
便如此刻般，憑著某一實(shí)物為媒介，單方面施以精神奇功，即可遙遙與它的物主建立一種心靈上的感應(yīng)，并藉此橋梁，或是窺視物主的感官見(jiàn)聞�；蚴峭肝鑫镏鞯脑裥撩�。
盡管石之軒亦是次如此施為，卻絲毫不覺(jué)吃力，憑著無(wú)與倫比的心靈及精神境界為堅(jiān)實(shí)后盾，一切自然而然。水到渠成，仿若練習(xí)過(guò)千百遍一般。
兼且此種秘術(shù)，須得觸及天人之道的精神強(qiáng)者才有資格施展自如，因而對(duì)方若無(wú)同樣強(qiáng)大的禪定修為及精神造詣，根本難以有效抵御此種精神侵襲。
甚至。世上絕大多數(shù)人根本難以察覺(jué)到此種詭異秘術(shù)的鏈接痕跡，渾然不知自己心靈深處的秘密給人掏了個(gè)一干二凈。? `
如此種種，真真可畏可怖，匪夷所思！
因而，八師巴憑著【變天擊地大*法】，為蒙元上至皇帝公卿，下至牧民奴仆視作人間神魔、在世活**佛，也就并不奇怪了。
原本石之軒收藏了陰癸派諸多魔女妖婦的貼身之物，而之所以選中胡綺韻，一者。是她在陰癸派內(nèi)的地位夠高，可以接觸到足夠多的辛密；
二者，與她地位相當(dāng)?shù)膴湔丫⒆Ｓ皴?令萱三女之中，6令萱心境修養(yǎng)最高，有很大幾率察覺(jué)到他的精神窺探，而婁昭君、祝玉妍師徒又精修【天魔大*法】，同樣不可小覷。
唯有胡綺韻心境修養(yǎng)稍遜，又與他本就生過(guò)**友**誼關(guān)系，而他亦成功在她心靈核心留下深刻的烙印。
如此一來(lái)，在石之軒單方面鏈接了胡綺韻的心靈之后。毫無(wú)疑問(wèn)的對(duì)她精氣神的感知無(wú)限放大，且清晰細(xì)膩。
不僅能夠接收胡綺韻此刻五感六識(shí)的所見(jiàn)所聞，將此刻石室內(nèi)的密會(huì)情況盡數(shù)獲知，猶如親見(jiàn)親聞。更深入透徹其靈神，隱約間窺見(jiàn)她元神中的千百世烙印。
可惜他與她的緣分僅是從此世開(kāi)始，雙方元神的因果牽絆終究太淺，不足以讓他窺視她前生的千百世記憶。
…………
地道石室內(nèi)，婁昭君仍在侃侃而談。
“……為防萬(wàn)一，我派該當(dāng)早日未雨綢繆。其一，加緊接觸、拉攏、收買北周權(quán)貴及實(shí)權(quán)大臣，最好莫過(guò)于野心勃勃之輩；
其二，利用吾等掌控高緯所擁有的皇權(quán)便利，盡量多交好及串聯(lián)大齊朝野這些名聲斐然、才能卓著之士，例如河?xùn)|裴氏諸人、已故名將斛律光所在的斛律氏……
若是將來(lái)事不可為，大齊為大周吞滅，這些人十有**會(huì)為宇文邕重用，吾等即可藉由這些人，在大周朝野重新積蓄勢(shì)力；
其三，加快在大周皇宮、南陳皇宮之內(nèi)布置人手……胡師妹、6師妹，你二人門下調(diào)教好的佳徒不是還有三五個(gè)未曾破**身么？此次便一并放出去罷！
不過(guò)，大周皇帝宇文邕不好女**色，等閑難以得逞，不妨從他的太子宇文赟下手。同理，南陳皇帝陳頊精明狡詐，水潑不入，不妨從他的太子陳叔寶開(kāi)始……”
婁昭君渾然忘我的指點(diǎn)江山，揮斥方遒，言簡(jiǎn)意賅而又條理清晰，精明強(qiáng)干的女強(qiáng)人風(fēng)范油然滿溢，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在深深感染眾人。?.?`
即使一向?qū)⑺暈楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，對(duì)她占據(jù)宗主之位很不服氣的胡綺韻、6令萱，亦不禁暗暗欽佩，自嘆弗如。
…………
“咕咚……”
花苑內(nèi)，正在隔著數(shù)十丈厚土遙遙“偷**窺”的石之軒喉嚨涌動(dòng)，緩緩睜開(kāi)雙目，驚奇之色一閃而逝。
婁昭君遠(yuǎn)比他想象的要狡猾多智，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，若是他此生有意于成就一番曠古爍今的事業(yè)，婁昭君可謂是賢內(nèi)助的上佳人選。
可惜他并無(wú)此紅塵俗念，而且?jiàn)湔丫獯?*陰癸派，女主天下的信仰根深蒂固，恐怕不等事業(yè)有成，就會(huì)著手“謀殺親夫”，世上亦根本無(wú)人有福消受她這種“賢過(guò)頭”的賢內(nèi)助！
不過(guò)，若是陰癸派歷代宗主都像她這般見(jiàn)風(fēng)使舵的功夫爐火純青，倒是可以解釋為何屢戰(zhàn)屢敗之后，陰癸派在魔門一眾地老鼠中，猶自蹦跳的歡實(shí)無(wú)比。
要散會(huì)了？……石之軒眼神一閃，將貼在眉心的火紅抹**胸握在掌心，縮入袖中，一邊動(dòng)身向著宮外潛去。
一邊仍自維持著與胡綺韻之間變得模糊的感應(yīng)，不使其徹底斷掉，準(zhǔn)備隨時(shí)重新接通�；謴�(fù)優(yōu)良“信號(hào)”。
…………
地下石室內(nèi)，婁昭、穆提婆等人魚(yú)貫退出，返回地表，唯余婁昭君、祝玉妍、6令萱、胡綺韻這“最高*四*人*組”。
婁昭君姿態(tài)優(yōu)雅的舉杯。輕輕啜了口茶水，潤(rùn)了潤(rùn)喉，瞧著6令萱、胡綺韻均有些神情萎靡，嘴角泛起譏笑，“怎么。數(shù)日不見(jiàn)那小子，二位師妹就這般失魂落魄，相思成疾？”
6令萱無(wú)動(dòng)于衷，僅是妙目閃過(guò)若有所思之色，旋即收斂精神，恢復(fù)以往的恬靜心態(tài)，而胡綺韻則頗有些惱羞成怒的冷哼一聲，心虛之下，亦并不多說(shuō)。
婁昭君幽幽道：“那小子來(lái)本派本就是虛應(yīng)故事，又得到了覬覦已久的【天魔策】。當(dāng)然不會(huì)久留。
他此番不辭而別，并未出乎本座預(yù)料……”
胡綺韻忿忿道：“跑得了小的，跑不了老的……姑奶奶改日就去建康城造訪張僧繇，看那窩囊老鬼如何交代？”
祝玉妍美目流轉(zhuǎn)，打趣道：“師叔此去，豈非丑媳婦見(jiàn)公婆？還能讓張師叔如何交代，難不成他三媒六聘，為徒兒張羅著娶你進(jìn)門？”
胡綺韻勃然作色，就要反唇相譏，忽又笑意盈盈道：“如此也好……花間派不是也有兩卷【天魔策】么？就讓張老鬼以之做聘禮。我也不算吃虧！”
祝玉妍愕然無(wú)語(yǔ)。
“你倒是想得美……”婁昭君搖頭失笑，轉(zhuǎn)而道：“其實(shí)吾等早該想到，本派既然在北齊下注，先占先得。容不得圣門的其他宗派爭(zhēng)奪主導(dǎo)權(quán)……
如此一來(lái)，花間派也好，補(bǔ)天閣也罷，若不想屈居本派之下，唯有另起爐灶一途。
恐怕那小子早就在北周下注了，只是遮掩得好。又對(duì)本派虛與委蛇，令本派一直誤以為他沉迷武道，仍未在各國(guó)下注！”
胡綺韻冷笑道：“不管他藏得多嚴(yán)實(shí)，最終還不是得露出狼尾巴，到時(shí)候姑奶奶定要讓他好看！”
6令萱卻美目一亮，微笑道：“何必打草驚蛇？
吾等都是圣門子弟，理該互幫互助，真到了那時(shí)候，向張僧繇討些金面，他的不就是我們的？
大不了將玉妍嫁過(guò)去，兩家合為一家就是……”
言下之意，不點(diǎn)自明。
祝玉妍霎時(shí)神色陰沉，而婁昭君、胡綺韻則各自目光閃爍，頗為意動(dòng)。
……………………………………………………………………………………………………
“呼呼……”
勁風(fēng)拂面，石之軒大鳥(niǎo)般沖上半空，從宮城隱蔽處越過(guò)，落向街道旁的小巷。
出乎他預(yù)料的是，剛剛次施展這等奇詭莫測(cè)的精神異術(shù)，令他感悟頗多，不知不覺(jué)間放棄了與胡綺韻之間的感應(yīng)，專心沉浸入對(duì)心靈和精神力量之奧秘的思索。
盡管他前世曾臻至返虛妙境，然而在運(yùn)用心靈和精神力量之時(shí)，終歸無(wú)法避免肉身限制，更遑論無(wú)視空間的障礙，時(shí)間的延誤？
其實(shí)秘訣正在道家奉為無(wú)上圣旨的【物極必反，道窮則變】之中！
當(dāng)他感覺(jué)到肉身成為心靈的枷鎖時(shí)，唯一的方法，就是由有身變無(wú)身，而達(dá)至這境界的法門，就是把【心】這堵定內(nèi)外的圍墻拿走，讓人這【太極】重歸于宇宙的【太極】，既無(wú)人身，何來(lái)困境？
要把心拿開(kāi)，先要守心，當(dāng)守至心的盡極，物窮則變，始能進(jìn)軍無(wú)心的境界。
從而剎那間拋開(kāi)一切念頭，精神自然而然貫注靈臺(tái)之間，任得光陰流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物變幻，總之不存一念，不作一想。
渾渾沌沌，無(wú)外無(wú)內(nèi)，無(wú)人無(wú)我，沒(méi)有空間，沒(méi)有時(shí)間。
盡去諸般相。
靈神不斷提升，眾念化作一念，一念化作無(wú)念，虛虛靈靈，空而不空。肉身的感覺(jué)雖然還存在，但似乎與他沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。
時(shí)間似若停頓，沒(méi)有前一剎那，也沒(méi)有后一剎那……
石之軒知曉，這該是當(dāng)世道、佛修心煉性，追求成仙成佛的必經(jīng)關(guān)卡，亦是康莊大道。
而魔門高手大多不修道心禪境，難以穩(wěn)定增強(qiáng)精神靈慧，卻要駕馭一身極端霸道或陰損的渾厚真氣，并使之隨心所欲，控制入微。
因而強(qiáng)橫的精神力更加不可或缺，唯有借助苦行的法門。
修魔功者或自殘?bào)w肢，或做出種種令自己心靈煎熬、感情崩潰的殘*虐身心之行徑，硬生生淌過(guò)走火入魔的鬼門關(guān)，直至意志完全駕馭**之上，以精神戰(zhàn)勝物質(zhì)，自然可以隨心所欲的控制肉身及真氣。
可惜此法終究有其極限，佛門亦曾熱衷，后又果斷舍棄！
例如石之軒最熟悉的禪宗，達(dá)摩、慧可就玩兒過(guò)這個(gè)，慧可的一條手臂就是他自己揮刀斬?cái)嗟�，而之后的僧璨、道信則對(duì)此法敬謝不敏，絕口不提了。
不僅僅因?yàn)榇朔ㄟ^(guò)于狹隘，過(guò)程往往慘不忍睹，難以在廣闊大眾中普及不說(shuō)，亦不為中土文明道德中，根深蒂固的“身體膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也……”這一觀念所接受。
更因?yàn)椋朔ㄆ鋵?shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得純以守心的功夫達(dá)至無(wú)心的境際，自然而然精神越**和物質(zhì)的無(wú)上境界。
【馬上就要515了，希望繼續(xù)能沖擊515紅包榜，到5月15日當(dāng)天紅包雨能回饋?zhàn)x者外加宣傳作品。一塊也是愛(ài)，肯定好好更！】(未完待續(xù)。)
...
(https://www.dzxsw.cc/book/5587/4108601.html)
1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc