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少年想遠(yuǎn)游


天一亮,劉浩然便進(jìn)入了書(shū)房。

        “什么?你要遠(yuǎn)游?”

        “父親,我這是負(fù)笈游學(xué)。”

        “難道你不知父母在不遠(yuǎn)游?雖然你母親去世了,但是你爹還在!”

        劉博方,勃然大怒。

        “此事就此打住,我不同意,你想都不要想!”

        “孔圣是這么說(shuō)過(guò),但是下面還有一句便是游必有方。”

        “那又如何?你有什么方?怎么?勤奮讀了幾年書(shū),你便沾沾自喜了?你肚子里的那點(diǎn)墨水,還沒(méi)有我吃的鹽多。好高慕遠(yuǎn),不是什么好事。”

        “父在觀其志,父沒(méi)觀其行,三年無(wú)改其志可謂孝矣。”

        “你爹還沒(méi)去,你就不觀志,不理其行了?可謂不孝!”

        “父親,我認(rèn)為這句話用在此處不大實(shí)用。”

        “閉嘴!孔圣之言,也是你能質(zhì)疑的?來(lái)來(lái)來(lái)你說(shuō)說(shuō)看,你要是說(shuō)的讓我稱心,你要遠(yuǎn)游便遠(yuǎn)游。要是不稱心,看我不一巴掌不拍死你個(gè)不忠不孝欺師滅祖的東西。”

        劉浩然面不改色道:“人無(wú)完人,圣人矣是如此。這句話,初衷是孝,但是人人都理解其邊面的話,便被誤導(dǎo)其途。”

        “其中之意是在于體諒,三年不改其志真正的意義,是在于體諒。或者是一種互位思考的方式,通俗易懂的便是,不當(dāng)家不知柴米貴,只有你親身體驗(yàn)之后,才明父母不易。而不是,讓其綁定在這上面。所以您用此來(lái)批評(píng)我,沒(méi)有用在點(diǎn)上。”

        “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。如果,對(duì)一件事不以此為樂(lè),而是被強(qiáng)制的去做某一件事,那路也走不遠(yuǎn)。如果,都這樣被人強(qiáng)制,不懂變通,那么只會(huì),后人不如前人。”

        “我們這些后輩讀書(shū)的人,不應(yīng)該總是一直揣摩圣人的道理,而是應(yīng)該自己探索創(chuàng)新。”

        這樣我們才能:“青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”

        “學(xué)習(xí)也好,做事也罷,都應(yīng)該多思考

        “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。多要變通。”

        一方道理一吐為快后,猛然發(fā)現(xiàn),劉博方已經(jīng)目瞪口呆。

        看到父親臉色如此失態(tài),劉浩然也不禁一慌。早已經(jīng)沒(méi)了那個(gè),指點(diǎn)江山,坐而論道,意氣風(fēng)發(fā)的神色。

        不禁弱弱的問(wèn)道:“稱心嗎?”

        劉博方還沒(méi)有愣過(guò)神來(lái)自言自語(yǔ)的:“善!”

        劉博方說(shuō)完后回過(guò)神來(lái)便后悔極了,立馬改口道:“說(shuō)的還是通順,不可驕傲自滿,以后要學(xué)習(xí)的多著呢。”

        “那我的游學(xué)?”

        “三日后出發(fā),急急忙忙的你可安排妥當(dāng)?”

        “對(duì)了昨天你問(wèn)的問(wèn)題只說(shuō)了一個(gè),而另一個(gè)是什么?”

        “回父親,是關(guān)于兩位圣人的主張。”

        “哦?說(shuō)說(shuō)看。”

        “是關(guān)于亞圣與荀圣的主張,

        亞圣在其書(shū)所著:“水信無(wú)分于東西,無(wú)分于上下乎人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不上,水無(wú)有不下”

        而荀圣又在其書(shū)所著:

        “今人之化師法,積文學(xué),道禮義者為君子;縱性情,安恣孳,而違禮義者為小人。用此觀之,人之性惡明矣,其善者偽也。”

        “這兩個(gè)觀點(diǎn),孩兒自知年幼無(wú)知,難以理解。便想勞煩父親,為我講解一下”

        劉浩然語(yǔ)不驚人死不休,劉博方又一次被震驚。

        “這個(gè)問(wèn)題,為父不能回答你,為父主張人性本善,但是每個(gè)人都有每個(gè)人不一樣的看法,所以不能因?yàn)槲业南敕ǘ鴱?qiáng)制的改變你對(duì)于圣賢之道的探索。”

        正所謂:“授人魚(yú)不如,授人漁。”

        “為父只會(huì)教你一些做人最基本的常識(shí),而對(duì)于那些不懂得問(wèn)題。為父希望你以后能夠,多看多想多行。卻沒(méi)有想到這一天來(lái)的這么快。”

        “你先回去,收拾收拾吧。”

        “孩兒告退。”

        等劉浩然出去以后,劉博方雙手一揮。屋外頓時(shí)有一道道金光,只是常人看不到罷了。

        “荀況你還不出來(lái)!”

        “哈哈哈師兄真是雅性,這書(shū)房收拾的便很有別致的啊。”

        “都聽(tīng)到了吧。”

        先生那句:“三年無(wú)改其志,你多久才悟透。”

        荀況伸出三根手指

        “三個(gè)月?”

        荀況搖頭

        “三年?”

        荀況又搖頭道:“是三十年”

        二人聽(tīng)到劉浩然高談?wù)撻煵唤?jīng)倒吸一口冷氣

        “師兄,關(guān)于那個(gè)人性本善與人性本惡的問(wèn)題,我們不知道已經(jīng)爭(zhēng)辯了多少年,為何今日不把你心中所想的告訴浩然呢?”

        “你怎么看待我兒子?”

        “有其子儒教當(dāng)興!”

        “那這個(gè)問(wèn)題,是咱們成圣后琢磨百年之久才琢磨出來(lái)的道理。一字不差的硬塞過(guò)去,可行?”

        荀況連忙搖頭

        “所以,我才狠心讓他負(fù)笈求學(xué)。為的是,讓他自己去明其自身的圣賢之道。”

        “云端還好吧?”

        “幸不辱命,一切正常。”

        “那一戰(zhàn),李圣騎青牛出居庸關(guān)和風(fēng)而立,紫氣東來(lái)三萬(wàn)里登天而戰(zhàn)。”

        “孔圣手持德字劍,率坐下三千弟子登天而戰(zhàn)”。

        “有劍仙,有武夫,道士,僧人各不畏生死為天下生民求生機(jī)。”

        “而那一戰(zhàn)后,圣人,劍仙,武夫,道士,僧人都沒(méi)有回來(lái)。”

        劉博方與荀況,雙雙成圣登天一探究竟后,發(fā)現(xiàn)那里竟是殘壁斷痕,那里有斷裂的飛劍,有已經(jīng)燃燒半節(jié)的符咒。。。。。。

        而卻不見(jiàn)那些,為人間而戰(zhàn)的先賢,與那高高在上的仙。


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