且說那位獄卒宋阿才，自聽聞了公孫城遇鬼的事情，回到家中睡不好，吃不好，總擔(dān)心著自己也撞見鬼。宋阿才被自己內(nèi)心的胡亂猜疑，折磨的渾渾噩噩，無精打采。
  這天晚上，宋阿才正在當(dāng)值，與其他獄差喝酒解乏，聊起了此事。這宋阿才越想越怕，越怕越想，借著幾杯酒氣，把膽氣壯足了，要親自去會(huì)一會(huì)那女鬼。
  宋阿才也是被這些天的猜疑折磨到了極點(diǎn)，無奈之下才做出了荒唐事。人人辟鬼，宋阿才卻要找鬼。他提著當(dāng)差的配刀，直奔馬文部小院。
  此時(shí)，已過三更，見小院院門半開半合，里面黑咕隆咚。宋阿才拔出了刀，大喊一聲，沖進(jìn)了小院，避著雙眼，在院子胡亂揮砍。
  直到使盡了氣力，宋阿才才消停了下來。他提了提氣，小心的睜開了眼睛，小院安安靜靜。
  宋阿才提著刀在院中走動(dòng)，隱約感覺到腳下踩到了東西。他用刀尖在腳下草叢一撥，只見是一根山羊角。
  月色之下，這根山羊角晶潤極了，宋阿才撿起山羊角，非常潤滑，是個(gè)應(yīng)手的手把件。明日跟獄友吹噓，這山羊角也算個(gè)證物。于是將山羊角帶走，離開了小院。
  宋阿才回到了家中，這親自去了一趟確是奏效。沒有找到女鬼，但心里也踏實(shí)了些，往日的疲憊一下子松了，一股困意襲來。宋阿才將山羊角放在了桌上，脫了衣衫就躺在榻上呼呼大睡。
  四更已過，宋阿才隱約聽見有人敲門，聲音斷斷續(xù)續(xù)。宋阿才已被吵醒，翻了個(gè)身，坐在了榻前。他揉了揉眼睛，打了個(gè)哈欠，正要起身去開門，剛一站起身子，定神一看，驚呼媽呀一聲，又坐回了榻上。
  深更半夜哪里有什么敲門聲，而是那根放在桌子上的山羊角，從桌上飛于半空，撞向房門，一次、兩次……
  宋阿才自知是遇到了邪祟，伸手在背后胡亂的摸尋佩刀。他恍然明白羊角撞門，卻是要離開。他拔出佩刀，顫顫嗦嗦的走近，用刀尖挑開了門栓，兩扇門略開，這山羊角便借著門縫飛了出去。
  宋阿才立即關(guān)緊了房門，心臟跳得厲害，膽寒之際卻萌生了一絲好奇之心。宋阿才心想：“既然碰上了，那就看個(gè)究竟。整天擔(dān)驚受怕，老子都折磨垮了。被鬼殺死總比被自己嚇?biāo)酪獜?qiáng)。”
  宋阿才咽了口壯膽氣，打開房門，提刀追去。
  山羊角半蹦半飛，跌跌碰碰的來到了霧州城外的霧山上，宋阿才一路追趕，登上了山頂。在燒毀的霧州城隍廟地基上，趴著一只斷角山羊。那根山羊角飛到了山羊頭頂，重新長回到了山羊頭上。
  宋阿才走上前去，在山羊前走動(dòng)了幾步，小心的問道：“你是好鬼還是惡鬼？”
  山羊望著宋阿才，開口言道：“獄卒小兒，不得無禮。吾乃霧州城隍羊客。數(shù)日前白火燒毀了城隍廟，因貪戀石榴，未能逃脫，今時(shí)傷了元神被打回了原形，道行重毀。”
  山羊現(xiàn)了人形，卻是一位青年模樣。
  宋阿才見了神通，連忙跪拜，喊道：“城隍老爺萬福，城隍老爺萬福。小的在霧州城當(dāng)差獄卒，曾聽關(guān)押的犯人講述一些靈異怪事。那天城隍廟燃起大火，所見人說是一場(chǎng)白火，小的不信，今夜親見城隍老爺，小的信了。這火可真有白色？”
  城隍羊客繼續(xù)言道：“火色有多種，唯有五色最重，一者玄火，乃黑色火，源于天府。二者藍(lán)火，乃藍(lán)色火，源于地府。三者白火，乃白色火，源于水府。四者金火，乃金色火，源于貪欲。五者紫火，乃紫色火，源于嗔恨。如今燒我城隍廟的便是這水府白火。”
  宋阿才見山羊城隍如此和藹，便沒有了膽戒，繼續(xù)發(fā)問道：“不知老爺?shù)米锪怂�府的哪位仙君？�?br />  城隍羊客言道：“這白火非是舊恨，而是水府白火兒所賭下的一場(chǎng)咒。”
  宋阿才問道：“噢？那白火兒是誰，為何要賭這場(chǎng)白火咒？還有，前兩日公孫官人遇到了那個(gè)叫姹奴兒的女鬼，難道跟她有關(guān)？”
  城隍羊客言道：“此事乃一樁舊事，數(shù)日前貪嘴吃的石榴，喚名白火琉璃。那棵石榴樹乃白火所化，樹下至今封印著一條水龍，數(shù)百年間那根須扎進(jìn)了水龍肉體，吸食了水龍精魄，致使水龍骨肉石化，所結(jié)的石榴乃是求仙者筑基佳品。那石榴樹凝結(jié)水龍精氣，孕成了一個(gè)仙胎，誕生一名女嬰。這水龍便將石榴女收為義女，傳于水府白火仙法，喚名姹奴兒，燒我廟宇的正是她。”
  城隍羊客，被白火所傷，此時(shí)非常虛弱。便將這七百年前白火咒之事前后告知了宋阿才：
  此事源于七百年前，那時(shí)年號(hào)丹朱。此處城隍廟乃是為前來赴任的城隍所建造，那新任城隍便是石榴樹下壓著的那條水龍。
  他原名喚作琊奉，本在水官旸谷帝君大禹王座下學(xué)藝。后經(jīng)九江水府各府君力薦，天庭授表了城隍一職，以作歷練。
  天旨降于水府，旸谷帝君命弟子白火兒，前去修羅界召回琊奉。
  這琊奉在水府修煉白火術(shù)，初有所成。一日，旸谷帝君設(shè)宴，宴席之中有一位金火那延羅仙人喚名御祿，正于田州當(dāng)值城隍一職。
  前文言道，城隍乃是神職，非是道行高低所立。這位御祿城隍在這宴席之中，展露了金火神通。金火閃耀、形若非形，隨心所化，隨心所燃。此金火可燃萬物，亦可燃水火二物。
  琊奉看的癡迷，當(dāng)眾問曰：“上君，金火如何練得？”
  御祿城隍言道：“此金火在修羅界所成，欲修此火需舍棄善根，方可踏入修羅界。”
  御祿一言，引得琊奉惦念。席罷，琊奉請(qǐng)問師尊旸谷帝君。
  琊奉言道：“師尊，水府白火與御祿金火相比，如何？”
  旸谷帝君言道：“哈哈，你若貪戀金火，何不去學(xué)個(gè)究竟。”
  旸谷道君一言，點(diǎn)破了琊奉心思，琊奉問道：“多謝師尊。弟子有一問。御祿城隍言，踏入修羅界，需舍棄善根。可這善根如何舍棄？”


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