第一百一十八章 北俱蘆洲
做完所有事之后,共天直接穿過了結(jié)界,前往更高層的宇宙,而他也在結(jié)界處留下了前往二方宇宙的通道,這也算為他自己結(jié)下了善因。
……
共天離開之后,一雙眼睛盯著前往二方宇宙的通道。
漸漸的,十方鬼魔走了出來,感受著一方宇宙已經(jīng)被自己吞噬了三分之一,隨后他一揮手,其吞噬的速度瞬間成倍的增長。
……
而濟世也來到了一個叫做北俱蘆洲的地方。
北俱蘆洲,郁單越、郁怛羅、郁多羅鳩留、嗢怛羅矩嚕等別名,是佛教傳說中的四大部洲之一。
其他三個分別為東勝神州,西牛貨洲和南瞻部洲。
北俱蘆洲被傳說中的四大天王之一的多聞天王守衛(wèi),東方由持國天王鎮(zhèn)守,南方由增長天王鎮(zhèn)守,西方則是由廣目天王鎮(zhèn)守。
“多聞天王的墳?zāi)沽粼谶@里啊。”濟世咧開了嘴,心中無比的興奮。
按佛經(jīng)記載,他住在須彌山北面的黃金對綞,曾受佛陀委托,在未來邪見王毀滅佛法時,將出世護法佛教,由于他常守護在佛陀周圍,聽聞佛法較多,所以又得名“多聞天王”,而他的“施財天”身份和職能卻在漢傳佛教中鮮為人知。
“世人很少有人知道多聞天王其實還有另一種身份,那就是多聞天黃財神啊。”濟世緩慢的行走在北俱蘆洲中,他可不敢有任何的大意之心。
而黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的護法,因其曾經(jīng)發(fā)愿:庇護所有貧苦眾生,令他們在修行途中不因資糧匱乏而退失菩提心,助益一切有情,且其身膚黃色,故被世人稱為黃財神。
而濟世之所以來到這北俱蘆洲,只是因為這里相比其他三大洲更為的神秘,也更加的富饒。
這里的糧食不需要耕種,自然長出來,就有各種味道。
歸根結(jié)底是因為這里有一棵大樹,叫庵婆羅樹,圍圓七由旬,樹高百由旬,枝葉四面伸出五十由旬。
而濟世此次來到這里最主要目標的就是這顆大樹。
“這大自然真是鬼斧神工啊。”濟世被眼前的一切給驚住了。
“如此景象若是人為形成,那該是多么龐大的能量啊。”
顯然,濟世并不相信這北俱蘆洲是有人刻意創(chuàng)造,他定睛一看,那顆庵婆羅樹九屹立在中央位置。
濟世大步流星朝著庵婆羅樹走去,一路上并沒有任何的阻擋,因為這里可以說是與世無爭,曾經(jīng)這里的人根本沒有任何的欲望,只是因為這顆庵婆羅樹都會實現(xiàn)。
濟世撫摸著庵婆羅樹的樹干,隨后他面露失望,因為庵婆羅樹早就已經(jīng)死掉了,沒有了它應(yīng)該有的靈氣。
“唉,可惜了這顆神樹了。”濟世搖了搖頭,便繼續(xù)探尋著北俱蘆洲。
尋找了數(shù)天,濟世都毫無收成,他有些疑惑,“難道傳說中的多聞天王并不在這里嗎……”
濟世并不死心,他查閱了佛家無數(shù)記錄傳說的書籍,雖然記錄北俱蘆洲這個地方極少,但是傳說中的多聞天王就在這里。
“轟!”
濟世直接將自己的佛力爆發(fā)出來,鐘聲以及木魚聲傳遍了整個北俱蘆洲,甚至一個高達百丈的巨形佛像也出現(xiàn)在濟世的身后。
一刻鐘后……
“懇請多聞天王,出來見一見。”濟世的聲音傳遍周圍,他非常的確信多聞天王一定還在這北俱蘆洲中。
又過了一刻鐘……
濟世的佛力還在持續(xù)的涌出,只不過這北俱蘆洲仍然沒有任何的異動。
“難道真的不在這里了嗎……”濟世略微的有些失望,他原本確信多聞天王一定還在這里,但是已經(jīng)過去了這么長的時間,這讓他內(nèi)心的確信不由得產(chǎn)生了動搖。
“嗡!”
“阿彌陀佛。”
濟世收起了佛力,準備離開北俱蘆洲,但是當(dāng)他轉(zhuǎn)過身后,一道身影就靜靜的看著他。
這道身影其身為綠色,穿甲胄,右手持寶傘,其左手托著一只雪白的吐寶鼠。
“小僧濟世拜見多聞天王。”濟世知道多聞天王的標志性寶傘以及吐寶鼠,而身后的這個身影也跟傳說中的多聞天王一模一樣。
“你怎知道我就是多聞天王呢?”多聞天王賣起了關(guān)子,他感受到濟世身上有一絲入魔的氣息,這也是他并不想出現(xiàn)見濟世的主要原因。
他所傳播的佛法都是浩瀚正氣,與魔氣是對立面,他原本想要直接將濟世殺死,但也因為濟世并沒有損壞這里的一草一木,這也讓他想要多觀察觀察濟世。
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