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仕途沉浮似狼狗


  曹魏后期,淮南壽春出了一件讓人感慨不已的事件:數百個衣衫襤褸的士兵排成一隊,靜侯斬首。劊子手每斬一人,即問下一人"降否?"如此再三,皆言"不降"。司馬昭聽罷此情,仰天感嘆:"如若不是天助于我,我安能拿下擁有這些壯士的公休哪!"
諸葛誕,出生于公元213年,字公休,瑯琊郡陽都縣,即時下山東省沂南縣人。西漢司隸校尉諸葛豐之后,系諸葛亮堂弟。
諸葛誕為尚書郎期間,一日與同事杜畿去陶河測試新船性能,不想船被巨浪掀翻,諸葛誕與杜畿同時掉入河里撲騰。好在此時另有一同事駕船過來施救,因離諸葛誕近,同事欲先將他拽上船去,但諸葛誕卻讓他趕緊去救杜畿,結果自己被河水嗆得昏死過去,幸虧水浪將其沖到岸邊,方才得救。
諸葛誕之后被任命為滎陽縣令。時隔數年,進入京都擔任吏部郎一職,之后官階逐年有升。官運享通過程中,諸葛誕與夏侯玄、鄧飏等朝中官員成為朋友。魏明帝曹睿上位不久,因不滿諸葛誕、夏侯玄等人沽名釣譽言行,將他們一并免官。
如此賦閑到魏明帝駕崩、齊王曹芳繼位時,才贏轉機一一大將軍曹爽成為與司馬懿并駕的兩個輔政大臣之一。曹爽素與夏侯玄、鄧飏等人有誼,加上他想壓制司馬懿,故而大量任用夏侯玄之類免職官員,據此諸葛誕得以復職,并出任揚州刺史,加號昭武將軍。
公元251年,太尉王凌計劃另立楚王曹彪為帝。籌劃政變過程中泄密,被兗州刺史黃華抓到證據后告發。司馬懿領兵討伐,任命諸葛誕為鎮東將軍,假節都督揚州諸軍事,冊封山陽亭侯。
蒞年,諸葛誕發現東吳構建一道新的東興大堤,并派兵戍守,判斷此為東吳入侵魏國先兆,提議朝廷先下手為強。司馬師便令其弟司馬昭為監軍,分諸葛誕、毋丘儉、韓綜等三路進擊東吳。前期魏軍進展順利,不久東吳遣派太傅諸葛恪率四萬軍士馳援,魏軍不察。諸葛恪令部將丁奉、呂據、留贊等發動沖鋒。魏軍驚恐潰逃,爭渡浮橋,結果導致超載橋斷,落水淹溺殘踏致死者數萬,內中包括魏軍前部督將韓綜和樂安太守桓嘉。其余兩路魏軍驚懼之余,自燒營寨退兵。東興之戰失敗,司馬師獨攬過錯,并誠懇檢責,但司馬昭及諸葛誕、毋丘儉等仍被降職或調換防區。
公元255年,毋丘儉和文欽在壽春起兵,討伐司馬師。事先聯絡諸葛誕,請他參與。諸葛誕素與文欽不睦,就斬來使,并迅速上報毋、文二人叛亂。司馬師一邊調兵,一邊指令諸葛誕率兵前往壽春合擊叛軍。結果文欽兵敗投奔東吳,毋丘儉棄守壽春逃亡兵敗被斬。率先占領壽春的諸葛誕,被任鎮東大將軍、儀同三司、都督揚州諸軍事。不久又獲封高平侯,食邑三千五百戶,轉任征東大將軍。
這一時期,司馬師己死,其弟司馬昭悉數承接司馬師權力。出于加快打壓擁曹勢力,司馬昭誅殺了諸葛誕的好友夏侯玄、鄧飏等人。聯想王凌和毋丘儉被夷滅三族,諸葛誕十分不安,為了自保,他賣地賣房,將錢分發窮苦百姓,收買人心,蓄養效命于他的志士。
司馬昭雖然心狠手辣,但也忌憚手握重兵的征東、征南、征西、征北四將,便派親信長史賈充,以慰問為名逐一摸查他們的志趣、動向。賈充到了諸葛誕處,談到:"洛陽城內的賢達人士,都希望實行禪讓,你認為如何?"
諸葛誕聽罷,嚴厲地說:"你家世代受到魏朝恩惠,豈能擁有如此想法?如果洛陽發生危難,我愿為護國而死。"
賈充返回洛陽,向司馬昭匯報諸葛誕情況:一是不可能支持禪讓建議;二是諸葛誕在淮南很得民心。賈充獻計:為防其領兵反抗,用明升方式召他入朝,削其兵權。司馬昭聽從。
公元257年,詔書到達壽春,召諸葛誕入朝任司空一職。諸葛誕頓知后果,于是舉兵反叛,并向東吳求助。東吳接求,即派文欽、文鴦、全懌、全端等將領率軍前來協助。
基于諸葛誕下了"屯糧壽春、死守壽春"臭棋,司馬昭很快圍住壽春。文欽等人擔憂如此守城太過被動,但諸葛誕自信地說司馬昭必敗。原來,壽春一帶,每年這個季節必下大雨,有雨淮河就漲,一漲就會淹沒壽春城外大片土地。諸葛誕深耕淮南多年,心想今年亦會如此。但打臉的是,自從司馬昭扎營開始,老天不僅不下雨,還來了個大旱。等到魏軍突破壽春外城的第二天,大雨才傾盆而來。魏軍營地全數淹沒,但魏軍毫發無損。
面對天意助魏!諸葛誕守軍蔣班、焦彝兩將,勸導諸葛誕別再等待東吳援兵,還是突圍為妥。諸葛誕不納,并欲斬殺他倆。不得已,兩將率部投降司馬昭。沒幾日,全懌、全端兩將亦率數千士兵出降。
此時城中糧食已是枯竭,諸葛誕這才帶領文欽、唐咨等將拼命突圍,但不成功,被逼撤回主城。諸葛誕與文欽以往有過交戰、此番又因節糧、突圍等產生分歧,一怒之下,斬了文欽,導致文鴦、文虎兄弟倆投奔司馬昭。公元258年二月,魏軍發動總攻,諸葛誕棄城突圍,死于魏軍之手。之后三族被誅。
值得諸葛誕自豪的是,他有數百堅守壽春的手下被俘,無不明誓:"為諸葛公死,不恨。"司馬昭不信,囑行刑時測試。于是便有文首一幕。
有人曾將諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三人形象地比喻"龍虎狗",但我認為將諸葛誕比作"狗",值得商榷。諸葛誕處斬毋丘儉所派使者、殺死文欽等做法,確實有點不通人情,但他斥責賈充的那番態度,則充滿正義!何況諸葛誕關懷淮安百姓疾苦,也為其他封疆大吏所欠缺。因此說,將其比作"狼",相對合適。
不過有人說,還是喻其為"狗"好,因為狗是一種既對人講"義"、又會亂咬人的動物一一唔,有理!


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