我叫華鑫，歷史學(xué)博士，方向是中國古代思想文化史和夏商周三代史，在省城大學(xué)教書。從孤身一人離家求學(xué)到現(xiàn)在也有十幾年了，期間很多親朋故舊或發(fā)自真心、或阿諛奉承、或逢場作戲的夸贊我是“年輕有為的博士，才華橫溢”等等，我都是謙虛而客氣的報(bào)之以微微一笑，然后自謙的說：“您過獎了，我還有很多需要學(xué)習(xí)的”。

        這也不是完全的客套話，我知道我能有這樣的“成就”，離不開我的導(dǎo)師，也就是我的恩師殷教授的傾囊相授，殷教授是京城大學(xué)的名宿，學(xué)識卓著，是一位研究夏商周三代史的著名學(xué)者，如果說他有特點(diǎn)或者標(biāo)簽的話就是“學(xué)術(shù)狂人”，他對于三代史的研究到了癡狂的程度，當(dāng)然成就也是有目共睹的。

        對歷史愛好的讀者朋友應(yīng)該知道，夏商周三代的歷史是中華文明的起源，期間只有少數(shù)幾部成書于漢代或更早以前的通史，以及例如《山海經(jīng)》《甘石星經(jīng)》《易經(jīng)》等古代神話、占星、哲學(xué)著作中有語焉不詳?shù)挠浭觯�而且還經(jīng)常互有沖突，甚至有的和神話傳說交織在一起，難以區(qū)分，紛繁復(fù)雜。

        既然案頭資料不足，研究三代史的學(xué)者就不得不更多的將目光轉(zhuǎn)向地下，看看漢以前的古墓中是否有新的發(fā)現(xiàn)，像《竹書記年》這樣的出土竹簡，各類青銅器上的簡短銘文，安陽殷墟、鄭州商城等諸多三代城垣遺跡發(fā)現(xiàn)的甲骨文和陶器紋路都成為了研究三代歷史的重要依據(jù)，所以殷教授又是一名卓越的考古家。

        說完殷教授，再說說我，我一直以為我是愧對恩師的，我知道恩師一直希望把我培養(yǎng)成和他一樣的“學(xué)術(shù)狂人”，但是我也知道我會讓他失望了，我沒有家學(xué)淵源，祖上往上數(shù)八代也沒有出個秀才、舉人啥的，我之所以祖墳上冒青煙，能在省城大學(xué)教書，除了我走了狗屎運(yùn)，在一次機(jī)緣巧合中意外獲得恩師的垂青，從而他將我視為衣缽傳人，著力培養(yǎng)外。

        如果說還有其他的原因，那就是我的愛好。我記得上學(xué)時，同學(xué)們都被鼓噪無味的歷史課，刻板難記的紀(jì)年表，紛繁復(fù)雜的史實(shí)事件搞得近似狂躁、傻傻的理不清楚，而在我眼里，這些都不是簡單的文字，而是一個個豐滿立體的歷史人物，一場場波瀾壯闊的歷史事件，他們或處心積慮、或忠勇孤絕、或千秋記功、或國破身死、或燦爛畢生、或曇花一現(xiàn)、或力挽狂瀾、或無能為力、或立言立功、或絕塵而去、或大忠大善、或大奸大惡，但是無論如何，能將自己在史書上留下只言片語的，都是值得我們銘記的。

        所謂成也蕭何、敗也蕭何，因?yàn)槲覍τ跉v史只是愛好，不是瘋狂癡迷，所以我永遠(yuǎn)不會成為殷教授。簡單說，歷史愛好對我來說好似一場饕餮盛宴，我享受它的精致華美、香氣四溢和入口的難以描述的愉悅感覺，但是我不會為了這場盛宴背負(fù)艱苦卓絕的責(zé)任，成為那個制作盛宴的“廚子”，這就是食客和廚子的區(qū)別。食客是享受盛宴在桌上時色香味的愉悅感，而廚子是享受盛宴從無到有制作完成時的成功感。這也許就是我和殷教授的區(qū)別吧。

        說來也奇怪，我具有“過目不忘”的超強(qiáng)記憶力，善于在紛雜的歷史線索中捕捉到草灰蛇線的脈絡(luò)，理清楚復(fù)雜的事情，所以大家給了我一個“活史書”的外號，對于這個外號我是又愛又恨，后面再給大家細(xì)說這個外號的事情。

        幸虧我這個博聞強(qiáng)記的特長，幫我在我們的這個故事中多次逢兇化吉、懸疑解惑。

        作家的話


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