此時靠近海邊的中小門派已經(jīng)啟程朝玉明宗飛去，除了留下看家的修士外，這些中小門派算是全宗出動。
  畢竟這種元嬰典禮算是六國歷史上第一次，其熱鬧程度肯定不用多說。
  到時候與一些同道交流一番，說不定能有新收獲。
  就是懷著這樣的目的，這些中小門派半只腳邁進了死亡的門檻。
  而靠海的幾個大宗同樣如此，算算時間，先讓一部分結(jié)丹帶著賀禮先行前往玉明宗。
  而越國兩宗以及昌國丹鼎宗三位元嬰老祖卻是隨后一起出發(fā)。
  當(dāng)然他們?nèi)�人合在一起，也是為了商量分出多少地盤給玉明宗。
  畢竟玉明宗出了這么一位年輕的元嬰，他們也知道意味著什么。
  這個時候六宗合起來對抗玉明宗是十分不明智的。就是因為林燕太年輕，讓他們生出一絲絕望感。
  一般三百歲到四百歲結(jié)嬰是非常正常的，而這位居然一百多歲就結(jié)嬰了。
  整整還有六七百年時間，讓這位去修煉，說不定林燕真能修煉成六國歷史上第一位大修士。
  那樣他們被玉明宗吞并也愿意，因為那樣的話，他們六宗就可以往草原或者沙漠，甚至迷霧森林中發(fā)展。
  別看現(xiàn)在六國看起來地盤大，實際上資源非常少。
  迷霧森林深處有高階妖獸，憑他們幾個元嬰初根本不敢深入。
  沙漠中除了礦脈外，靈脈幾乎沒有。而且另一邊草原上更有賀蘭宗這個大宗門壓著。
  而大海上，更不是他們六宗撒野的地方。
  所以六國七宗一直困在這個百萬里大小的地盤上，茍延殘喘。
  不是他們不想出去，實在是實力不允許。現(xiàn)在出了林燕這么一號天才，他們也樂得輕松些。
  這其實是他們這些元嬰心里的真實想法。
  這些年，他們不僅要防止大國三大宗的不斷侵襲，還要防備迷霧森林中的高階妖獸。
  所以高階修士有自己難處與煩惱，而這些煩惱與壓力在宋揚身上較小，因為他算是一個獨行俠。
  此時他正溜進藏書殿中查看各種典籍，以前只能看一層的典籍。
  現(xiàn)在自己有令牌，他就利用令牌來到了第二層。
  上面的木架非常少，只有兩個，而且上面的閃動著幾團瀅光，與深海宮殿三層一樣。
  不過宋揚可不會強行破開，而是直接用令牌壓在瀅光上，這光團就分開，露出里面的東西。
  大部分都是玉簡記載的功法，少部分是一些材料。
  不過些材料也不算多珍稀在，一般是元嬰老祖或者各峰的結(jié)丹，把一些自己用不上的東西放入此處。相當(dāng)于賺取一些宗門貢獻值。
  他主要是想看看有沒有什么高級一點的修士游記，讓他能弄明白手中的淡紅色礦石以及白綠珠子是何物。
  最后他終于在一個光團中找到了白綠珠子的答案。
  這是一本關(guān)于修士神魂的論述，里面就講了用分魂的辦法壯大神魂以及神識。
  而其中就提到可以用部分器物來減輕分魂時帶來的痛苦。
  這部分器物就提到兩種，一種是魂木，一種是魂珠。
  魂木是樹木長久處于陰氣濃郁之地，然后變異生成的一種神木。
  長期佩戴由魂木制成的珠串或項鏈，可以讓自身神魂強壯，分魂時痛苦會少許多。
  當(dāng)然這佩戴時間肯定是越久越好。
  除了魂木外，還有一種魂晶制成的魂珠，佩戴此物也可以達(dá)到與魂木相同的效果。
  而魂晶是白綠雙色相間一種晶體，在修仙界也同樣稀少。
  它是地底白青石與綠瀅石相接，然后在陰氣濃郁之地變異產(chǎn)生而成。
  看著這幾段描述，宋揚基本可以肯定手中的白綠珠子就是魂珠。
  他打算后面弄一個袋子，掛在脖子上，讓它慢慢滋養(yǎng)神魂。
  畢竟自己還打算修煉‘煉神經(jīng)’的后幾層來擴大神識。
  掃過最后一個光團，宋揚沒發(fā)現(xiàn)什么有用的功法。于是他又退出第二層來到殿外，盡心盡職的當(dāng)成了守殿護衛(wèi)。
  在離大典十來天的時候，各國的中小門派已經(jīng)聚集玉明宗山門附近，而七位元嬰也在魏老祖洞府匯集。
  商量著玉明宗擴充地盤的事情。
  當(dāng)然離得最近的木國、山國與昌國肯定要先讓出部分地盤，劃給玉明宗。
  而之后，吳國凈明宗以及越國兩宗也會再分地盤補償這三宗。
  幾位老祖雖然是元嬰高人，但此時也像個商人一般，相互討價還價。
  而此事，林燕是不會參加的。因為這些瑣事，魏老祖直接代勞了。
  在幾位老祖爭論的時候，三大宗以及賀蘭宗共十二位老祖跨過邊線，秘密朝玉明宗飛去。
  憑他們的手段，在吳國邊境的幾宗暗探肯定發(fā)現(xiàn)不了。
  幾人潛進玉明宗后，有四人留在外圍，截殺有可能逃走的元嬰老祖，而另外八人則是隱藏身形朝宗門核心區(qū)飛去。
  宋揚不知道十二位元嬰已經(jīng)在自己山門附近，因為他現(xiàn)在又躺在椅子上睡覺。而小黑也被放出，不過只允許它在藏書殿周圍活動。

  主要是宋揚想讓它警戒，防止宗門的其它師兄闖進來，看到自己在睡覺嘲諷自己。
  十五這天，是大典舉行的日子。
  在山門迎賓的祝結(jié)丹開始在山門牌坊處，恭迎各國祝賀修士。
  然后各路修士就順著牌坊后的臺階一級級走入玉明宗的廣場。
  在那里，林燕不僅要露面，而且會把自己的修行經(jīng)驗講述一遍。這其實是這些中低階修士齊聚玉明宗的原因之一。
  玉明宗的廣場上已經(jīng)布置了幾百個玉蒲團，到時候只有恭賀的結(jié)丹修士可以盤坐。而筑基以及煉氣弟子則只能坐地上或者站立。
  其它幾位玉明宗結(jié)丹則是引著修士入廣場。總得來說，目前恐怕只有宋揚的任務(wù)最輕松。
  而在廣場盡頭，靠近掌門殿的地方，專門搭設(shè)了一個十余丈高的方臺，那里將是林燕講述修行經(jīng)驗的地方。
  而在方臺右邊，則有七張椅子，這是七宗元嬰老祖的座位。
  傍晚時分，恭賀的修士才全部進入廣場。然后黃掌門命人敲響宗門幾百年才敲響一次的宗門大鐘。
  五聲巨響后，林燕從掌門殿側(cè)面走出，先是在殿中拜過玉明上人畫像后，又來到外面與七宗老祖一一行禮。
  之后就飛到方臺，環(huán)視一圈，然后嘴唇微張，開始慢慢講述自己入宗修行的全部過程。
  聲音不大，但現(xiàn)場所有修士都聽得清清楚楚。
  結(jié)丹修士聽著話語，結(jié)合自身感悟著。而筑基煉氣弟子只能先記下，后感悟。
  在旁邊的七位老祖則是帶著欣賞之色看著臺上的林燕。他們心里都在感嘆，真年輕。


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