第389章  武學(xué)底蘊(yùn)

一個(gè)時(shí)辰！

隨著時(shí)間的推移，一個(gè)時(shí)辰很快就過去了。

張三豐一邊研究九陰真經(jīng)，一邊對(duì)著張無忌提問。

張無忌本身就研究了一段時(shí)間了，也有一些心得，很多的地方，那都是對(duì)答如流。

但是在有些地方，還是被張三豐給問住了。

對(duì)于張三豐在武學(xué)理念方面，那真的不是張無忌可以比的。

從時(shí)間上來說，張三豐那都是多歲老人了，張無忌也只是二十多歲。

從經(jīng)歷上來說，張三豐創(chuàng)造了多種武學(xué)，整個(gè)武當(dāng)派的武功，百分之九十都是張三豐創(chuàng)造出來的。

其中還包含太極以及純陽(yáng)無極功。

這純陽(yáng)無極功，可以理解是在三分之一九陽(yáng)的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)造出來的，本身的等級(jí)，那就不在完整版的九陽(yáng)神功之下。

張三豐也是憑借這純陽(yáng)無極功，甲子蕩魔。

要說這純陽(yáng)無極功還借著前人的成果，那太極神功，那就是張三豐自己創(chuàng)造出來的。

這還是一種意念方面的武功，可以搭配多種武功一塊使用。

包括太極劍，太極拳，太極掌等等。

這樣的武功，很是可怕，甚至在立意的角度來看，那都比之陰陽(yáng)合歡功還要高很多的檔次。

這太極神功雖然說是張三豐自己創(chuàng)造出來的，但是并沒有完善成功。

站在太極的角度，那立意是無窮的，就算是普通的修仙武功，那都未必有這太極強(qiáng)大。

并不是說誰(shuí)創(chuàng)造成功，那就可以完善的。

乾坤大挪移，

龍象般若功，

等等，

這些武功，那可都沒有完善的，有些人都不夠壽命去完善的。

而張三豐可以創(chuàng)造這樣的神功，可見張三豐的武學(xué)底蘊(yùn)。

這創(chuàng)造武功，主要還是要對(duì)于這武功的內(nèi)在理解，含義，大自然的規(guī)律等等，做一個(gè)融會(huì)貫通。

可不是三腳貓武功，隨便擺幾個(gè)poss，那就是武功了。

張無忌也是在張三豐的詢問之下，明白了自己在有些關(guān)鍵位置，那是沒有想到的。

但是對(duì)于這陰陽(yáng)合歡功，九陰真經(jīng)，九陽(yáng)神功等等的理解，那還是可以做一些解釋的。

雖然說是張無忌在回答，但是卻是在張三豐的詢問之下，很多的時(shí)候，一點(diǎn)就透，讓張無忌也是恍然大悟。

這讓張無忌明白，為何自己總是無法將九陰真經(jīng)全部融入其中。

不僅僅是打開了思路，還讓自己感覺到，融入的難度了。

這比之自己之前的理解，還差一層窗戶紙的想法，再度給打破了。

“太師傅，還是您看的比較透徹，比較深遠(yuǎn)。

要融入這九陰真經(jīng)，可能沒有那么簡(jiǎn)單，還有一段路程要走。”

張無忌在這個(gè)時(shí)候，長(zhǎng)嘆一口氣，對(duì)著眼前的張三豐說道。

這一個(gè)時(shí)辰，兩人已經(jīng)是聊的差不多了。

張無忌將自己該知道的，都已經(jīng)說了。

張三豐該問的已經(jīng)問了，能解答的已經(jīng)解答，那剩余的就需要張三豐慢慢的指引，讓張無忌慢慢的完善。

張無忌的武功，現(xiàn)在真的是多有些令人發(fā)指了。

五絕的武功，武當(dāng)派的武功，峨眉派的武功，古墓派的武功，明教的武功等等，全部都匯聚在一身。

要是論這武學(xué)招式，知道武功的變化，那張無忌那可以說是現(xiàn)在第一，無人可以出其右。

但是這些武功，張無忌只是達(dá)到一個(gè)運(yùn)用熟練的階段，無法跟張三豐這樣，看到武學(xué)的本質(zhì)。

就像張三豐去對(duì)付松柏，那可是先天中期，只需要一招就將其打敗。

不管你的招式，再牛逼，那在張三豐這里，那都可以做到化繁為簡(jiǎn)。

這就是武學(xué)底蘊(yùn)。

經(jīng)過這一次的推理之后，張無忌對(duì)于張三豐的認(rèn)知，再度上升一個(gè)階段。

隨著自己的實(shí)力增加，卻發(fā)現(xiàn)張三豐也是越發(fā)強(qiáng)大，自己反而更加渺小了。

“太師傅只是比你虛活了近百年，要是論這機(jī)遇，天賦，你不會(huì)在我之下的。

只要給你足夠的時(shí)間，假以時(shí)日，你超過太師傅，那是早晚的事情。

這九陰真經(jīng)，我還需要查看一些書籍，要融入到陰陽(yáng)合歡功之中，可能沒有那么快。

等我差不多理解透了，再給你指點(diǎn)方向，讓你嘗試融合。”

張三豐可以幫忙融合，幫忙梳理，但是卻也無法去修煉。

張三豐走的是純陽(yáng)路子，跟張無忌的陰陽(yáng)之道，那是不一樣的。

這是張三豐依賴于那純陽(yáng)無極功導(dǎo)致的，這百年的功力，那可不是想改變那就可以改變的。

這武功跟張三豐的適配程度，那就算是去修煉陰陽(yáng)合歡功，那也達(dá)不到這樣的效果。

真正修煉的人，那是張無忌，肯定在融合的時(shí)候，還需要張無忌自己來。

張無忌也是在融合的過程，出現(xiàn)的問題，感知的方向，再度跟張三豐一塊討論。

本質(zhì)創(chuàng)造這武功的人，還是張無忌，只是張三豐在張無忌的立意出發(fā)，幫忙指引一點(diǎn)方向，幫忙融合。

至于太極，那不是內(nèi)功的路子，那是武學(xué)理念，太極神功也不是內(nèi)功心法。

“多謝太師傅。

武學(xué)大道，無比深遠(yuǎn)，真的是學(xué)無止境。

九陰真經(jīng)融入到陰陽(yáng)合歡功的事情，先緩一緩吧。

太師傅，還有一種武功，需要跟您請(qǐng)教一下。

就是這降龍十八掌。

這武功，那也是在屠龍刀和倚天劍之中取出來的。

這降龍十八掌的后面三個(gè)掌法，從運(yùn)轉(zhuǎn)的角度來看，似乎沒有達(dá)到極致，沒有發(fā)揮降龍十八掌的威力。

您幫忙看一下？”

張無忌知道，九陰真經(jīng)融入到陰陽(yáng)合歡功，那無法那么快的時(shí)候，那就轉(zhuǎn)而說起了降龍十八掌。

張無忌之前在朱武連環(huán)莊，以及那史火龍的手中，那是學(xué)到了十二掌，但是還有六掌沒有學(xué)到。

這一次從倚天劍和屠龍刀之中，那也是學(xué)到了射雕時(shí)期的完整版降龍十八掌。

這套掌法，那是郭靖?jìng)飨聛淼摹?br />
郭靖也是向洪七公學(xué)習(xí)，在這射雕時(shí)期，那是完善的，但是在天龍時(shí)期，那不是完善的。

原本的這降龍十八掌，那是有二十八掌，被喬峰濃縮精華之后，創(chuàng)造出了降龍十八掌。

威力比之原本的二十八掌，那還是要強(qiáng)大的多的。


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