馬周和秦長青等人又研究了一下黃龍旗。

        現在的大唐只有各式各樣的軍旗，沒有升華到國家的國旗層次。

        但受到禮法的制約，各種祭祀用的旗幟很多，其中以三辰旗和黃龍旗為主，而且大多數都是三角形的。

        敦煌曾經出土過一張壁畫，是《張議潮統軍出行圖》，答出來的旗幟就是三辰旗。

        世界上公認的最早使用軍旗的國家就是中原王朝，當時也十分簡單，就是上面畫著圖騰，用來區別各個部落的標志，打仗的時候，也用于區分敵我。

        并且用畫鳥隼圖形的方式又設計出來“戎旃”、“戎鋒”，根據旗子的打小、配飾和高矮，區分不同的兵種和將軍的地位。

        各大朝代，最普遍的就是在旗幟上面寫上自己國家的名字，中軍通常寫將領的姓氏。

        古代很重視禮儀，旗幟也是禮儀的一部分，唐朝的旗幟，主要是掛旗、吊旗和插地旗

        “馬叔叔，國旗這東西是一個國家的標志，是國家的象征，一定的樣式、色彩和圖案反映一個國家政治特色和歷史文化傳統。

        雖然說普天之下莫非王土，可問題是這個世界很大很大。

        老子說一沙一世界，大概就是這么個意思。

        咱們常說天圓地方，所以我的意見是國旗這東西要設計的四四方方的，上下為藍，中間為紅，紅色中用一圓圈寫上唐，紅色的地方繡金龍！

        有了國旗，就要有國徽，這都是一個國家的象征，就好像游騎衛的軍服一樣。大唐是禮儀之邦，咱們不侵略別人，但也不允許別人欺負咱們。我建議國徽用長城為基，上面刻盾與劍，輔以大唐標識，你覺得怎么樣？”

        馬周沉思了一會兒之后，開始拿起筆，在紙上涂抹。

        幾經修改之后，大唐的第一面國旗、第一個國徽的雛形，就研究的差不多了。

        馬周這個人，你要說他有潔癖吧，他還沒有，就是看不上那些花花綠綠的東西。

        于是，他整合了官服樣式、顏色、花紋等一系列十分煩亂的東西，看到這個國旗和國徽之后，對著秦長青豎起了大拇指。

        “禮儀頗多，各種旗子也很多，甚至是很多旗子，至今都不知道是干什么用的了。如果這個提案通過，大唐就有了獨一無二的國旗和國徽，可以摒棄很多樣式繁多的軍旗，剩下的就是整合禮儀用旗，妙啊，長青，實在是太妙了……”

        馬周收起來圖紙，“行，我這就回中書省，要和房相、杜相好好的研究一下，爭取早點提上日程，這個想法太妙了，旗幟清晰醒目，所在之地，皆為我大唐國土�！�

        送走了馬周，李銀環神色復雜的看了一眼秦長青，突然發現這個人的才情，已經不能用天才來形容了，唯一貼切一點的，那就是神人了！

        沙子、木板、燃料什么的，全都運來了游騎衛。

        李長思也從小清河，運回來一面很大很大的立地式大鏡子。

        沙盤這東西，不懂得做起來很麻煩，可懂它的人，相對還是容易很多。

        秦長青當年做空軍的時候，最扎實的基本功除了開飛機之外，就是沙盤推演。

        文化課方面，秦長青基本都是空軍序列第一名。

        李德鎧、李長思、程處亮、房遺愛、蕭鍇，全都在。

        秦長青一皺眉，“趙氏方、海三炮、寧遠還沒回來？寧遠也沒回來？”

        “最少還得半個月！”

        秦長青點點頭，“那行，我先交給你們，然后你們在交給他們�！�

        沙盤，不僅能標注出來山川、河流、道路，還能用指定模型或旗子將軍隊部署標識出來。

        利用沙盤，能更直觀的看地形地貌，以及對手的軍隊配置情況。尤其是，沙盤推演，更是軍隊里面的常規操作。

        秦長青又是泥土，又是沙子、染料的，勉強弄出來一個大概差不多的模型。

        對比了一下地圖，李銀環發現了門道，也和秦長青一起制作沙盤。

        基本上，秦長青用上輩子的記憶，根據現有的地圖，經過融合之后，將沙盤給做了出來。

        東爨這地方，分布于今云南、四川南部、貴州西部一帶，以烏蠻為主。

        種族分為七部落，地多牛馬，無布帛，以皮革為衣服。居民或事農業，或事畜牧，也有半農半畜牧的，大概是現在云南彝、納西、僳僳為其后裔。

        東爨知名的牛人就是孟獲，被諸葛軍師抓了放，放了抓，足足玩了七次。

        三國的時候，被大軍師按在地上摩擦，就一直消逼停猥瑣發育，對隋唐也是俯首稱臣，比皇帝的親兒子還乖。

        而且自動退出了四川南部，蝸居在今天的河內以北，被諸葛亮打怕了，生怕中原人一個不小心就給她們滅國。

        可問題是，在洱海附近有六個國家，被稱作南召六部，到了宋朝這地方就是段皇爺的地盤了。

        窮山惡水多刁民，南召六部比較窮，身邊的林邑國比南召還窮，怎么辦呢？

        柿子要拿軟的捏，就把目光對準了沙雕家。

        似乎在唐宋的時候，全球能把糧食爛在田地里的，應該就是沙雕他們家了。

        南召六部和林邑國要打真臘，真臘肯定向大唐尋求援助，如果大唐插手，都得被按在地上摩擦，南召六部一琢磨，就把目光對準了東爨。

        六個社會大哥，開了一次堂口會議，誰有兒子貢獻出來一個，和東爨聯姻。

        問題是，東爨是野蠻民族，誰也不愿意貢獻兒子，就算是抽生死簽，都感覺虧得慌。

        連續開了幾次堂口會議，最終決定，大家都貢獻出來一個兒子，和東爨聯姻，把家里不要的快爛掉的裝備給東爨一點，事兒就這么成了。

        但新的問題又來了，聯姻之后生了孩子怎么辦？這不是影響南召六部的血統嘛，一個神人給出來滿意的答案：生出來掐死！咱們就是玩！

        自打這時候起，南召六部就有了鄙視鏈，習慣性的給同伙豎中指，估摸著六脈神劍就是這么練出來的！


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