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第九百二十一章 長孫無憂


輪到秦侯爺了,秦侯爺想了想,不能打擊他們的積極性,索性不寫鱖魚,寫了一首漁歌子:

        西塞山前白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。一波才動萬波隨。

        黃帽豈如青箬笠,羊裘何似綠穰衣。斜風細雨不須歸。

        是不是和你們學的《漁歌子》不一樣?不一樣就對了。

        宋朝的時候,有一個東湖居士,名叫徐俯字師川,他是牛人黃庭堅的完外甥,著有一本《東湖集》。關于他的介紹是工詩能苦吟疾書。別人的“工”意思是能言繕寫,他是高仿。

        唐詩三百首幾乎被他“工”個遍,《卜算子》、《浣溪沙》、《念奴嬌》、《虞美人》,幾乎沒有啥原創的,都是在原有的基礎上加以潤色。

        為什么秦侯爺要選這個人呢,因為貞觀年間,還沒有《漁歌子》這個詞牌。如果他直接搞“青斗笠綠蓑衣”只會打擊死胖子和虞肅的積極性,畢竟咱秦侯爺是個大善人,怎么可能做那么無恥齷齪的事情呢?

        松鼠鱖魚、響油鱔糊、蘇州鹵鴨、長安燒鵝,已經擺上餐桌。

        還有八道蘇州家常菜,一大碗牛肉湯,十二個菜一湯,這也是齊云閣招待的最高標準。

        往常誰想吃到劉浪拿手的四個大菜,那不好意思,你需要預約,沒準排到什么時候。

        可以這么說,在蘇州鹵鴨和燒鵝,一菜難求。

        瘸子等一眾部曲是單獨的小桌,待遇是八菜一湯。

        劉浪親自操刀,將燒鵝現場切片,還給恭恭敬敬的給每人倒了酒,這才一躬身,退出雅間。

        “妹夫,你是真有面子。”

        虞肅夾起一塊燒鵝皮,仔細咀嚼回味,“上次吃燒鵝,還是一年前,太懷念了!”

        “怎么,不是來就能吃的?”

        秦侯爺夾起鵝翅,分別放在虞秀鸞和高健蜜的碗里,見兩個女人吃飯十分矜持,無奈的搖搖頭,“吃帶骨頭的,就要上手,不能文吃,文吃吃不出來感覺的。”

        高健蜜本身從武,沒那么多的規矩和講究,在秦侯爺說完放下筷子,直接上手。

        虞秀鸞畢竟是大家閨秀,她們吃飯都盡量避免吃帶骨頭的才,可秦侯爺送到碗里了,也只能硬著頭皮上手,抓著啃。

        “想來齊云閣吃飯,需要預約的。”

        虞肅笑了笑,“我還是第一次看見,路過的時候直接進門的。”

        “這么做生意,江南豪門就慣著他了?就沒有鬧事的?”秦侯爺問。

        “齊云閣的老板是長孫皇后的侄女,長孫無憂。”

        虞肅頓了頓,“全蘇州城八成的青樓是她的,奢侈品店、化妝品店又全都是會員制度,誰敢招惹她?”

        說到這,虞肅悄聲說道,“別看江南豪門的男人,在外面吆五喝六呼風喚雨的,基本都是妻管嚴。曾經王家的女人,不知道什么原因得罪了長孫無憂。長孫無憂就給王家的會員銷戶,禁止王家的女人登門。

        然后,咱們蘇州城的報紙上,開始刊登關于王家人去青樓的各種小道消息,具體說的什么,估計你能想象得到。

        王家當即就顏面掃地,頓時后院起火,王家女人集體去了縣衙,要休了她們的丈夫……

        最后還是王家的長子過去求了長孫無憂三天三夜,長孫無憂這才重新發給他們會員卡。長孫無憂那女人,狠著呢!”

        “長孫無憂在蘇州?”秦侯爺問。

        “前段時間在蘇州了。揚州馬上要舉行花魁大選了,長孫無憂造了五十艘花船,去揚州了。”

        就在這時候,虞秀鸞奇怪的看著虞肅,“哥,怎么沒看見嫂子?”

        “你嫂子她……”虞肅幾次欲言又止。

        “嫂子怎么了?”

        “你嫂子現在很少在家的。”

        虞肅嘆了一口氣,“整天就是往大安寺跑,家里也不管了,購買大量的糧食和布匹,去大安寺拜佛求神。”

        “大安寺?什么地方?”秦侯爺一皺眉。

        “就是蘇州城西郊的一座普通寺廟。你嫂子以前身體不好,后來聽說大安寺的方丈普濟心慈面善,濟世救人,免費發放根治百病的神藥。你嫂子回家之后吃了一副藥身體就好了。現在著魔了一樣,三天兩頭就派去大安寺。”

        禿驢?神藥?包治百病?

        秦侯爺瞇起眼睛,似乎嗅到了一抹不一樣的氣味。

        其實不管什么樣的教會,都擁有龐大的教徒群體,這是很正常的一件事。

        但是如果說迷信,那就不對勁了。

        尤其是這種說什么神藥的,根本就是一個騙局。

        自古以來,這樣的騙局就一直存在,想不到秦侯爺這么快就遇到了。

        下江南之后,秦侯爺一直都是游玩,沒有去理會江南十二豪門,就是因為沒有什么好的突破口,現在這個突破口來了。

        正所謂盜亦有道,大唐的對宗教的策略已經很明顯了,就是發展本土道教,可以讓其他的教會存在,但你不能迂腐我大唐的百姓。

        從虞肅的話可以判斷出來,這個普及和尚,就是一個為富不仁的家伙,狗屁的神藥,這個世界上就沒有所謂的神藥一說。

        讓秦侯爺奇怪的是,正邪之分其實很容易衡量的,但問題是被洗腦的多數都是聰明人,有錢人。你看那些上香拜佛的,哪有什么窮人?佛度有元人不是空穴來風。

        向來就是正邪不兩立,秦侯爺既然遇到了,就沒有不管的道理。

        吃過飯,讓虞秀鸞和高健蜜去游玩,還給配了兩名部曲保護安全。

        秦侯爺帶著瘸子、李泰、虞肅等人去了大安寺。

        大安寺坐落在蘇州城西郊,這里有座山不是很高,廟宇就在半山腰的位置。

        建筑風格很有氣勢,道路也十分好走。

        從彈石街到大安寺,大概十里的路程。

        按道理說,大唐宗教司限制各大教會的發展,反對迷信,人流應該不是很多,可這一路上,去大安寺的人卻是絡繹不絕。

        這讓秦侯爺更加好奇,普濟和尚到底是個什么東西了。

        到了大安寺的門口,出出入入的人更多了,香火十分旺盛。

        “阿彌陀佛!”

        剛要進門,一個小沙彌對著三人雙手合十,“請問施主,是燒香拜佛還是求藥呢?”


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