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第117章 宗教入侵的影子。


離石望天空越來(lái)越大的雨,感覺(jué)不到是天黑還是快天黑,隨口喊了一聲出來(lái),那個(gè)帶路的像一直潛伏在黑暗中的幽靈般又出現(xiàn)在離石面前,離石有些奇怪此人的潛伏能力,又想試試此人的辦事能力。
  便向那人說(shuō),聽(tīng)說(shuō)羌人是剝皮的好手,你去找兩個(gè)來(lái),如果事情辦得令我滿意,我便賜他們做秦人的權(quán)利。
  話說(shuō)完便看向那個(gè)胡虜傳道者,那個(gè)胡虜傳道者正努力的站在雨里,他想休息但又怕引起面甲人的誤會(huì),這是他來(lái)中士后第一次面對(duì)生死一線的考驗(yàn),他不知道結(jié)果會(huì)怎樣,但能清晰的感到他自己隨時(shí)會(huì)死,有可能在面甲人的下一次攻擊,他有許多事還沒(méi)有完成,還有更多的人沒(méi)有信奉他的道,他的大道………。
  離石卻想前世佛教便是五胡亂華時(shí)大面積的傳入,甚至在南北朝時(shí),將信奉佛教的梁朝皇帝賣給朝廷四次,南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。離石輕輕吟誦這句詩(shī),一邊用奇怪的眼神盯著這個(gè)雙臂已經(jīng)廢了的胡虜傳道者,他是雙臂不是骨折,而是被離石打斷震碎了,這雙胳膊只能夾板固定慢慢的休養(yǎng),或許有一天會(huì)好。
  離石用眼睛盯著這個(gè)生命力頑強(qiáng)的傳道者說(shuō),聽(tīng)不懂?你們也是胡虜,你們也想入侵中士,想將這片士地變成佛國(guó)凈士?
  那個(gè)傳道者說(shuō),善信人…
  離石打斷那傳道者說(shuō)下去,你再說(shuō)什么善信人之類的話,我現(xiàn)在就用長(zhǎng)劍切下你的腦袋。
  你只需回答我,你聽(tīng)不吃人?你見(jiàn)到野獸吃人為什么不救?你救人是不是分人的種族?
  不待那傳道者回答,那個(gè)帶路的領(lǐng)來(lái)了兩個(gè)漢人打扮的漢子,看著很樸實(shí)利落,身上沒(méi)有怪味,長(zhǎng)相也與漢人無(wú)異,只是沉默地站立在雨中,他們這樣子給了離石很好的第一印象。
  離石指了指屋子,對(duì)他們兩人說(shuō),里面是羯族人,有死的也有活的,把他們的皮都完整的剝下來(lái),死的剁碎埋地里做肥料,活的要等我回來(lái)后仍然活著,把鼎里面和屋內(nèi)的尸骨找個(gè)好地方埋了,你們兩人可以再找些漢人來(lái)幫你們,你們?nèi)羰寝k的好,我便允許你們加入秦人,若是不滿意,我便殺了你們,聽(tīng)懂了便去干活。
  離石轉(zhuǎn)身便向院子外走去,邊走邊說(shuō)傳道者我剛才的提問(wèn)一會(huì)回來(lái)便要知道答案,便跟著在前面帶路的人走向別的地方。
  離石跟著帶路的人把大半個(gè)山莊都走遍了,也把里面的羌胡武士殺了個(gè)精光,每到一處獨(dú)立的院落都讓離石欣賞,欣賞院落的各種建造風(fēng)格,欣賞里面的呈設(shè),許多的古物讓離石愛(ài)不釋手,要不是記著把山莊清洗完畢,整個(gè)山莊都會(huì)是自己私人的財(cái)物,真想把整個(gè)山莊搬走。
  由于離石心情大好,便有心情與帶路人交談,這才知道他叫司馬白,父親是老秦人,但是先祖輩是秦朝歸化夷狄軍功貴族,父親司馬忠,后來(lái)秦朝滅亡,他先祖不愿臣服漢朝便返回羌族牧馬放羊,但他先祖這一系都保留秦朝風(fēng)俗,秦朝禮儀和秦朝文字,一直傳到他父親這一輩,若不與外人通婚便無(wú)法延續(xù)血脈,他父親才娶了他母親。
  后來(lái)羌人建立了秦國(guó),他父親不愿再與羌秦在一起過(guò)活,便帶領(lǐng)全族想出塞去流浪,但羌人國(guó)主不同意,派大軍前來(lái)鎮(zhèn)壓,我父丶我兄丶我舅父都死那次羌人鎮(zhèn)壓,為了保存公孫家僅剩的血脈,當(dāng)時(shí)剛懷了我的母親在走投無(wú)路之下,為了保全未出世的自己,才答應(yīng)羌人國(guó)主留在北地為羌人戊守北地,為羌人耕作放馬牧羊。
  但這些年看不到希望,母親又開始后悔愧對(duì)父親哭瞎了雙眼,他雖然不喜漢人但也不仇恨漢人,因此莊主為懲罰他們這些不是純正的羌人為奴為仆,又讓他們的地位和待遇比漢人好,但漢人也不認(rèn)同他們,認(rèn)為他們是羌人的走狗不配作漢人,他們的處境便是這樣,不知該怎么走,又不愿放棄先祖的遺愿,活一天過(guò)一天。渾渾噩噩的過(guò)著每一天。
  離石才想起羌胡是與秦人融合程度最深的種族之一,孟乞白三族曾為大秦帝國(guó)的爭(zhēng)霸統(tǒng)一天下立下過(guò)汗馬功勞,只是大秦帝國(guó)滅亡后,流落四方不知所蹤,現(xiàn)在要對(duì)付羌人秦國(guó),便要有區(qū)別的對(duì)待羌人,對(duì)于和漢人融合的羌人要運(yùn)用,對(duì)于退化的羌人便和對(duì)待胡虜一樣,消滅掉或是融合掉。那個(gè)秦劍先祖不就是白起,看來(lái)融合還是會(huì)出有用的人才,只是要看對(duì)外還是對(duì)內(nèi)。
  離石對(duì)司馬白說(shuō),像你這樣出身的人多不多,司馬白說(shuō),像他這樣的人越來(lái)越少,自己要是成親便只能娶羌女,漢人與他們這類人隔閡也越來(lái)越深,以后便如兩個(gè)種族一樣,再說(shuō)漢人以后會(huì)不會(huì)存在也很難說(shuō)。
  離石不想就這個(gè)問(wèn)題與公孫白深聊,他改變?cè)掝}問(wèn)那傳道者的情況。
  司馬白說(shuō),這個(gè)胡虜傳道者來(lái)這里已經(jīng)2年了,聽(tīng)傳道者說(shuō),他們來(lái)了許多傳道者,他們?cè)谥型劣性S多的信眾,這兩年再山莊也發(fā)展了許多信眾,凡是信奉他們佛主的性情溫順了很多,把今生受到的苦難視為前世的業(yè)報(bào),四處宣揚(yáng)今生受苦來(lái)世得福報(bào),莊主見(jiàn)自從傳道者來(lái)了以后莊內(nèi)聚眾反抗的人變少了,對(duì)莊主的敵視也變少了,莊主便同意他留在莊內(nèi)繼續(xù)傳道,聽(tīng)說(shuō)傳道者正準(zhǔn)備向莊內(nèi)傳他的輪回大道。
  離石越聽(tīng)越熟悉,于是接著說(shuō)是不是將人分成四等,最高一層是傳道者,下一層是統(tǒng)治者,再下一層是軍官、商人、再下一層是供養(yǎng)者、平民,最后是不可接觸者是漢人,今生吃苦受罪來(lái)世便能向上一層級(jí)晉升?
  司馬白疑惑的問(wèn),大人,你聽(tīng)過(guò)傳道者的布道?
  沒(méi)有這只是傳銷的變種,迷惑人心的一種小手段。這真是亂世什么鬼都能出來(lái)晃悠,正說(shuō)著堡外傳來(lái)整齊的跑步聲,聽(tīng)著很有氣勢(shì)也很怪異。
  離石對(duì)司馬白說(shuō),你的先祖中該有司馬錯(cuò),來(lái)的人他的先祖與你的先祖是死在一起的好兄弟,希望你們今生能成為好兄弟,但不要義氣用事,今生不用在死在一起。
  讓你信得過(guò)的兄弟去給他們領(lǐng)路,我們回去看看那倆人皮剝得怎樣?
  離石又問(wèn),你那兩個(gè)剝皮的兄弟是姓百里還是姓西乞?
  司馬白說(shuō),大人,你…你是怎么得知百百氏與西乞氏……。
  大人,他們兄弟二人,兄叫西乞柴,弟弟叫西乞樹。


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