離石望著侍立一側(cè)的內(nèi)侍，突然冒出一個惡趣味想法，對他說：

你今后，就叫東方不敗！

年輕內(nèi)侍立即伏身叩拜，口呼：

奴婢遵旨！叩謝大王賜名！

離石看著又跪地磕頭的內(nèi)侍，不滿的說：

磕頭蟲，我不喜歡，今后，多跟禁衛(wèi)軍的兄弟，多學學大秦的規(guī)矩。

說完拉著劉浚準備找一個宮女，看看皇宮里的女子是如何穿戴的？

新得了名字的內(nèi)侍急忙起身，幾步就追到了離石身后。

離石聽到背后輕微的空氣摩擦聲，轉(zhuǎn)頭問突然出的內(nèi)侍東方不敗。

不敗，還有事？

東方不敗這次強忍住沒有磕頭，而是施了一個漢人躬身抱拳禮，說：

主上，可是要找什么人，或是去什么地方？

這皇城內(nèi)奴婢最為熟悉，有什么事，交給奴婢去辦。

然后躬身等離石答復。

離石一想這樣也行，便對東方不敗說：

你去找一個熟悉女子服飾縫制，會沒計、會裁剪、又能說會道的宮女來，我想知道南朝近百年的女子服飾，是如何衍變發(fā)展的。

東方不敗見新主子提出這么奇怪的要求，于是想到了一個皇城中的女能人。

模樣、身板、年齡，都能經(jīng)得起折騰，更難得的是，她確實能說會道，未進宮前，還曾是世家貴女，博覽群書見解比肩大儒。

離石與劉浚欣賞皇宮內(nèi)的木質(zhì)樓閣，剛從三層樓閣上轉(zhuǎn)下來，就見東方不敗領著一個穿著樣式與春花相似的宮裝女子走來，不待離石仔細看，那名穿著寬大袍裙女子跪地稽首，輕聲說：

妾身云娘拜見主上，不知主上有何事召見？

離石問：

你自小就在這昭慶宮里居住嗎？

回主上，奴婢三年前被前朝皇帝從建康太初宮發(fā)配到永嘉昭慶宮，妾身未入宮前是薛氏嫡長女，名為薛云娘。

離石對東方不敗說：

帶我去主殿，你再召集宮女去主殿集合，吾想看看她們穿什么樣式的衣服。

又對跪地稽首的薛云娘說：

你起來，上前回話。

先介紹一下南朝女子服飾有什么風格，別緊張，吾只是好奇，想了解一下。

薛云娘倒也沒有扭捏，走到離石身后輕聲說：

回主上，在南朝，女子的裝束風格發(fā)生了很大的變化，特別是大秦驅(qū)離北方胡虜后，重新占領北方，又與南朝開始通商后，女子服飾變化明顯。

從當時魏晉開始，漢服逐漸演變成了新的風格，現(xiàn)在以簡單、貼身的勁裝最為流行，而且新的服飾節(jié)省布料，最受南朝平民喜歡。

南朝女子的裝束更加注重個性化和舒適度，就拿妾身身上內(nèi)穿的背心來說，北秦女子都是外穿，而南朝女子也開始外穿，只是宮內(nèi)外穿的女子還不多。

薛云娘非常感性的說：

主上，這是一個是動蕩變幻的時代，也是一個文明多元、風貌各異的時代，這一時期的女子裝束，也充滿了變化和獨特的風采。

尤其是在煙花易冷、人事易分的背景下，南朝女子裝束更加多樣化，既有貴族豪門的華美，也有平民百姓的樸素。

薛云娘的描述就像是念詩歌，充滿了感情。

南北朝的女子裝束起源于漢代，繼承了漢代女子服飾的一些基本特點，如衣袂飄逸、細節(jié)考究等等。

離石暗想，這還真是一個有知識，有思想的文化才女，只聽她繼續(xù)說：

但是，南朝的女子服飾也有自己的特色，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是輕盈飄逸

南朝的女子裝束講究輕盈飄逸，多使用輕薄的面料，如絲、絹等，衣袂寬大，裙擺飄逸，給人以柔美、優(yōu)雅的感覺，這與南朝女子多會紡線織衣有關。

二是顏色鮮艷，南朝的女子服飾注重色彩的搭配，鮮艷的顏色常常被選用，許多匠人一旦弄出新的顏料，就會被看上的貴人賜予田地。

這些顏料中，紅色是最受歡迎的顏色之一，因為紅色在中國被認為是吉祥、喜慶的象征。

三是細節(jié)考究

南朝的女子裝束注重細節(jié)的考究，常常采用刺繡、繡花等手工藝，裝飾在衣服上，使服飾更加精致美觀，許多繡娘就是以此為生，技藝也是巧奪天工，北秦人對此最為喜愛，常以重金求購。

南朝女子裝束以華麗、莊重為主導。

當時的女子多以長袍為主要服飾，長袍的樣式多樣，從絨裝、漢服到大秦束腰背心，各具特色。

這些長袍多采用華美的織物，如綢緞、錦緞、北秦毛氈料、機織麻布等等。

并常常配以金銀絲線的裝飾，猶如一朵綻放的瑰麗花朵。

此外，女子還佩戴豐富多彩的飾物，如金銀首飾、寶石項鏈和玉佩等，瞬間增添了婀娜多姿的風采。

世家豪門女子穿喜穿唐裝。

唐裝是魏晉南朝的一種貴族女子裝束。

唐裝分為上下兩件，上衣類似于北秦的短袖襯衫，下身則是百褶裙擺。

唐裝以輕薄的面料為主，主要以絲綢、絹、緞等為材料，顏色鮮艷，常常采用金、銀、珠、玉等貴重材料進行裝飾。

唐裝注重線條的流暢感，裙擺寬大飄逸，給人以柔美、優(yōu)雅的感覺。

二是鳳冠霞帔

鳳冠霞帔是魏晉南北朝貴族女子最為常見的裝束之一。

鳳冠是一種頭飾，通常由金屬制成，飾有各種寶石、珠串等裝飾物，形狀如鳳凰展翅。

霞帔是用絲綢等材料制成的帽子，可以垂到腰間，配合鳳冠佩戴，給人以華麗、高貴的感覺。

薛云娘嘆氣說：

而魏晉南北朝女子的平民裝束則又有不同。

薛云娘的介紹完全吸引了離石和劉浚，他們兩人在東方不敗的引領下，不知不覺的走入了昭慶宮主殿“赤烏殿”，還在繼續(xù)傾聽薛云娘說話。

而薛云娘指著已經(jīng)匯集到赤烏殿內(nèi)的宮女說：

主上，你看眼前的這些宮女，由于從數(shù)月前，改朝換代后，梁朝就斷了對昭慶宮的繼續(xù)供養(yǎng)，宮女將身上精美的服飾換下，由奴婢與世家換了糧食。

她們身上穿的就是南朝民間女子服飾，也是由奴婢換來的。

主上，請看這是裙褙。

裙褙是魏晉南北朝平民女子的常見裝束。

裙褙由上衣和下身兩部分組成，上衣類似于現(xiàn)代的外套，下身則是長裙。

裙褙的面料一般選用比較平實的棉布或麻布，顏色以素雅為主。

裙褙的款式簡潔樸素，注重舒適度和實用性。

薛云娘又指向大殿中另一名女子身上的衣服說：

主上，這是裙衫。

裙衫是另一種平民女子常穿的裝束。

裙衫類似于連衣裙，上衣和裙子連在一起，整體呈現(xiàn)連貫的效果。

裙衫一般由麻布、棉布等面料制成，款式簡單大方。

裙衫多采用素色或簡單的花紋，展現(xiàn)出平民女子的樸素和自然之美。

薛云娘又說：

女子裝束的區(qū)域差異也非常大。

在魏晉南北朝時期，由于地域的差異，女子裝束也出現(xiàn)了一些地方特色。

比如，南朝地區(qū)的女子裝束更注重柔美、細膩的表現(xiàn)，多采用輕薄的綢緞和透明的紗裙，展現(xiàn)出溫婉嬌俏的風姿；

而北方地區(qū)的世家女子裝束則更加厚重、莊重，采用厚實的毛織物和暖色調(diào)的色彩，展現(xiàn)出堅毅剛健的氣質(zhì)。

特別北秦強大起來了后，許多官員、軍官聽說都是女子，她們近乎男子般的穿戴，對南朝平民女子的裝束影響日益增大。

在魏晉南北朝時，女性的服裝風格逐漸從漢服演變成了“背心、褶裙”的組合。

此時期的女子衣著以寬大、舒適、貼身為特色，更加注重自身的舒適度和個性化。

而個性化這個詞還是北秦女子高官傳出來的，薛云娘說這句話時，眼中竟是羨慕和崇拜之情。

女性常穿著束腰長裙，裙子的底部有多層褶皺，隨著行動而飄動，非常優(yōu)美。

同時，女子在這個時期也開始穿著褲子，這樣更方便她們的活動。

這還是北秦女子的首創(chuàng)，讓女子與男子一樣穿著簡便的褲子，薛云娘介紹著說：。

褲子的樣式大都是寬松的，可以在外穿一條褶皺豐富的長裙來搭配。

同時，女子在這個時代還開始化妝，化妝品種類也逐漸豐富起來。

薛云娘說：

奴婢未進宮前，曾有姐妹穿過文士書寫書法、詩、畫而繡制的衣衫，非常美麗和獨特。

薛云娘最后總結(jié)說：

魏晉南北朝的女子裝束多樣豐富，既有貴族的華美裝束，也有平民百姓的樸素裝束。

無論是貴族還是平民，女子們都注重服飾的美感和個人魅力的展現(xiàn)。

女子的裝束風格經(jīng)歷了一定的演變，女子的服裝更加注重個性化和舒適度，成為了一種社交象征。

薛云娘洋洋灑灑的總算是說完了。

薛云娘正要再次稽首行禮，卻被內(nèi)侍東方不敗攙住，東方不敗湊近薛云娘耳邊，講解了北秦的禮儀規(guī)矩。

薛云娘試著行了一個儒家文士叩拜禮，然后說：

主上，您既然已經(jīng)占據(jù)了永嘉城，占領了昭慶宮，就是我們的主人。

還請主上憐惜我等奴婢，我們現(xiàn)在已經(jīng)斷糧二天了，昭慶宮已經(jīng)賣無可賣，不知主上可否繼續(xù)護佑我等可憐之人？


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