無(wú)須仙佛使力。

　　鬼城封鎖仍在。

　　‘渡世寶筏’勉強(qiáng)破開(kāi)一絲縫隙，得見(jiàn)外方真容，然而距離撞破鬼城、沖過(guò)封鎖還差得很遠(yuǎn)。

　　三下五下。

　　砰的一聲，這一艘‘渡世寶筏’便土崩瓦解。

　　在當(dāng)中。

　　百萬(wàn)凡人、凡修剎那身死。

　　練氣頃刻殞命。

　　道基當(dāng)場(chǎng)暴斃。

　　一塊塊碎片跌落，一口寶鼎嗚咽寶光黯淡也墜落無(wú)蹤。

　　虛空自此清凈——

　　仙佛無(wú)蹤。

　　星辰隱去。

　　日月退走。

　　再無(wú)聲息。

　　……

　　眼前一黑，一世終結(jié)。

　　“仙佛？”

　　孟南回歸現(xiàn)實(shí)，驚駭仍在，絕望更多。

　　天地間，劫有定數(shù)，不能抗不能避。

　　想要破界離開(kāi)這一方天地，又有仙城、鬼城封鎖。

　　待到炸毀仙城、破碎鬼城，這時(shí)又有仙佛顯蹤跡，喝令‘止步’，難越雷池！

　　一難又一難。

　　一關(guān)又一關(guān)。

　　實(shí)在教人心累、令人絕望。

　　孟南眼前一團(tuán)漆黑，半晌后才回過(guò)神來(lái)，從初見(jiàn)漫天仙佛的震撼、絕望中緩過(guò)來(lái)。

　　他心理強(qiáng)大，很快就開(kāi)始梳理、琢磨。

　　再如何絕望，總歸還是要面對(duì)的。

　　“我能一步步、一世世推進(jìn)到如今這局面，即便漫天仙佛也未必能擋我！”

　　越是艱難，孟南心底越是燃起斗志。

　　他不做空想，細(xì)細(xì)梳理——

　　當(dāng)前面臨的第一大危機(jī)，毫無(wú)疑問(wèn)，就是仙歷一九四年七月初七的那一場(chǎng)劫數(shù)。

　　應(yīng)對(duì)劫數(shù)，方法可以有很多，但大致歸類，就只有四種——

　　一種是躲，是避。

　　一種是抗，是面對(duì)。

　　一種是逃，是破界。

　　最后一種就更張狂一些，找出劫數(shù)癥結(jié)，提前解決劫數(shù)。

　　四種思路，原先中土六宗在做的就是第一種——躲避。

　　眼下雖說(shuō)‘渡劫仙城體系’已經(jīng)被證實(shí)是陷阱，中土六宗走錯(cuò)路、白忙活，這這一思路沒(méi)錯(cuò)。

　　“往后再去魔神殿，可以嘗試找一找類似‘渡劫仙城’這一類的避災(zāi)躲劫的手段。”

　　但想到第十六世見(jiàn)著的漫天仙佛，孟南又一陣頭大。

　　若在這一方天地外當(dāng)真有漫天仙佛關(guān)注，即使將‘渡劫仙城’換成其他法子，也未必能躲過(guò)。

　　就在門(mén)外。

　　時(shí)刻盯著。

　　這怎么玩？！

　　說(shuō)不定他們現(xiàn)在都只是在無(wú)聊逗悶子，一旦見(jiàn)著真有破局的希望，比如孟南建造‘渡世寶筏’將成的時(shí)候，就有‘昌古鬼城’顯出，從中出來(lái)一具道基級(jí)煉尸來(lái)暗殺孟南。

　　這不是一次。

　　如果孟南再搗鼓出其他破劫渡劫的法子，會(huì)不會(huì)還有殺機(jī)？會(huì)不會(huì)讓仙佛矚目，親自下場(chǎng)？

　　細(xì)想想，不是沒(méi)有可能。

　　但總得嘗試。

　　而且，這期間，魚(yú)與熊掌，可以得兼。

　　在尋找、嘗試避災(zāi)躲劫之法的時(shí)候，‘渡世寶筏’的建造還可以繼續(xù)。

　　這就又回到孟南最初的規(guī)劃——

　　雙管齊下。

　　兩條腿走路。

　　只不過(guò)是將‘渡劫仙城’換一換而已。

　　但這兩條路，孟南暫時(shí)都不抱太大希望。

　　可目前也只能這樣。

　　再往后下一世，只要提前開(kāi)始破碎鬼城，待到‘渡世寶筏’再度飛升時(shí)，仙城、鬼城的封鎖就可以不用再考慮，那時(shí)興許就要直面漫天仙佛。

　　“倒要看看是什么牛鬼蛇神！”

　　孟南望一眼天幕蒼穹，心中驚懼、絕望已經(jīng)沖淡，轉(zhuǎn)而代之的是濃濃的好奇跟斗志。

　　他倒要看看，借助‘信息面板’，能不能跟這些牛馬斗一斗。

　　第一、第三，這兩條路可以并行。

　　至于正面硬剛，憑實(shí)力扛過(guò)劫數(shù)制裁，這個(gè)太不容易。

　　“劫數(shù)降臨時(shí)，天下道基頃刻斃命�！�

　　“無(wú)差別，全部死。”

　　以此為依據(jù)去推算，保守估計(jì)，怕是唯有達(dá)到道基之上真境，才能跟這劫數(shù)掰一掰手腕。

　　同理可證，想要找出劫數(shù)癥結(jié)，想要提前破壞劫數(shù)，道基修為只怕不夠，或許也得真境。

　　“道基。”

　　“真境。”

　　孟南搖頭。

　　這太難了。

　　他現(xiàn)在連練氣第四境一時(shí)半會(huì)兒都摸不著門(mén)道，往后就更別說(shuō)。天下間，諸般雄才最多也就修成道基，他何德何能，能超越諸雄，堪至真境？

　　信息面板？

　　未來(lái)時(shí)空？

　　還是差些。

　　“第二、第四這兩條路，對(duì)硬實(shí)力有著要求，打鐵還須自身硬，我得多在修煉上下下功夫�！�

　　“順帶著，也可以在魔神殿中打聽(tīng)打聽(tīng)這劫數(shù)殺伐的原理，對(duì)癥下藥，尋找跟掌握一些對(duì)抗的法門(mén)�！�

　　術(shù)業(yè)有專攻。

　　正如‘神燼鼎’難以燒毀‘昌古鬼城’，而鐵中祖師掌握‘大光明法陣’，配合一十七位道基，再加上三萬(wàn)練氣仙師，以‘金刀凈天地神咒’這一術(shù)，卻能斬破。

　　一物降一物。

　　魔神殿網(wǎng)羅諸天，也許就有應(yīng)對(duì)的法子。

　　再一個(gè)。

　　“隨著我對(duì)這劫數(shù)、對(duì)這一方天地的了解越來(lái)越多，日后在魔神殿中打聽(tīng)也能更準(zhǔn)確�！�

　　原先孟南對(duì)劫數(shù)一知半解，不知仙城，不知鬼城，不知漫天仙佛，他去問(wèn)人什么劫數(shù)，別人一追問(wèn)細(xì)咨詢，他反倒啞口無(wú)言，吶吶不得言。

　　但這時(shí)不同——

　　仙城。

　　鬼城。

　　漫天仙佛。

　　還有劫數(shù)的種種表現(xiàn)。

　　這都是訊息，更加詳盡，能讓他在‘魔神殿’中遇到其他界同行者的時(shí)候，能剛準(zhǔn)確的表述。

　　說(shuō)不定就有人知曉。

　　這需要運(yùn)氣。

　　但總歸是個(gè)途徑。

　　……

　　細(xì)想種種。

　　一通梳理。

　　孟南暫時(shí)定下后續(xù)計(jì)劃。

　　然后念頭一轉(zhuǎn)，又回到第十六世的最后，回到那‘漫天仙佛’。

　　“劫數(shù)興許就是他們興起�！�

　　“但目的呢？”

　　“此間區(qū)區(qū)一小界，巔峰修士?jī)H為道基，值當(dāng)‘仙佛’鎮(zhèn)壓么？”

　　“難道是此界有什么重寶？”

　　“還是說(shuō)要以天地?zé)捚鳎瑢⑦@一界煉化成洞天法寶？”

　　“又或是以這一方天地為實(shí)驗(yàn)室、養(yǎng)殖場(chǎng)，練氣道基都是仙佛的韭菜，定期收割？”

　　“或者干脆這一界壓根就是一件法寶，我以為的‘仙佛’只是法寶中的一環(huán)，類似傀儡、守衛(wèi)？”

　　“再或者，這個(gè)世界有一道類似先天不滅靈光一類的至寶，漫天仙佛封鎖就是為了這個(gè)？”

　　“甚至于，這一至寶就是我身上的‘信息面板’？”

　　孟南想破腦袋，一時(shí)沒(méi)個(gè)思路。

　　他現(xiàn)在局限于修為、見(jiàn)識(shí)，就像是古代的老農(nóng)，在揣測(cè)皇帝鋤地是不是用的金鋤頭一般。

　　根本無(wú)從推論。

　　反而越想越嚇人。

　　孟南甚至想起以前古早的小說(shuō)——

　　諸天神圣以地球?yàn)楣释�、中心，小小一星球，圣人都�?lái)關(guān)注。隨意一個(gè)鈴鐺，就是‘東皇鐘’這類至寶。都市里隨意出來(lái)一個(gè)人物，跟腳興許就是洪荒大能轉(zhuǎn)世。

　　“難道——”

　　“這一界就是這樣？”

　　孟南想想，又一陣搖頭。

　　倘若真是這樣，不大可能屠戮此界眾生，掀起這般似是滅世一般的劫數(shù)。

　　一般都是以人禍、魔禍為主。

　　又或是有一個(gè)個(gè)風(fēng)華絕代的人物出世，引領(lǐng)風(fēng)騷，掀起混亂或者殺劫。

　　這種沒(méi)法破局的，應(yīng)該不會(huì)是這路數(shù)。

　　“沒(méi)頭緒。”

　　孟南想了一陣，苦笑一聲。

　　空想無(wú)用。

　　他不再這上面糾結(jié)，站起身來(lái)，想著下一世：“左近諸山諸境練氣仙師的身家都差不多被我掏空，再想開(kāi)啟下一世，三萬(wàn)兩千斤靈砂，就得自行開(kāi)挖。”

　　是時(shí)候一鼓作氣，去到龍脊山境青樂(lè)山中。

　　這是此行終點(diǎn)。

　　亦是今后起點(diǎn)。

　　“青樂(lè)山�！�

　　“九曜宗。”

　　孟南心中動(dòng)念，往后多年已經(jīng)規(guī)劃妥當(dāng)。

　　……

　　天未明。

　　孟南不急上路，又打開(kāi)‘信息面板’，看了眼【褫奪】一欄。

　　【褫奪：風(fēng)火輪（小成）；重元（大成）；紅蓮（圓滿）】

　　在這兩世，即第十五、第十六世，孟南褫奪保有的三項(xiàng)術(shù)法更換過(guò)多次——

　　例如來(lái)自鎮(zhèn)岳神宮餐霞祖師的圓滿級(jí)秘傳【借三山正反一氣大擒拿法】。

　　又如【天魔幻】、【天魔噬】。

　　又有【都箓真火】，不記得從哪里得來(lái)。

　　再有【太昊真火】，這還是從鎮(zhèn)岳神宮，在第十五世大劫到來(lái)時(shí)，從赤旗祖師身上褫奪得來(lái)。

　　又有這一世從陷入鬼城而亡的‘鬼眼妖王’身上得來(lái)的【神頭鬼眼】。

　　再有從門(mén)中一位風(fēng)災(zāi)未過(guò)但術(shù)法造詣不低的練氣弟子身上得來(lái)的精通級(jí)數(shù)的奇術(shù)【八風(fēng)】。

　　一門(mén)門(mén)術(shù)法不斷更換。

　　一方面要兼顧到自身戰(zhàn)力，要合理搭配。

　　一方面就要取舍，撿西瓜就要丟芝麻。

　　到這一世，在最后關(guān)頭，‘渡世寶筏’墜毀時(shí)，孟南心痛、無(wú)奈，但強(qiáng)忍著，還是將【褫奪】先后掛在孟行者跟孟三壇兄妹二人身上——

　　隨后從孟行者身上得來(lái)大成級(jí)奇術(shù)【重元】，又從孟三壇身上得來(lái)小成級(jí)天賦神通【風(fēng)火輪】。

　　褫奪三術(shù)以高低排序——

　　【風(fēng)火輪】雖僅小成，卻排在第一。

　　【重元】雖為大成，卻排在其后，是為第二。

　　而【紅蓮】更是圓滿，卻僅排在最末第三位。

　　這說(shuō)明——

　　“【風(fēng)火輪】品級(jí)高于【重元】，【重元】品級(jí)又高于【紅蓮】。”

　　小成風(fēng)火輪＞大成重元＞圓滿紅蓮。

　　有前二術(shù)，孟南自然不會(huì)留戀其他圓滿級(jí)秘傳。

　　“三壇的【風(fēng)火輪】是自‘先天風(fēng)火靈珠’衍化得來(lái)，品級(jí)極高，超過(guò)奇術(shù)，怕是不輸超階術(shù)法�！�

　　“二郎的【天眼】就差一些，以他現(xiàn)在修為道行以及開(kāi)發(fā)程度，大約比奇術(shù)厲害些，但還遠(yuǎn)夠不上超階術(shù)法。”

　　“行者的【火眼金睛】后天而成，就更遜色一些，后續(xù)也許還能蛻變、升華，但目前也就跟奇術(shù)相當(dāng)，算是平平。”

　　因此。

　　同為奇術(shù)一級(jí)，孟南在同樣是大成級(jí)，但一個(gè)是外人更難修持的【火眼金睛】，一個(gè)是更好修持的【重元】奇術(shù)，在這兩者間，孟南果斷選擇【重元】。

　　“行者上一世【重元】?jī)H是小成，配合《自然九天生神章》就已經(jīng)能修煉出‘第二化身’、‘九天神體’�！�

　　“這一世沒(méi)被干擾，安安穩(wěn)穩(wěn)在‘神燼鼎’中坐關(guān)苦修三十載，一身法門(mén)初步整合，修為突破，這一【重元】奇術(shù)倒是更上層樓，達(dá)到大成級(jí)�！�

　　大成級(jí)【重元】。

　　全身法力都能復(fù)制，即使未曾修習(xí)《自然九天生神章》，孟南也能憑此修煉出一具第二化身，短暫存在，行走于外。

　　這當(dāng)然比目前的【火眼金睛】要厲害得多。

　　孟南還是有考量的。

　　“我若想在修仙一途有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必然要走‘通法道基’的途徑筑基。”

　　在界外大天，‘通法道基’是公認(rèn)要?jiǎng)龠^(guò)‘外物道基’的。

　　孟南有條件，當(dāng)然選更好的。

　　故而。

　　【重元】。

　　【風(fēng)火輪】。

　　等等這些奇術(shù)乃至在奇術(shù)之上的超階術(shù)法、神通，都是他的目標(biāo)。

　　在‘通法道基’這一途徑上，孟南的優(yōu)勢(shì)太大——

　　“‘通法道基’的關(guān)竅在于，要將一門(mén)至少奇術(shù)級(jí)別的術(shù)法修煉到圓滿境界，再突破桎梏，更上層樓，達(dá)成‘通法’，于是道基在握�！�

　　“而我有【褫奪】，只要有一位‘通法道基’死亡，我就能褫奪其晉升路徑，追尋這一途徑，輕松晉升道基。”

　　“亦或是某些道基將奇術(shù)掌握極深，超出圓滿，超出‘明術(shù)’，已是‘通法’，這也可以成為我【褫奪】的對(duì)象，為我引路，助我成就道基�！�

　　明術(shù)。

　　通法。

　　一術(shù)拾階而上，這就是‘通法道基’。

　　當(dāng)初孟南晉升練氣，就全都倚仗【褫奪】，倚仗提前竊取得來(lái)的‘心焰’、‘真火’。

　　而這一次，面對(duì)練氣跟道基之間的天埑，孟南或許還得故技重施，借【褫奪】而成，而且走的還是‘通法道基’的途徑。

　　“褫奪！”

　　“這可比任何神通都要厲害�！�

　　道基似乎已在手中，孟南當(dāng)下自然更加從容。

　　現(xiàn)在最大或者說(shuō)唯一的焦慮，只在劫數(shù)。

　　……

　　第二日一早。

　　孟南召集一眾人等，不再慢騰騰趕路，而是直接架起小成級(jí)【風(fēng)火輪】，風(fēng)風(fēng)火火直奔龍脊山境。

　　他這【風(fēng)火輪】自然比不上第十六世的孟三壇——

　　三壇有‘先天風(fēng)火靈珠’為根基，直將【風(fēng)火輪】在本身超階術(shù)法精妙的基礎(chǔ)上，威力又拔高一個(gè)層次，達(dá)到匪夷所思之境，故而能在練氣期時(shí)逆伐乃至誅殺道基，天下間堪稱無(wú)敵，不輸乃至勝過(guò)當(dāng)初天下第一摘星祖師。

　　甚至待其后續(xù)將‘風(fēng)火輪’開(kāi)發(fā)更多，將‘先天風(fēng)火靈珠’的力量挖掘跟掌握更多，一身戰(zhàn)力還將繼續(xù)飆升。

　　越發(fā)恐怖。

　　而這時(shí)孟南同樣不俗。

　　他這【風(fēng)火輪】哪怕僅僅是小成超階，并未‘先天風(fēng)火靈珠’加持，卻同樣能將其實(shí)力拔高數(shù)個(gè)層次。

　　“大成奇術(shù)就能在一定程度上跟法寶爭(zhēng)鋒�！�

　　“圓滿奇術(shù)更是厲害，不比二郎那樣擁有一件十成契合己身、煉化已有六七重法寶的‘假王’級(jí)練氣差多少�！�

　　圓滿奇術(shù)，堪比假王。

　　而小成級(jí)超階術(shù)法的威能精妙還在勝過(guò)圓滿奇術(shù)一籌，戰(zhàn)力自是超過(guò)‘假王’，孟南心下就將這一層次從‘假王’一級(jí)中再單獨(dú)化出，自定義稱作‘皇者’。

　　這一層，即‘皇者’，若修奇術(shù)，定已是超越圓滿，已經(jīng)踏入‘通法’之境，正在攻堅(jiān)‘通法道基’。

　　因此，若是都以‘通法道基’劃分層次、戰(zhàn)力，或可又將‘皇者’稱作‘半步道基’。

　　普通。

　　巔峰。

　　首席。

　　絕巔。

　　假王。

　　皇者（半步道基）。

　　這便是孟南依據(jù)戰(zhàn)力劃分出的練氣六等。

　　……


　　(https://www.dzxsw.cc/book/52176760/711740187.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc