第一百六十六章 我的心,在等待!【求月票!】
小極宮。
孟南從唐銘處離去,又徑自來到‘寸心山’,見到袁山。
“孟長老。”
袁山迎見孟南,態度恭謹。
時隔還不到半年,二人地位已經大不同。
孟南晉升通法道基,從此成為地宮長老,在一眾道基中都是佼佼者。
而袁山。
他雖為小極宮真傳,然而晉升通法道基卻不是易事。即使奪得首席之位,也絕非萬無一失。
真傳。
首席。
通法道基。
袁山這時跟孟南相比,相差太多,自是恭謹。
孟南的態度倒是沒有太大變化,他沖袁山笑道:“袁兄見外,你我交情,還依以往相處便是。”
三言兩語后。
“孟兄!”
袁山頓時也笑。
二人敘過少時,袁山從袖中取出一塊玉簡遞給孟南:“孟兄新晉道基,貴為地宮長老,依門中故例將要開府收徒。我這里有近些日上門自薦的同門名錄,也有內門、外門中,資質、品性較佳的弟子名單。孟兄可為參考。”
道基!
壽八百!
有顛覆小型島嶼的威能,能覆地數十萬里!
這等人物即使放在南海,在一島一地,也都是人物。
例如小極宮中,道基皆為長老,能開府授徒,相當于自成一脈。
孟南新晉,就要在這小極宮中開辟一府,在內門、外門弟子中擇一批收入門下。
如孟南這樣的通法道基,前途無量,更加受到內門外門弟子追捧,多得是想要拜入其門下的。
于是。
有心思靈動的,就求到袁山門上。
“袁兄有心。”
孟南確有收徒的意思。
這是他的老本行。
接過玉簡,略一掃,就看到許許多多名單,約有六百,都是不入真傳的普通弟子。
六百弟子孟南多數都沒聽過,有些也只是五年間聽聞。
但出資之外,卻有一個孟南早早就在譚泗三人口中聽到的——
“孫昌河。”
“是他。”
孟南心下一笑。
小極宮中,內門外門弟子或是修行進度太慢,或是戰力一般,或是功績不足,故此難成真傳。
但大多數也都是上法練氣,前途不小。
當中不乏修成道基的。
比如這份名單中,就有一人將在后世踏入道基之境。
往后近百年,在小極宮中,不算真傳、首席,內外門弟子中晉升道基的,一共有六位。
“另外五個——”
孟南回憶,準備一網打盡。
……
初晉道基,雜事繁多。
錄名。
開府。
孟南在小極宮中待了兩月有余,隨后才離開孔葉島。
“‘金光老祖’一向獨來獨往,想見一面不是易事。”
“急不得。”
趕路途中,孟南想著【褫奪】的事情。
他如今雖有【點化】,能迅速提升自身術法造詣,但【褫奪】也不能浪費,同樣厲害。
想要迅速提升戰力,【褫奪】就是利器。
正巧。
在‘黃沙群島’中,不久后就將有一位頂尖道基大限到來,身死道消。
其名‘金光老祖’。
就是孟南第一個【褫奪】目標。
但這人死期還有幾年,一向來無影去無蹤,好友也少,孟南就不著急前去苦尋——
“我提前去他坐化之地等著,看一眼,【褫奪】鎖定即可。”
念著想著。
孟南行走間,就將一把丹元散落,凌空化為一人,遁入島外不見。
而他自己則來到數島之外的——
霞山島。
……
南海島嶼無數,‘黃沙群島’也有千千萬萬島嶼,其中多數黃沙漫天,生機斷絕,很難生存、修行。
這部分稱作‘沙島’,又稱‘死島’,大多沒什么用處。
沙里淘金,偶爾也能發現奇珍、異寶。
但這種情況太少見,只有那些沒什么去處、沒什么前途的下法、中法練氣,才會深入黃沙,尋一線機緣。
除了‘沙島’,又有‘荒島’。
顧名思義,‘荒島’就是尚未開發的島嶼。
島上靈機混亂,氣脈糾結,靈氣惡毒,凡修、練氣乃至道基,全都無法在這里正常修行——
道行難悟。
法力難修。
唯有用各種手段,布置重重陣法,道基出手,經過諸般系統的改造、開發,經過數百年乃至數代人的努力,最終才能將一座無法修行的‘荒島’開發成一座修行順遂的‘靈島’。
如孔葉島。
如旋影島。
這些原本也都是荒島,經過漫長開發,才有今時氣象。
但在‘黃沙群島’中,遠不止‘沙島’、‘荒島’、‘靈島’這三類島嶼。
例如‘蠻島’,又是一類。
……
“‘霞山島’就是一座‘蠻島’。”
“島上靈氣濃郁,若能開發出來,必定是一等一的靈島。但內里瘴氣叢生,煞氣肆掠,滋生出許多毒蛇猛獸,其中又有兇惡嗜殺的‘蠻族’,不明仙道,當中強者卻能生撕道基。”
“門中自六百年前發現這處島嶼,在島嶼四周布下‘五火七焰煉獄仙陣’,封鎖一島,細致開發。”
“時至今日,算是有些成效,但距離完全開發尚還有很長一段距離。”
“孟長老道基新晉,在這島上開辟一山,調理靈機、氣脈,消磨瘴氣、拔除煞氣,對自身修行能有不小好處。”
“島上蠻族多年積累,藏著珍寶無數。若能得來,對‘火煉境’也有極大進益。”
孟南抵達‘霞山島’見著一人,正是總領此島開發事宜的,是小極宮道真上殿第四太上,名喚‘賈疑’。
道真殿分上下兩殿,里面全都是通法道基。
一境、二境,皆入下殿。
唯有第三境、第四境通法道基,才能入上殿,稱‘太上長老’,與小極宮宮主一同執掌小極宮一應大權。
在這一時期,到道真殿僅有四位太上長老,再算上宮主,一共五位三境、四境通法道基。
下殿更少,僅有四位。
再算上孟南這樣四宮通法道基,整個小極宮滿打滿算,也就十一位。
太少!
太少!
僅占據小極宮道基總數的八分之一。
就這還是多虧了那九座‘通法仙山’,否則這比例頃刻就要降到二十分之一三十分之一。
賈疑看著孟南,面上帶笑。
門中再添一位通法道基,他打從心底的高興。
孟南看著賈疑,心中也有欽佩。
這位第四太上如今才僅四百歲,卻已經修成三境道基。往后還有四百年,成就四境不是難事。
如他這樣的通法道基,一旦修成第四境,就幾乎是真境預備役,是頂尖道基。
甚至,即使是現在的賈疑,比起那一位進出往來‘孽龍域’的‘八臂夜叉’恐也不遑多讓。
這一位當年以小極宮‘五火七焰’中的‘太淵火’修成道基,在晉升道基后,又兼修‘五火七焰’中的其他十一道法門,更仿制門中‘五火七焰煉獄仙陣’,自創一法,稱《煉獄仙法》,將體內‘五火七焰’排布成陣,戰力極高。
賈易跟八臂夜叉孰強孰弱,還得真正戰過一場才知道。
但此時的孟南萬萬不是對手。
跟賈疑見過,孟南便跟著這位第四太上越過‘五火七焰煉獄仙陣’,進入‘霞山島’中。
剛一進來,就見層巒疊嶂,又有云霧繚繞,黑煙烏云彌漫四方。
陽光照射,霞光四起。
故此得名‘霞山島’。
“島上現有六百七十座仙山,已經初步開發,合成‘上仙光大陣’,能有效壓制地煞、毒瘴的反彈。”
“內有‘上仙光大陣’,外有‘五火七焰煉獄仙陣’,我們在島上的根基算是穩住。”
“但島中蠻族,祭拜蠻神,又大多擅長驅使毒瘴、地煞,他們借著大地遮擋、地煞阻隔,很難摸清具體下落。時不時從地底躥出,造成威脅不小。”
“其中長期活躍、可媲美道基的高階蠻族,共有四十四人。”
“但這些人不需要刻意去追殺,只須防住,慢慢推進仙山建設、靈氣氣脈梳理即可。待到仙山成千上萬,仙光照徹,煌煌大勢之下,區區蠻族,彈指可滅。”
賈疑笑著敘述,給孟南介紹‘霞山島’中局勢,言語中,說輕蔑也好,說自信也罷,確實未將蠻族放在心上。
哪怕是那四十四位堪比道基的高階蠻族。
“蠻族。”
孟南在接觸到譚泗等人時,就聽過這一族。
南海環境惡劣,靈氣并不馴服,煞氣翻涌,于是滋生出‘蠻族’。他們也是人身,但修行的卻是種種惡煞。
譬如毒氣。
譬如瘴氣。
又如煞氣。
跟孟南曾通過‘魔神令’去到的那一處‘寸芒界’中的兵道修士,有異曲同工之妙。
其中,兵道以‘煞氣’為根基,軍中上至將領,下至兵卒,一個個立足大地,不修清氣不修法力,只修一口濁氣一身煞氣。
練兵。
養煞。
當中佼佼者,軍中大將能在短短數年內就有大成就,憑借一身武藝、一軍煞氣,將一方天地的靈氣全都鎮封。
任你練氣仙師當面,諸般術法也難施展,唯有倚仗自身法力。
這跟南海許多未開發的‘荒島’的局勢是一樣的,都是煞氣糾纏,靈機不清。
軍中大將統領一軍,所到之處,就相當于將一處化為‘荒島’,令仙道修士諸般不便。
兵道能改換天地。
而蠻族則是因勢利導,借地修行。
他們生于斯長于斯,同樣立足大地,經過‘凝血’、‘開塵’而至‘祭骨’,煞氣入體煉身軀的同時,又能操縱更多煞氣。
達到祭骨境的蠻修,他們的承受力、破壞力不下道基。
但修行煞氣弊端最多,僅一個‘短命’,就讓仙道修士避之不及,多數不愿沾染。再有煞氣影響性情,蠻修多墮魔道,就更是人人喊打。
當然。
最主要是蠻修成長迅速,同時又威脅到仙道辟地。
故此仙、蠻,素來死敵。
南海當今蠻族勢弱,祭骨之上,不見蠻修。
霞山島上一個個蠻族部落甚至各自為營,一盤散沙。
以小極宮的實力,開發這一座規模僅僅跟‘孽龍秘境’相當的‘霞山島’,雖然不易,卻也不難。
“島上共有門中道基二十七位,孟長老是第二十八位。”
賈疑領著孟南在島上轉悠,帶他走過一座座仙山,見到一位位道基大修。
這里面就都是普普通通的‘假物道基’,跟‘孽龍秘境’中的一眾道基一樣,多在一境、二境,道行修為有限,戰力也有限。
此時的孟三壇甚至都能跟他們斗一斗。
但他們此時坐鎮一座座仙山,操持‘上仙光大陣’,借陣法加持,人人在陣中都都不俗。又有賈疑在外主持‘五火七焰煉獄仙陣’,一朵朵烈焰巡視霞山島內外。
里應外合。
互為一體。
使得小極宮可以從容開辟霞山島,開辟一座座仙山。
孟南當下要做的,就是加入‘上仙光大陣’中,填補一處,坐鎮仙山,然后梳理靈機、氣脈。
開發一島,這是水磨工夫。
小極宮每一位新晉道基都要來霞山島上走一遭,待上幾年、幾十年,既是鞏固修為,又是為小極宮做貢獻。
孟南也不例外。
但是,道基與小極宮,一定程度上而言是平等的,對小極宮做貢獻的同時,當然也有相應利益。
……
“地宮長老,每年可在門中領取一塊靈石。”
“在霞山島中坐鎮仙山,每年又能額外再領取一塊靈石作為補貼。”
道基壽元悠長,每年一塊看似不多,可常年積累,數百年過去,僅基礎的靈石供應就有數百塊。
不過,‘工資收入’可不代表‘身家財產’。
收入。
支出。
二者相減,余下的才是財富。
……
姓名:孟南
壽命:0/80
陣營:小極宮
修為:道基一境
法力:五百年
根骨:1
天賦:
*【點化】;
*【褫奪:八臂(二重);風火輪(大成);血翎羽(圓滿);】
功法:《重元通法》;《固氣還神小四九瓊丹胎精記解行事玉經寶訣》;
術法:
*高階(奇術):重元(二重)、八臂(圓滿)、小梅花骨肉行刑法(大成)、九曜(精通)、掌中(熟練)、地門(熟練)、八風(熟練)、金刀(熟練)、五鬼(熟練);
*中階(秘傳):略;
*低階(普通):略;
技藝:
*煉丹:一階
*煉器:一階
*制符:一階
*陣法:一階
死亡日志:可查看
……
“道基第一境——火煉。”
“我要將【重元】道基煉成亦術亦寶,不是易事。”
隨著孟南在霞山島中落下腳來,坐鎮一處仙山,在調理靈機、氣脈之余,就在琢磨下一階段的修行。
道基劃分四境,分別為——
一境火煉。
二境感應。
三境溫養。
四境地煞。
這是道基成長的過程。
尋常道基,若有法門,按部就班的修煉即可——
法力。
道行。
道基。
本命法寶。
逐步推進就行。
但孟南有一術【重元】,是強行堪至‘通法’,后續如何修行尚還不知。
“修煉什么道基?”
“需要什么寶材?”
孟南不知。
但他知道在這‘霞山島’中,何時何地會有何種寶材——
“若將此島掃蕩一空,諸般寶材,總能助我道基初成!”
……
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