葉靈放出未來(lái)身，置身未來(lái)荒廢時(shí)光，剝離附著在過(guò)去輪回自己身上的無(wú)之意志。

　　化無(wú)，舍棄身體，把修煉的所有道韻融合到意志，然后再把意志融合到混沌虛無(wú)之中。

　　無(wú)之意志富含一個(gè)人強(qiáng)悍的道韻。

　　對(duì)道、人生和世界的深刻理解！

　　了解別人的無(wú)之意志，會(huì)清晰知道那是一個(gè)怎樣的人。

　　當(dāng)然最重要的是無(wú)之意志富含的力量。

　　葉靈未來(lái)身亮起五個(gè)法暈，操縱紅塵之氣化作一雙手，摻雜自己意志去觸碰雪瑤無(wú)之意志。

　　雪瑤是第一戀絕女，化的是戀絕，小層次的無(wú)情，或者說(shuō)是絕情，她的無(wú)是混沌虛無(wú)狀態(tài)的黃泉水滴，清澈中泛著淡淡的黃，一滴滴靜靜流淌，化作流動(dòng)的黃泉水，可以擬形，凝聚雪瑤模樣。

　　“這是把黃泉水作為承載意志的混沌之無(wú)嗎？”

　　葉靈未來(lái)身仔細(xì)觀察這一滴滴水，上面有絲絲意志在活躍，侵蝕著周遭所有。

　　紅塵之手觸碰，瞬間被侵蝕，化作虛無(wú)，葉靈意志傳來(lái)陣陣痛感。

　　從意志蔓延到身體，葉靈未來(lái)身一同被侵蝕。

　　葉靈撤掉未來(lái)身，道：“這意志劇毒，連紅塵氣都防御不了。”

　　取出第二個(gè)意志，宋竹意志，他的化無(wú)意志是歲月曲韻，一道道蘊(yùn)含法暈之光的線，勾勒出宋竹身體形態(tài)。

　　放出未來(lái)身，五個(gè)通天法暈亮起，凝聚紅塵之手，觸碰這些無(wú)之意志。

　　宋竹的無(wú)之意志沒(méi)有侵蝕性，歲月曲韻有強(qiáng)烈共鳴之聲，有強(qiáng)烈悲鳴之聲，更有強(qiáng)烈渲染力。

　　同化了觸碰這無(wú)之意志的紅塵之手。

　　葉靈撤銷(xiāo)未來(lái)身，心說(shuō)沒(méi)有什么能比曲韻更能剝奪人心。

　　天下曲韻出歲月，所有能震撼人心、撫平人心、激勵(lì)人心、摧毀人心的歌聲都出自歲月流逝下的曲韻和歌聲。

　　恢宏、激昂、悲傷、悠揚(yáng)等等，曲曲動(dòng)人心。

　　有帝王登基時(shí)的恢宏之曲，有帝王下葬時(shí)的恢宏葬曲，有帝王遠(yuǎn)征時(shí)的地獄行進(jìn)曲。

　　人有可能聽(tīng)不懂幾兆億平方公里外其他部族之人的話(huà)，但一定能聽(tīng)懂韻曲里表達(dá)的旋律。

　　沒(méi)有什么能夠阻擋，歲月曲韻的悠揚(yáng)。

　　如果說(shuō)雪瑤的無(wú)之意志是侵蝕人心，那么宋竹的無(wú)之意志就是俘獲人心。

　　“要我現(xiàn)在跟這兩個(gè)人的化無(wú)意志打，根本打不過(guò)啊。”

　　葉靈衡量之后做出了自我評(píng)價(jià)，說(shuō)實(shí)在的，以現(xiàn)在自己的力量連打嫡長(zhǎng)子跟班古憐月都是問(wèn)題。

　　畢竟境界在這里擺著，才五個(gè)通天法暈的通天法帝，而這些人早已經(jīng)是無(wú)或者半無(wú)。

　　想快進(jìn)也沒(méi)法，葉靈得在這無(wú)聊的血海里繼續(xù)墨跡下去。

　　他也不想墨跡，想現(xiàn)在立刻跳到主宰境界，但是該死的嫡長(zhǎng)子雪念一定要搞出來(lái)這么多墨跡的事。

　　故意不要臉的拖進(jìn)程。

　　在葉靈看來(lái)，這種行為相當(dāng)可恥，可恥之極，可恥至極。

　　男人不應(yīng)該墨跡，最起碼不應(yīng)該這么墨跡，太不要臉了。

　　浪費(fèi)別人的時(shí)間就是浪費(fèi)別人的生命，兆億分可恥！

　　嫡長(zhǎng)子雪念正在施展第二階段化無(wú)，且一化二身，分別追殺未來(lái)葉靈未來(lái)法蕭和未來(lái)葉靈，這也就是他正在化無(wú)，否則一定會(huì)打噴嚏。

　　葉靈再次釋放未來(lái)身，荒蕪時(shí)光里觀察第三個(gè)化無(wú)意志，法蕭意志。

　　這個(gè)意志很復(fù)雜，感知到什么都沒(méi)有，但明明就在這里。

　　常言道，所謂********，空就是空，法蕭作為歲月第二子轉(zhuǎn)世之身，能把意志化成空，說(shuō)明這人對(duì)空的造化參悟已經(jīng)登峰造極。

　　看上去什么都沒(méi)有，實(shí)際上卻什么都有。

　　觸碰法蕭無(wú)之意志，紅塵之手當(dāng)即被振空，化作空。

　　“這就是振空？”

　　葉靈點(diǎn)點(diǎn)頭，撤銷(xiāo)未來(lái)身，參悟三個(gè)無(wú)之意志。

　　萬(wàn)物從混沌虛無(wú)中來(lái)，回到虛無(wú)中去，是為輪回，混沌的開(kāi)始就是混沌的結(jié)束。

　　歲月之始就是歲月盡頭。

　　舍棄自身，把所有道韻融合進(jìn)意志，再把意志融合進(jìn)混沌虛無(wú)，融合進(jìn)歲月漫長(zhǎng)流逝的寰宇萬(wàn)物。

　　無(wú)中生有，有化虛無(wú)。

　　葉靈點(diǎn)點(diǎn)頭，心說(shuō)自己已經(jīng)參悟了，現(xiàn)在就去舍身化作萬(wàn)千五彩晶石。

　　“開(kāi)個(gè)玩笑，老是黑女?huà)z，沒(méi)意思！”

　　葉靈笑了笑，繼續(xù)參悟！

　　外面，第七階段，人們生活在腐朽天庭下，被奴役著，被侮辱著，被傷害著，然而還得感謝天庭，要不是天庭降點(diǎn)雨，人們就渴死了。

　　普通人活到二十五六七八九歲就死去，長(zhǎng)壽活到四十多歲的人們自行找地方等死，活到五十多歲還不死的就地活埋。

　　天庭號(hào)召人們感恩父母，以壁畫(huà)來(lái)諷刺那些不感恩父母的人。

　　有這么一個(gè)壁畫(huà)，說(shuō)有個(gè)三十多歲的中年人推著小車(chē)，將五十多歲的老人去附近的山崗扔掉，然后中年人的孩子就說(shuō)：“爸，那小車(chē)留著，以后我也要推你。”

　　這個(gè)壁畫(huà)，這種事怎么說(shuō)，看上去是要人善待老人，大人怎么對(duì)待父母，小孩就會(huì)跟著學(xué)，實(shí)際上另有韻味。

　　這是在用天道圣地傳承弟子的優(yōu)越生活來(lái)嘲諷窮苦之人的晚年艱辛。

　　在太古初期，很多人家里很窮，一個(gè)家庭里有老人干不了活時(shí)，都是由子女推著車(chē)把老人放到山崗扔掉，任其自生自滅，減輕家庭負(fù)擔(dān)，經(jīng)過(guò)天庭這么一嘲諷，人們就只看到了子女對(duì)老年父母不好的一面。

　　但凡家里有吃的，都不愿意把老人往山崗上推。

　　而老人也早有覺(jué)悟，衰老后，要讓子女推車(chē)到山崗死亡，不要拖累家庭。

　　時(shí)光流逝下，很多人見(jiàn)識(shí)到了天庭腐朽，只是誰(shuí)都不敢說(shuō)。

　　有運(yùn)氣好的身懷靈根，能去天道圣地傳承修行，過(guò)上了好生活，咱們天庭和天道。

　　人們咒罵著天道不仁，可又想去天道圣地傳承修行。

　　太古初期，能參悟法天象地的人越來(lái)越少，后人為先輩當(dāng)初選擇信念天道鴻鈞而付出了代價(jià)。

　　有些去了天道圣地傳承修行，騎上豪華坐騎，住上瓊樓玉宇的人們贊美天道，嘲諷世人！

　　不說(shuō)是與非，其實(shí)這都是造化使然。

　　從洪荒年代殘存下來(lái)的三千大道部分道門(mén)艱難延續(xù)著，有運(yùn)氣好的人會(huì)找到這些道門(mén)修行。

　　(本章完)


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