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第百章 大有所得


  “喂,丁木?你怎么了?怎么不說話,別嚇我!”迪麗古娜看丁木呆立在佛像前一動(dòng)不動(dòng),自己叫他也不回話,手在丁木眼前揮動(dòng)道。

  丁木從系統(tǒng)中回過神來,回話道:“沒事沒事,我好著呢,只是心有所感,出神了。咱們繼續(xù)走吧。”

  迪麗古娜萬萬想不到,丁木在短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)在意識(shí)海中學(xué)了領(lǐng)悟了那么多的東西,簡直脫胎換骨,只道丁木是發(fā)了一會(huì)兒呆,畢竟時(shí)間不是很長,也沒在意,說道:“你剛才在這發(fā)愣,剛才一群人進(jìn)來又出去,你一動(dòng)不動(dòng)的,別人直看你。”

  說著,兩人走出大殿,丁木確實(shí)渾沒發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有其他的游客來過了,由一位導(dǎo)游帶著,在展室講解密宗佛像。丁木沖迪麗古娜打了個(gè)眼色,小聲道:“走,咱們?nèi)ゲ渎犚幌隆!?br />
  迪麗古娜點(diǎn)點(diǎn)頭,兩人輕聲快步走到展室里,湊到導(dǎo)游邊上。導(dǎo)游是個(gè)面帶風(fēng)霜之色的女性,不過口齒清晰,聲音脆生,很適合干這行。請(qǐng)導(dǎo)游的五六個(gè)人,有老有少,有男有女,也不知是什么關(guān)系。

  丁木湊過去的時(shí)候,導(dǎo)游也是剛開始講:“密宗,又稱密教,它源于古印度大乘佛教發(fā)展的后期階段,與顯宗相比有明顯的特點(diǎn)。佛教于釋迦逝世年后出現(xiàn)顯、密之分。學(xué)術(shù)界認(rèn)為密宗是7世紀(jì)后大乘教一部分與婆羅門教結(jié)合的產(chǎn)物。它于8世紀(jì)初,由印度蓮華生大師傳入藏地。他用密法同苯教巫師進(jìn)行過多次斗爭,他每戰(zhàn)勝一些苯教巫師后,就宣布某某笨教神祗已被降伏,并封其為佛教護(hù)法神。藏傳佛教的密宗佛像獨(dú)樹一幟,是宗教藝術(shù)的寶貴財(cái)富,也是世界人體造像藝術(shù)的瑰寶。”

  丁木聽到蓮花生大師,不由想到自己真人美化系統(tǒng)的中的過場動(dòng)畫。不知是不是巧合,自己學(xué)到的東西,也是從蓮花之中涌出的。

  只聽導(dǎo)游繼續(xù)講道:“那么密宗和佛教顯宗有哪些區(qū)別呢?大致有以下幾點(diǎn):一是顯宗以應(yīng)身佛釋迦牟尼為教主,重視理論,密宗則推崇大日如來,注重事項(xiàng);二是顯宗主張公開宣道弘法、坐禪、悟道、修身近佛,而密宗重視承傳、真言、密咒,以求即身成佛;三,顯宗典籍,主要有經(jīng)、律、戒、論,密宗除此外,還有頌、贊、法、咒、儀軌、瑜珈、契印等;四,顯宗有行、住、坐、臥四種威儀,密宗除此外,還需觀想,隨師傳授,遵守儀軌和修習(xí)程序,不可越等強(qiáng)求。”

  聽到這,一個(gè)戴眼鏡的男人插嘴道:“導(dǎo)游,你給我們具體講講密宗怎么雙修的吧。灌頂是怎么回事?我聽說,最高級(jí)的灌頂,就是男女辦那個(gè)事吧。嘿嘿嘿嘿。”

  導(dǎo)游見多識(shí)廣,聞言并沒有不悅,解釋道:“你說的太片面了。密宗修煉大致可分四步:事密、行密、瑜珈密、無上瑜珈密。不過,黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師規(guī)定,修行次第應(yīng)是先顯、后密。取得藏教格西學(xué)位的活佛,才有資格修密宗,由金剛上師單傳,在上下密院修行。”

  “像各位如果不是活佛,并不能修密宗。”導(dǎo)游看了眼鏡男人一眼,繼續(xù)道,“剛才這位先生問灌頂,灌頂是修喇嘛教時(shí)必需舉行的儀式。一個(gè)喇嘛從入門到修煉最高密法無上瑜伽密,要按照次序進(jìn)行多次灌頂。喇嘛教確實(shí)視灌頂為最莊嚴(yán)、最神圣的儀式,未受灌頂者是不能修煉喇嘛法和閱讀喇嘛教經(jīng)典的,否則不僅得不到成就,死后還要下地獄。”

  導(dǎo)游見眼鏡男笑嘻嘻地聽著,也耐心繼續(xù)道:“修行密宗有明妃陪伴,是為雙修。你們看,密宗本尊像多數(shù)為男女雙身像,人稱‘歡喜佛’,又稱‘歡喜天’。這些佛像每一尊都有一段佛教故事或傳說,所以,它們是佛教的立體寓言。因?yàn)闅g喜佛都是赤身裸體的,是男女交合的,所以有人誤認(rèn)為‘歡喜’指男女OX之樂而言。其實(shí),這兩個(gè)字是指大無畏,大憤怒的氣概,超脫生與死,獲歡喜心的意思。”

  “對(duì)了,導(dǎo)游,那灌頂怎么灌啊?用水澆嗎?”另外一個(gè)禿頂男人問道。

  導(dǎo)游笑了笑:“還真差不多,但不全對(duì)。灌頂儀式必須由金剛上師執(zhí)行。儀式在曼陀,就是繪有佛像、法器的修行道場,類似咱們所在的這個(gè)地方舉行,事先受灌者要沐浴,穿著盛裝,由上師手持一個(gè)內(nèi)裝‘圣水’的寶瓶,向受灌者頭上灑水,再用以人的頭蓋骨做的碗裝青稞酒讓受灌者喝。”

  “人頭蓋骨?!”一位女游客驚呼一聲,掩住了嘴道。

  “嗯,就是人頭蓋骨。”導(dǎo)游見游客都被自己描述的場景所吸引,也很有成就感,繼續(xù)道:“各位既然興致高,我再講一段一般不講的,最高級(jí)的灌頂儀式是修無上瑜伽密之灌頂?shù)倪^程。”

  眾人紛紛叫好,導(dǎo)游娓娓道來:“這過程是這樣的。修密的弟子找一個(gè)12歲,16歲或者20歲的處女,引到密室內(nèi),用帷幔包圍住的屏內(nèi),將此女獻(xiàn)給上師長。這個(gè)女孩子被叫做明妃,也就是佛母。然后由上師加持金剛蓮花,就是男女生殖器,將‘俗女身觀空后,生天女身’。然后上師攜明妃進(jìn)入屏內(nèi),行大瑜伽怛特羅法,男女和合之大定,通俗地說就是OX然后入定。弟子在幕外以布遮目跪候。完事后,上師攜明妃至幕前,以大拇指和無名指取摩尼寶,就是JY置于弟子口中,同時(shí)念誦《金剛曼經(jīng)》。弟子要誦意為‘希有大安樂’的咒語,把摩尼寶咽下。而明妃從入定起,不著衣服,于蓮花中取甘露滴,也就是處女血,同樣置于口中,亦如上而飲。這就是所謂密灌頂。灌頂后,弟子去遮目布。上師將明妃手置弟子手中,然后以自己的左手執(zhí)他們的手,以自己的右手持金剛杵置于弟子頭頂,教訓(xùn)道‘諸佛為此證,我將伊授汝。’然后令弟子與明妃如法修和合之大定,引生大樂。”

  眾人聽得津津有味,丁木心中大震:“摩尼寶置于弟子口中!就是生命精華置于弟子口中!自己的真人美化系統(tǒng)也是通過此等方式傳遞美化能力,難道說這其中還真有神秘的關(guān)聯(lián)不成。”

  只聽導(dǎo)游繼續(xù)講,話語間雖沒有評(píng)論,但無疑帶上了春秋筆法:“密灌頂奉獻(xiàn)的明妃可以多至九位,稱為九明。這些明妃是年滿十二或十六歲的容貌妙莊嚴(yán)的童女;若找不到童女時(shí),可以自己的姊、妹、女兒、妻子,奉獻(xiàn)給喇嘛交合而為自己灌頂。”

  游客里有個(gè)道貌岸然的白發(fā)老者不滿道:“什么宗教儀式,就是XX少女!我三十年前年在大華文學(xué)上看過一篇小說,就是講灌頂?shù)模粋(gè)姑娘,被XX以后還給放冰里凍死了。當(dāng)時(shí)很火,后來給禁了,不過說的很有道理,你們年輕人可以到網(wǎng)上找找看。”

  一位女子拽了拽老者的衣服,像哄小孩一樣道:“爸,可別在這么說,小說都是虛構(gòu)的,人家講的沒說放冰里。一會(huì)兒人喇嘛出來跟你打架。”

  老人也知場合不妥,止住了話頭。這下導(dǎo)游一陣尷尬,連忙和稀泥道:“咱們當(dāng)做知識(shí)來學(xué)習(xí),具體的不予評(píng)論了。好啦,咱們到下一個(gè)展廳去參觀。”

  丁木和迪麗古娜也跟著到了第二展廳,聽導(dǎo)游慢慢講解。

  “這些佛像中,從藝術(shù)角度最具影響力的是第二展室的這尊銅制的‘大威德怖畏金剛’。他是男女合體的,有九面三十四手十六足。九面代表‘大乘九部真經(jīng)’,兩只牛角象征‘二諦’,三十四手加身語意合三十七,象征‘菩提三十七法’,16足象征‘十六空’,男女結(jié)合象征‘大安樂’。左右各八足踏八物、八禽,象征‘八成部’、‘八自在’,裸體涅象征‘不染塵埃’,怒發(fā)上沖象征‘妙道’。關(guān)于歡喜佛象,在《四部毗那夜珈法》及東密《RB密宗》中都有這樣的傳說:女子為觀音菩薩的化身,以其美貌降伏了崇信婆羅門教的國王,使他成為了佛教永久的護(hù)法神。這種說法,完全出于世俗附會(huì)心理。深究密宗修煉的根本,是常人難以達(dá)到的一種境界,是要斷無明,修善根、獲正覺。”

  講完這段,導(dǎo)游出了一口氣,找回了狀態(tài),繼續(xù)道,“這藏密的真諦確實(shí)有一層神秘面紗,剛才,我們老先生也有爭議。這方面太深邃,我們都不太懂,不過這些技藝高超的人體造像,藝術(shù)方面的魅力,是咱們每位游客都可以審美的,展室里展出的還有獄主金剛,騎羊護(hù)法,歡喜金剛,吉祥天母,上樂王佛等等,請(qǐng)各位自由欣賞。咱們的講解就到此結(jié)束了,謝謝各位。”

  導(dǎo)游走后,那些游客就退散了。丁木跟迪麗古娜,又饒有興致地慢慢欣賞起佛像來。

  迪麗古娜是舞蹈家,看著這些極盡精美的佛像,頭腦之中竟然涌出了不少舞姿。許多靈感紛至沓來,忍不住手舞足蹈起來,自忖回到學(xué)校,能編出一部新舞。

  得傳密宗無上雙修瑜伽的丁木可不同了,從這些佛像中觀想出許多的氣韻流動(dòng),呼吸微變,自身的內(nèi)力都受到牽動(dòng)微微運(yùn)轉(zhuǎn)起來。丁木心中一震,氣感,自己有了武林傳說中的氣感!

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