第一百六十章修行與科學(xué)
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尹喜救治了尹劍歌,便邀請李少白三人去蜀山一游。【W(wǎng)wW.AiQuXs.coM】
三人欣然同意。
西蜀蜀山多峻山莽林,山勢由北向南延伸。在高空鳥瞰,地表高高隆起,就是一道道看似平行的豎畫。
蜀山派的駐地,就在其中最為高大挺拔的山峰之上。山峰拔地而起,高逾萬里。山頂白雪皚皚,上下千里。
李少白等人心中震撼,世間還有如此高大峻嶺,比起雍城之外的雍山山脈,蜀山不知道要壯麗多少。
尤其是李少白,穿越之前,要是有人告訴他世界上有萬里高山,他簡直就會罵對方是瘋子。萬里高山,那這座山的體積就差不多和地球差不多大小了,這怎么可能?到了這個世界,山格外大,比地球體積都大的山峰不在少數(shù),就單單是李少白眼前的蜀山山脈,就有十多座。水也格外深,能夠?qū)⒌厍蜓蜎]的大江大河也不在少數(shù)。
五人從飛舟之上降落,落入蜀山山脈主峰青陽峰半山腰上。
魏莜兒對著飛舟,口里念道咒語,手里掐印。
飛舟變小,化為一個核桃大小的小舟,被魏莜兒收了起來。
只見,李少白面前,有一高八十一丈的大門,大門由兩根羊脂玉般十人合抱大小的玉柱和一根同樣粗細的白圭橫梁組成。玉柱佇立左右,相距四十九丈。橫梁長四十九丈,上有牌匾,牌匾之上刻著線條比人都還粗十倍的兩個云篆大字——蜀山。
尹喜走在最前面,尹劍歌在其后,李少白、魏莜兒接著其后,素絹跟著魏莜兒,位于最后。
一路之上,奇花異草,漫山遍野,樹木青蔥。千年老樹、萬年古木,比比皆是,好似座座直插云霄的摩天大樓。
一路之上,山間小澗流水嘩嘩,靈鹿飲水,白兔食草,仙鶴鳴叫……
好一處世外人家,逍遙山水。這樣環(huán)境才是修真之士,久居之所。
眾人跟著尹喜,踏過小橋,走過小路。
一路之上,尹劍歌仿佛化身導(dǎo)游,向眾人介紹起來蜀山景色。
眾人修為在身,行走如風。
百里之距,片刻走完。
眾人就來到蜀山真正的駐地了。
一到這里,李少白三人又是一聲驚嘆。
只見百間青色宮殿拔起,處處云霧繚繞,就像凌空一般,好似云中之城,天上仙宮。
仔細一看,所有宮殿又是一個整體,假山、池沼、花園配合的巧奪天工,宮殿上各種雕飾精巧、鉤心斗角。
素絹一臉震撼,“這就是蜀山,真的是太震撼了!好像是天宮一般。”
李少白眼里也流出一絲震撼之色,誰說修士就只是空有力量,而不懂科技的,不懂科技可以修建出這樣的凌空宮殿群嗎?
李少白終于明白,為什么有人會說“當科學(xué)登上巔峰,卻發(fā)現(xiàn)神學(xué)早已經(jīng)等候多時了。”為什么晚年的牛頓會放棄科學(xué)研究,轉(zhuǎn)而研究神學(xué)。
在李少白看來,一個世界,甚至一個宇宙中的智慧生物,選擇科學(xué)還是修行,這是由宇宙具體情況決定的。
在這個世界,發(fā)展科學(xué),就是困難重重。
一個是這個世界宏觀現(xiàn)象看起來與地球相似,但是在微觀構(gòu)成上則是完全不同,更深層次的是宇宙法則、法理不同。這讓李少白,根本就不能夠像某些科學(xué)修真的小說主角一般,照抄地球科技,就能夠通行其他宇宙了。李少白根本要自己再次研究這個世界的現(xiàn)象,用形而下去現(xiàn)象,去推形而上的真理。這就好像說,李少白即要做這個世界物理學(xué)家,也要做這個世界的化學(xué)家,也要做這個世界的生物學(xué)家。還好這個世界數(shù)學(xué)也是十進制,不然的話,李少白就還要做數(shù)學(xué)家。
其二就是,這個世界還有仙神這種掌握宇宙法理的bug一般存在,甚至在其上還有傳說中的果位大能。要是李少白辛辛苦苦、好不容易建好一條科技樹。某個大能卻直接將宇宙法則改變了,一棵參天科技樹,就直接沒用了。那李少白就真的是哭,都不知道在哪里哭了。這是完全有這個可能,大同戰(zhàn)士自帶的唯物光環(huán),天生就與這些不科學(xué)的神仙大能對立。正要將祂們?nèi)羌绷耍磭L做不出來,修改宇宙法理的事情來。
李少白心中感嘆,修真之路,路漫漫。吾將上下而求索。在擁有自保實力之前,盡量得與人為善。他可不相信,自己身上的主角光環(huán)真的能夠?qū)ⅲ@些仙佛就給迷惑住。
之前的那個穿越者陳銘,仗著自己是穿越者,隨口口糊,說自己是文曲星君下凡,差點就被天雷劈死。這就是前車之鑒,就算是真正的主角,在沒有完全成長起來之前,還是要夾起尾巴做人。
李少白總結(jié)自己親身經(jīng)歷,對比科技和修行兩大類文明。李少白發(fā)現(xiàn)二者不同,科技文明不一定高于修行文明,修行文明也不一定高于科技文明。科技、修行代表兩種不同的思路。科技文明是通過研究宇宙形而下的具體現(xiàn)象,去推導(dǎo)形而上的真理,最后掌握真理,具有外向特點。修行是通過提升自身實力,最后將自身升華為形而上狀態(tài),掌握真理,具有內(nèi)向特點。
打個比方來說,將科技和修行比作兩個人,將真理比作高數(shù)。
科技掌握高數(shù)知識的過程,是通過先學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)、再學(xué)習(xí)中學(xué)數(shù)學(xué),最后再學(xué)習(xí)高數(shù),掌握高數(shù)。
修行掌握高數(shù)知識的過程,是不用學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)相關(guān)知識,而是內(nèi)向先開發(fā)自身智力。將自己智力開發(fā)到世人無法理解的超越天才妖孽地步,然后直接就看高數(shù)知識,一看就通,直接掌握。
當然這種方式顯得極其玄乎,在地球上肯定是做不到的,然而在這個世界確實主流。
不用去研究這個世界具體現(xiàn)象,去推宇宙法理。而是通過修行提升自身境界,修行到一定程度,天人交感,世間一切真理主動暴露在修士眼中。所以說,說修行愚昧無知,那是對其原理不了解,就根據(jù)自己的經(jīng)驗信口雌黃。
這就扯遠了,話說回來。
李少白等人在文始真人帶領(lǐng)之下,就騰空飛向,進了蜀山宮殿之中。
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