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第七十五章與佛論道


  甕星神坐在虛空中的太師椅上,變出一包香瓜子,一邊看戲,一邊嗑了起來(lái)。

  頓時(shí)整個(gè)畫風(fēng)都不對(duì)了,交戰(zhàn)的諸位大能和大神都用奇怪的目光看著他。

  甕星神見(jiàn)氣氛不對(duì)。

  “你們要不要來(lái)一包!”說(shuō)著手一甩,諸位大能、大神面前都漂浮一包瓜子。

  諸位大神、大能念頭一動(dòng)就將瓜子消失了。他們用更奇怪的眼神盯著甕星神。

  “好吧!你們繼續(xù),我是以一個(gè)后輩的身份學(xué)習(xí)一下前輩們的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。”甕星神無(wú)賴說(shuō)道,又嗑了顆瓜子,吐出兩半瓜子殼。

  大戰(zhàn)繼續(xù),諸位大能大神都將他視為無(wú)物。

  元始天尊和天之御中的戰(zhàn)斗方式讓人完全看不懂,二人就站在虛空一動(dòng)不動(dòng),不知道的人還以為是兩尊神像。不過(guò)太乙境界的甕星神倒是看出一點(diǎn)門道,元始和天之御中看似完全靜止,實(shí)際上每時(shí)每刻都在進(jìn)行著無(wú)形無(wú)色無(wú)聲無(wú)息的本源碰撞,二人就像兩塊磁鐵一邊,無(wú)法道明的玄玄之力相互排斥,沒(méi)有掀起一絲波瀾。

  太上對(duì)上高御產(chǎn)巢日神,太上每一拐都攪動(dòng)虛空,化出無(wú)數(shù)陰陽(yáng)太極,每個(gè)陰陽(yáng)太極旋轉(zhuǎn),扭曲虛空。高御產(chǎn)巢日神拳頭揮舞,每一擊都是熾陽(yáng),燃燒太極,燃燒虛空。

  靈寶身邊,誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍四劍布出誅仙大陣。戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍封鎖神產(chǎn)巢日神身邊上下左右前后**空間,誅仙劍化虛斬?cái)嗌癞a(chǎn)巢日神過(guò)去未來(lái)。神產(chǎn)巢日神也毫不示弱,極陰本源將他冰封在藍(lán)色冰塊之中,寒氣蔓延,空間都被他凝固,時(shí)間被他靜止。

  女媧娘娘手持山河社稷圖,朵朵十二品青蓮在她手里演化,化為一把把神器,神器帶著流光,飛擊美葦芽彥知神。美葦芽彥知神手上蘆葦芽發(fā)出億萬(wàn)神光,擊碎襲來(lái)的神器。

  昊天上帝言出法隨,一個(gè)個(gè)各色真言從他嘴里,跳出來(lái)。甕星神仔細(xì)一看,每個(gè)真言之上,日月浮現(xiàn),自成大千。這真言就是宇宙至理,數(shù)以億計(jì)真言向小山一般堆積壓在天常立神身上。每個(gè)真言重量堪比宇宙,真言發(fā)出玄玄之力,侵蝕天常立神恒常本源神性。天常立神的恒常之力,讓他視這些真言為無(wú)物。他手一抓真言小山就被他捏個(gè)粉碎。見(jiàn)自己的真言被天常立神捏碎,昊天上帝好不在意,他御嘴張合,真言向流沙一樣堆向天常立神。

  后土身后六條本源之道顯現(xiàn),化為黑白流轉(zhuǎn)的輪回之盤。黑白輪回之力化為相互交織、張牙舞爪的陰陽(yáng)雙龍。兩條真龍由輪回所化,帶著萬(wàn)物輪回、宇宙流轉(zhuǎn)的偉力,就向國(guó)常立神襲來(lái)。國(guó)常立神不愧是世神之首,實(shí)力不遜別天神。他安穩(wěn)不同,一拳粉碎雙龍。在強(qiáng)大到足以推動(dòng)宇宙位移的偉力之中,沒(méi)有后退一步一分。

  豐云野神化為原始泥沼,泥沼旋轉(zhuǎn),虛空中無(wú)數(shù)原力歡呼,涌入原始泥沼之中。鎮(zhèn)元子也有些扛不住原始泥沼的吸力,被向前吸了一步。他甩了一下拂塵,拿出地書定在自己,向颶風(fēng)之中的小樹(shù)苗一樣搖曳。他揮揮衣袖,虛空之中空間重疊,將自己和原始泥沼隔絕到不同次元之中。

  準(zhǔn)提道人拿出六根青竹,分別封印住宇比地邇和須比智邇的眼、耳、鼻、舌、身、意六識(shí)。讓他兩看不見(jiàn)形體顏色,聽(tīng)不明聲音波動(dòng),嗅不到氣味,嘗不到味道,感覺(jué)不到溫度,觸碰不到物品,失去思考。宇比地邇和須比智邇,失去對(duì)神力神體,由任本能驅(qū)使本源神性。以他倆為中心,泥土呈現(xiàn)幾何爆炸般生成,虛空中瞬間出現(xiàn)一塊直徑萬(wàn)里大陸,大陸肉眼可見(jiàn)速度不斷變大,下一瞬間大陸直徑就變?yōu)榘偃f(wàn)里,還在變大,再下一瞬間大陸直徑千萬(wàn)里……

  甕星神挪了挪椅子,在大陸之上坐了下來(lái),繼續(xù)嗑瓜子。在他椅子邊無(wú)數(shù)泥土化為各種怪獸張牙舞爪向他撲來(lái),可是泥土怪一接近他身外十里,就會(huì)化為無(wú)形地消失了。

  準(zhǔn)提道人將六根青竹插在大陸之上,六個(gè)玉質(zhì)化的青竹就長(zhǎng)出根莖,抽出翠綠的新芽。準(zhǔn)提道人又將自己的七寶妙樹(shù)插在二神所化的大陸之上,七寶妙樹(shù)化為長(zhǎng)有金枝、銀干、玉葉、琉璃花、硨渠皮、赤珠子、瑪瑙根的菩提樹(shù)。七寶菩提樹(shù)貪婪的吸收大陸中的生成神力。大陸擴(kuò)張速度一點(diǎn)點(diǎn)變慢,七寶菩提樹(shù)卻一分分變大,菩提樹(shù)閃著七色流光,越發(fā)神異。

  “準(zhǔn)提佛母不愧是圣人至尊,對(duì)付兩個(gè)世神還不是像老鷹抓小雞一樣輕松。”甕星神不由夸贊道,又像是在諷刺一般。

  準(zhǔn)提道人一步跨了過(guò)來(lái),變出寶蓮,盤坐在甕星神面前。

  準(zhǔn)提厚著臉皮,毫不臉紅說(shuō)道:“不敢受天香香背陛下如此夸獎(jiǎng),也只是這二神太弱了罷了。”

  甕星神靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)道:“佛母,小神也略懂佛道。閑來(lái)無(wú)事,不如你我二人論道一番。”

  “故貧僧所愿。”

  就這樣寶相莊嚴(yán)、盤坐寶蓮的準(zhǔn)提佛母,就和躺在太師椅上高蹺二郎腿,嗑著瓜子的甕星神,論起佛學(xué)來(lái)。

  準(zhǔn)提是洪荒佛教的兩大創(chuàng)始人之一,甕星神也是精通佛理。二人論道那是天花亂墜,地涌金蓮,真諦顯化,梵音吟唱,檀香盈虛,上有諸佛菩薩光影浮現(xiàn),中有大千世界顯化,下有泥土魔怪念經(jīng)。

  這片大陸被二人這一論道,法則扭轉(zhuǎn),竟然向凈土佛國(guó)轉(zhuǎn)化。泥土怪,化為一個(gè)個(gè)羅漢金剛。泥土上生長(zhǎng)出一片片菩提樹(shù)林、閻浮樹(shù)林、苾芻樹(shù)林、娑羅雙樹(shù)林、曇花花海,曼陀羅花海、山玉蘭花海、蓮花花海。

  另一邊接引使出夢(mèng)中證道,夢(mèng)里演化出亦真亦幻的法藏莊嚴(yán)世界海。世界海里有萬(wàn)千香水海,每個(gè)香水海里有萬(wàn)千光明種,每個(gè)光明種里有萬(wàn)千婆娑世界,每個(gè)婆娑世界有萬(wàn)千佛剎,每個(gè)佛剎有萬(wàn)千大千世界,大千世界有萬(wàn)千中千世界,中千世界里有萬(wàn)千小千世界,小千世界里有萬(wàn)千小世界,每個(gè)小世界天海地日月俱全,星辰皆其他世界虛影。法藏莊嚴(yán)世界海外有一睡佛,睡佛肚臍有三十六品朵金蓮,法藏莊嚴(yán)世界海就在金蓮之中。

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