第一百零九章 圣榮賭王 3
趙玉棠心中計(jì)議已定，回到椅子上坐下。
“我承認(rèn)，我和你們的祖師爺可能會(huì)有一些淵源。實(shí)際上，我和這兩位女士，也知道一些關(guān)于圣榮女王的故事。
只是我還有許多疑問(wèn)，希望你們能夠?yàn)槲医獯稹Ｆ饋?lái)說(shuō)話吧，你們也隨便些，不必拘謹(jǐn)。”
幾人平日養(yǎng)尊處優(yōu)，早就跪得累了，一聽叫他們起來(lái)，立刻借坡下驢，爬起落座。
“前輩怎么稱呼？”
“祖師爺折殺晚輩了，晚輩萬(wàn)不敢自居前輩。”
說(shuō)著，輪椅老者又要跪下。
“罷了罷了，不要跪了，你叫什么名字？”
“晚輩西門歌臺(tái)。他們也都是西門家族的人。”
一聽到“西門”兩字，趙玉棠和秦望舒、阿黛爾就情不自禁地對(duì)視了一下，她們不約而同地想到了那個(gè)林圣武的軍師，圣榮女王的丞相：西門海岸。
“你可知道你們先祖西門海岸這個(gè)名字？”
趙玉棠說(shuō)得輕描淡寫，三位老者卻如聽驚雷，立刻又齊刷刷跪下。
心道：祖師爺果然是祖師爺，除了族中少數(shù)人之外，先祖西門海岸的名諱很少有人知道，祖師爺卻能一言道出，果然是蒼天有眼，容我們?cè)僖娮鎺燂L(fēng)采。
“西門海岸正是先祖名諱。祖師爺果然天縱聰明，算無(wú)遺策……。”
趙玉棠能夠一下子把幾人和西門海岸聯(lián)系起來(lái)，與什么天縱聰明毫無(wú)關(guān)系。
圣榮女王的畫像出現(xiàn)了，西門這個(gè)姓，即使在楚國(guó)大陸，也比較少見，何況在這爪哇島？
西門海岸作為大林的開國(guó)丞相，留下后人，也不是什么令人驚奇之事。
許多時(shí)候，所謂的高見之類，并不是真的就有多少高明之處，只是掌握的信息多一些而已。
趙玉棠之所以首先點(diǎn)出西門海岸的名字，也是她作為警察的一種職業(yè)習(xí)慣。
目的就是要對(duì)方相信，自己掌握的信息很多，你們最好跟我實(shí)話實(shí)說(shuō)，別耍什么滑頭。
“起來(lái)吧，別總是跪著。時(shí)代不同了，也不用那么多規(guī)矩了。把你們知道的事兒，原原本本道來(lái)。”
“祖師爺明鑒，我們一定知無(wú)不言，言無(wú)不盡。”
“你先說(shuō)說(shuō)，這竹牌是怎么回事兒，我看它跟麻將有許多相似之處，二者是否有什么淵源？”
“祖師既然發(fā)問(wèn)，晚輩不敢隱瞞。竹牌的淵源，其實(shí)是我門中一個(gè)秘密。非嫡系子弟，概不外傳。說(shuō)起這竹牌，其實(shí)還是祖師爺?shù)陌l(fā)明。”
“我的發(fā)明？不會(huì)吧？”
“確實(shí)是祖師爺?shù)陌l(fā)明。更確切地說(shuō)，是圣榮女王的發(fā)明。”
“圣榮女王一代開國(guó)明君，豈會(huì)發(fā)明這些玩物喪志的東西？”
“晚輩不敢妄言，此事乃先祖西門海岸親口所言，當(dāng)不會(huì)欺瞞我們后輩。
祖師知道，圣榮女王的閨名，乃是玉秋容。玉家是麒麟國(guó)的三代輔國(guó)元老。
圣榮女王幼年喪母，從小就與父親在軍營(yíng)長(zhǎng)大，每日的玩伴就是那些兵卒，有事兒沒(méi)事兒，就和兵卒做游戲。
但兵卒們總要打仗，沒(méi)有兵卒時(shí)，女王就用石子、木塊代替兵卒，和幾個(gè)伺候她的丫鬟繼續(xù)玩那些游戲。
那時(shí)，天下分治，幾國(guó)并立。除了麒麟國(guó)，還有薩馬爾，大梁，大宋等國(guó)。
竹牌里的東南西北中代表天下方位，春夏秋冬代表四時(shí)，筒、條、萬(wàn)則代表各國(guó)軍馬。實(shí)際上，竹牌就是女王練兵的軍棋。
后來(lái)，一位參軍把石子、木塊統(tǒng)一換成了大小、顏色一致的木牌，并且在上面刻上了字。這種游戲就變成了一種軍棋。
再后來(lái)，這個(gè)軍棋逐漸從軍營(yíng)里流傳到外面。上至官員商賈，下至黎民百姓，街頭巷尾，賭館酒肆，風(fēng)行一時(shí)。
圣榮女王后來(lái)嫁給了天下兵馬大元帥、太子林圣武，太子在滅了薩馬爾國(guó)后，卻奇怪自殺。
女王帶著太子的余部遠(yuǎn)赴海外，來(lái)到爪哇，開疆辟土，創(chuàng)下了大林王朝的基業(yè)……”
“這些事情我都知道，你只管說(shuō)竹牌的事。”
“是，晚輩多嘴了。跟隨著圣榮女王的兵馬，竹牌也漂洋過(guò)海，來(lái)到了爪哇。
由于圣榮女王和幾位妃子思念太子，也是為了紀(jì)念太子，幾人就在政務(wù)之余，通過(guò)玩兒竹牌，寄托對(duì)太子的思念之情。
在幾位妃子的建議下，把原來(lái)竹牌中的東南西北中改成了黃青紫黛白色牌，上面分別刻上玉、青、紫、白、黑字。玉，代表女王，黃，代表中央土，表示女王統(tǒng)領(lǐng)四方，調(diào)劑四時(shí)，居中，其色為黃。
青，是青妃，代表春季東方木。其色為青。
紫，是紫妃，代表夏季南方火，其色為赤。
黛，是黛妃，代表冬季北方水，其色為黑。
舒，代表舒妃，代表秋天西方金，其色為白。
白牌有些特殊，因?yàn)榍锾毂緛?lái)是肅殺之氣為主，萬(wàn)物收斂。
舒，本意是伸展舒張之意，與肅殺收斂看起來(lái)矛盾，似乎有些名不副實(shí)。
若是按照中原的觀點(diǎn)，這種看法是對(duì)的。
但是，這里是南洋，屬于熱帶地區(qū)，中原的秋天，在這里，恰好是類似于春季，正是又一季莊稼耕種、生長(zhǎng)之季，萬(wàn)物生發(fā)之時(shí)，所以，用作舒牌，正是十分恰當(dāng)。
自圣榮女王海外立國(guó)，她發(fā)明的這種軍棋游戲分化成兩支，一支是爪哇的大林竹牌，也就是我們今天玩兒的竹牌。
留在中原的一支，也不斷演化，在大宋達(dá)到全盛。
由于大宋重商，所以，牌里加上了“發(fā)財(cái)”，元代短暫蕭條了幾十年，到了明代，又重新流行，一直到今天，風(fēng)靡天下，這就是今天廣泛流行的麻將。
在玩兒法、規(guī)則上，麻將雖然也有一些自己的特點(diǎn)，但基本的玩法和規(guī)則，還是與竹牌差不多。
所以，如果從淵源上講，祖師爺還是麻將的發(fā)明者。
按照今天的法律，是擁有麻將的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，天下玩兒麻將者，其實(shí)盡是盜版、抄襲……。”
“此事過(guò)去已有千年之久，知識(shí)產(chǎn)權(quán)之事，不說(shuō)也罷。
要說(shuō)圣榮女王是竹牌的發(fā)明人，倒也有理有據(jù)。
只是圣榮女王又是如何成了圣榮賭王的？難道女王天天開賭場(chǎng)聚眾賭博？”
“不不不，這實(shí)在是個(gè)天大的誤會(huì)。
大林王朝之后，外族，外教侵入爪哇，新的統(tǒng)治者為了抹滅民眾對(duì)大林王朝的記憶，就在文化上、歷史上對(duì)大林王朝進(jìn)行虛無(wú)化處理。
民眾懷念圣榮女王的仁德，但是，又不敢公開紀(jì)念女王，于是，就以竹牌游戲的祖師和賭王的名義，紀(jì)念女王。
經(jīng)歷的時(shí)代久了，許多人只知道祖師是賭王，反而不知道圣榮女王的豐功偉績(jī)了。”
“竹牌里，可以悔牌的規(guī)矩，你可知道些什么？據(jù)我所知，在各種牌技、游戲中，都沒(méi)有可以悔牌的規(guī)則。”
“這正是女王的偉大之處。
據(jù)說(shuō)，女王宅心仁厚，慈悲為懷，常說(shuō)誰(shuí)不有錯(cuò)，要給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。于是就定下了這個(gè)規(guī)矩。
實(shí)際上，不僅是在竹牌上，在爪哇的婚俗上，女王也做了改革。
在大林王朝時(shí)代，男女嫁娶時(shí)，男方需要提前一個(gè)月，住到女方家去，接受女方家族的考察。女方同意后，才可以迎娶。
迎娶后，女方就回到娘家，住上至少一年。
在這一年中，女方可以和任何自己喜歡的男子來(lái)往，即使生下的孩子不是男方的，而是其他男人的，男方也會(huì)高高興興地把母子迎回去，孩子和自己的親生孩子享有一樣的權(quán)力和地位。
女子嫁到夫家后，就掌管財(cái)權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)家庭事務(wù)。
從這個(gè)角度上講，圣榮女王實(shí)際上是最早的女權(quán)主義者。是提高婦女地位、維護(hù)婦女權(quán)益的啟蒙者和實(shí)踐者。
后來(lái)的殖民者為了抹黑女王，攻擊女王是要開歷史倒車，回到母系社會(huì)時(shí)代。
他們故意忽略了女王的另一項(xiàng)制度安排。
這個(gè)制度，就是關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承的制度。
與中原的長(zhǎng)子繼承制不同，大林王朝時(shí)代的繼承制度，是少子繼承制，就是由最小的兒子繼承家產(chǎn)。
其原因，是因?yàn)榕降牡谝粋�(gè)孩子，很有可能不是其丈夫的，由長(zhǎng)子繼承財(cái)產(chǎn)，對(duì)男方可能不公平。
但是小兒子，卻基本上都是其丈夫的骨肉，這也是對(duì)男方利益的一種保護(hù)和平衡。
這種習(xí)俗，至今在爪哇的一些地方仍然流行……。”
無(wú)意之中，從一個(gè)賭場(chǎng)老板的口中，從竹牌的角度，又印證了前世的故事，再加上其他的證據(jù)支持，趙玉棠徹底相信了這個(gè)故事的真實(shí)性。
盡管她此前一直對(duì)此有所抗拒，但她是個(gè)重推理、重邏輯、重證據(jù)的人，在無(wú)可辯駁的事實(shí)面前，她也只有承認(rèn)事實(shí)了。
“我承認(rèn)是你們前世的祖師，但世事變遷，滄海桑田，祖師不祖師的，在今天已經(jīng)沒(méi)有多大意義。
你說(shuō)這副竹牌當(dāng)年為我所有，要?dú)w還于我，那倒也不必。
今日有緣相見，也是上天的安排。我就把它正式贈(zèng)送給你們。
賭博雖是游戲，但若癡迷，也是害人不淺。你們以此作為安身立命之業(yè)，看來(lái)也是宿命。
但要知道進(jìn)退，當(dāng)止則止，不可以詐術(shù)騙人錢財(cái)。
當(dāng)年西門海岸足智多謀，雄才偉略，最后卻讓你們這些后代以賭為業(yè)，想必也是不想讓你們參與到政治之中，以平民之身傳家立世。我想，這也是西門一系能夠流傳至今的原因之一。
世事無(wú)常，逝者如斯，關(guān)于圣榮女王、西門丞相往日的王圖霸業(yè)，忘了也罷，不可癡迷于此。”
說(shuō)完，趙玉棠長(zhǎng)嘆一聲，不知是為西門海岸的后人，還是為了她自己而感嘆。
既然是自己的徒子徒孫，趙玉棠贏的錢就不好意思拿了。
輪椅老者幾人堅(jiān)決不同意，又是跪下不起，還說(shuō)如果不拿錢，就是壞了他們的規(guī)矩和信譽(yù)，祖師爺是陷他們于不仁不義之中云云。
趙玉棠懶得跟他們啰嗦，又想他們也不會(huì)缺這幾個(gè)錢，況且，這錢也多是其他賭客的，也就收下了。
經(jīng)理下樓不久，就拿回了一張卡和一個(gè)紙條，紙條上寫著：“楚金幣500萬(wàn)元整。”
趙玉棠納悶兒，怎么正好500萬(wàn)？不會(huì)這么湊巧吧？
又一想，大概是四百多萬(wàn)多一些，不足五百萬(wàn)，經(jīng)理為了面子上好看，湊個(gè)整數(shù)。
至于換成了楚金幣，就更好理解了。
爪哇島的游客，本就有許多是楚國(guó)人。
賭場(chǎng)里的楚國(guó)人，就更多了，為了招攬這些有錢的楚國(guó)人，提供楚金幣服務(wù)，是再正常不過(guò)的事了。
經(jīng)理把趙玉棠幾人送到酒店門口，獨(dú)自回去。趙玉棠幾人沒(méi)有直接回到房間。而是到一樓的咖啡廳喝咖啡。
今天的經(jīng)歷，雖然合情合理，卻也讓幾人感到頗有傳奇色彩。想說(shuō)些什么，一是竟然無(wú)從說(shuō)起。
最后，還是趙玉棠先打破了沉默。
“我們分錢吧，我出力最多，拿180萬(wàn)，你們倆見者有份，每人160萬(wàn)。把你們的賬號(hào)給我，叫服務(wù)生把帳轉(zhuǎn)了。”
“無(wú)功不受祿，錢是你贏的，我們哪能白白占你的便宜。”
秦望舒連連擺手，阿黛爾也跟著附和。
“我們能夠到這里來(lái)，全是因?yàn)檫@個(gè)前世的故事。前世我是女王，你們是我的臣工，又是牌友。
今世是姐妹，又是同伴，你們也是故事的主角之一。
況且你們一個(gè)要回米國(guó)，一個(gè)要到南方，此后再相見，恐怕就不容易了。
這錢本是飛來(lái)橫財(cái)，我若獨(dú)占，恐非好事。姐妹們分了也算是留個(gè)念想。
阿黛爾用這錢，以后常來(lái)楚國(guó)。望舒留著這錢，給圣林花，他的刑期很長(zhǎng)，以后用錢的地方多了。”
提到把錢留著給圣林花，秦望舒就動(dòng)心了。轉(zhuǎn)眼看著阿黛爾，阿黛爾素來(lái)爽快，說(shuō)話也直來(lái)直去。
“既然這樣，我們就收下。我那那份兒，也交給望舒保管，留著給圣林用。”
“不過(guò)，這是你贈(zèng)送給我們的。你可不能反悔，我們雖然領(lǐng)你的人情，但不因?yàn)檫@筆錢對(duì)你承擔(dān)什么義務(wù)。你不能以此作為理由，強(qiáng)迫我們做我們不愿意做的事情。我們還是先小人后君子，有言在先的好。”
趙玉棠感到又好笑，又好氣。不過(guò)，一想到不這樣說(shuō)，就不是阿黛爾這個(gè)米國(guó)人的風(fēng)格了，也就心里坦然，爽快地答應(yīng)了，叫來(lái)侍者轉(zhuǎn)賬。
不過(guò)，阿黛爾的事兒還沒(méi)了，又提出了新的疑問(wèn)。
“關(guān)于竹牌的故事，我覺得還有些疑問(wèn)。
首先，就是那個(gè)悔牌的規(guī)則，實(shí)在于理不通。但他們又不至于撒謊。
所以，唯一的解釋就是：圣榮女王本人就是個(gè)愛悔牌的人。一定是她運(yùn)用自己身為國(guó)王的影響力，強(qiáng)行制定了這個(gè)規(guī)則。
圣榮女王自幼喪母，年少?gòu)能姡�在麒麟國(guó)時(shí)，就帶兵打仗。到了爪哇，開疆辟土，建立王朝，她又是個(gè)女人，有如此成就，自然敢于挑戰(zhàn)男權(quán)，定下這個(gè)規(guī)則，也是為了彰顯她的權(quán)威。
再加上女人打牌，本來(lái)就喜歡悔牌的特點(diǎn)，所以，這條規(guī)則，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的圣榮女王個(gè)人色彩。”
聽得阿黛爾如此一說(shuō)，趙玉棠不禁心驚，不是因?yàn)榘Ⅶ靸旱囊娊庥卸嗝大@世駭俗，而是兩人竟然想到一塊兒去了。
不過(guò)，她沒(méi)有急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，等著阿黛爾繼續(xù)說(shuō)下去。
“第二，在這個(gè)故事原來(lái)的版本中，女王和幾位妃子是悲情人物，他們和林圣武的愛情似乎也是個(gè)凄美的愛情故事。”
“現(xiàn)在看來(lái)，似乎不全是如此。”
“沒(méi)有了太子，她們能夠在海外創(chuàng)下一片基業(yè)。女王在治國(guó)理政的同時(shí)，還能帶幾個(gè)女人經(jīng)常玩兒牌，沒(méi)有整天悲悲切切，以淚洗面。可見女王是個(gè)獨(dú)立性很強(qiáng)的人，其好賭的天性，很可能勝過(guò)了對(duì)亡夫的思念。”
趙玉棠雖然覺得阿黛爾的分析有道理，也認(rèn)為林圣武的殺身成仁，舍身取義實(shí)際上就是不服責(zé)任的行為，但卻不能認(rèn)同阿黛爾對(duì)女王愛情的質(zhì)疑。
不僅僅是她內(nèi)心里敬仰女王，還因?yàn)樗桥踅袷赖幕怼?br />
自己本身也喜歡賭博，如果按照阿黛爾的邏輯推理下去，自己以后不就成了一個(gè)只喜歡賭博，不在乎丈夫的人了？
所以，必須制止阿黛爾這種危險(xiǎn)的邏輯。
“
“你這個(gè)推理沒(méi)有足夠的依據(jù)。首先，女王和幾個(gè)妃子沒(méi)有再嫁，就足以說(shuō)明，他們對(duì)太子的愛情是忠貞不二的。”
“其次，在竹牌中，后來(lái)加入了青、紫、舒、黛四張牌，就說(shuō)明，一定是那四位妃子自己極力爭(zhēng)取，甚至慫恿女王這樣做的。可見，那四位妃子也是很喜歡賭的。”
“第三，女王和妃子們都是守寡之人，又沒(méi)有子女，沒(méi)有給太子戴綠帽子，政務(wù)之余，玩玩竹牌消遣，實(shí)屬正常。”
“遍觀古今中外的宮廷、王室，聲色犬馬、驕奢淫逸者，比比皆是，大林王朝的女王和執(zhí)掌重權(quán)的幾個(gè)妃子玩玩竹牌怡情，實(shí)在是鳳毛麟角，難能可貴了。”
把幾個(gè)妃子也拉進(jìn)來(lái)，是趙玉棠的權(quán)謀之術(shù)。
她的意思是：別把壞事兒都往女王一個(gè)人頭上栽，竹牌是四個(gè)人的游戲，你們幾個(gè)要是不好此道，難道女王一個(gè)人玩兒？
這一招果然有效，阿黛爾立刻啞口無(wú)言。
秦望舒本來(lái)想附和阿黛爾，聽得趙玉棠如此一說(shuō)，也覺得有道理，不再自討沒(méi)趣兒了。
此時(shí)此刻，幾個(gè)人都混淆了時(shí)空，把前世故事中的角色和自己現(xiàn)世的身份混為一談。
雖然時(shí)空錯(cuò)亂了，角色卻是回歸了。
盡管他們自己不愿意承認(rèn)，但綜合而論，幾人現(xiàn)在實(shí)際上也是一種情敵關(guān)系。
情敵情敵，就算彼此之間感情再好，終究還是敵人。
第二天，趙玉棠、秦望舒、阿黛爾準(zhǔn)備乘機(jī)返回楚國(guó)。
望著三人在登機(jī)口消失的背影，坐在候機(jī)廳一個(gè)不起眼角落里的德里克拿出手機(jī)，發(fā)出一條信息：目標(biāo)飛回楚國(guó)。
與此同時(shí)，在昨天玩兒竹牌的房間里，一個(gè)滿頭白發(fā)的老者手執(zhí)一張古畫，雖然古畫已經(jīng)褪色，有的地方甚至還有蟲蛀的痕跡，但是，畫面依然清晰，五個(gè)宮裝絕色麗人躍然紙上。
“你好好看看，畫里有昨天那三個(gè)女子嗎？”
白發(fā)老者問(wèn)輪椅老者。
“回叔叔的話，正是中間一個(gè)和左邊的兩個(gè)，模樣分毫不差。”
輪椅老者恭敬地答道。
白發(fā)老者，赫然就是陸煙客！
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