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第九章青囊經(jīng)與黃帝外經(jīng)


  <="">好看的小說>介紹>極品醫(yī)圣【書名:<></>作者:】<="n=""><="#F00">2k小說網(wǎng)歡迎您!本站域名:"2k小說"的完整拼音,很好記哦!好看的小說</><="">強(qiáng)烈推薦:  有記載,華佗被曹操賜死后,不將自己的生死放在心上,卻擔(dān)心自己的醫(yī)術(shù)失傳,將托付給一個看押他的獄卒,希望他能將之流傳后世,造福世人。

  誰知獄卒老婆怕惹禍上身,趁獄卒不注意,將的書稿投入火中焚燒,等到獄卒發(fā)覺,滅火救書,書卻已經(jīng)燒掉大半。

  流傳后世的,只剩下一門閹割公雞的技術(shù),不能不說是一種諷刺。

  華佗是一個當(dāng)之無愧的醫(yī)學(xué)天才。

  一個天才總能超越一個時代幾十年,甚至幾百年。

  如果有幸流傳后世,估計現(xiàn)在的中醫(yī)四大經(jīng)典都要重新易名!

  他是中醫(yī)外科醫(yī)學(xué)的集大成者,中醫(yī)外科也自他之后,幾千年來一蹶不振,近代更在蓬勃發(fā)展,系統(tǒng)完善的西醫(yī)外科沖擊之下淪為一個擺設(shè)。

  幾乎每一個學(xué)過的學(xué)生,都能拍著胸口負(fù)責(zé)任的告訴你:這些鬼東西只會出現(xiàn)在試卷中,沒有一點臨床實用價值。

  就如同第一代的電腦一樣,是放在博物館里供人瞻仰的文物,早就應(yīng)該廢除這門功課。

  學(xué)習(xí)中醫(yī)外科,是浪費時間的表現(xiàn),是一種慢性自殺。

  連中醫(yī)生都鄙夷中醫(yī)外科,由此可知中醫(yī)外科衰落到一個什么樣的程度。

  這就是中醫(yī)傳承過程中的悲哀。

  中醫(yī)不像西醫(yī),西醫(yī)的發(fā)展僅僅是近代史短短的幾百年。

  而中醫(yī)在三皇五帝的蠻荒時期,就開始興起。

  幾千年來,中國歷經(jīng)多少戰(zhàn)亂?多少磨難?

  中醫(yī)的傳承,總是會因為朝代的變更,戰(zhàn)火的蹂躪,而出現(xiàn)不可挽回的斷層。

  中華上下五千年,涌現(xiàn)了不少帝王,英明者有之,暴虐者有之,昏庸者更是數(shù)不勝數(shù)。

  這些帝王縱使性格各異,喜好卻幾乎相同。

  一言以蔽之,不外乎圍著江山和美人打轉(zhuǎn)。

  偶爾會出現(xiàn)幾個異類,比如熱愛填詞的職業(yè)詞人兼業(yè)余皇帝李后主。

  比如醉心書法,以瘦金體獨步天下的宋徽宗。

  再比如整天與子、鋸子、刨子打交道的木匠皇帝明熹宗。

  卻從來沒有聽過哪個當(dāng)權(quán)者對醫(yī)術(shù)有濃厚的興趣。

  他們熱衷殺人多過救人。

  所以每到亂世,總會有一部分中華文明因戰(zhàn)火的洗禮而永遠(yuǎn)消失,醫(yī)學(xué)傳承的斷層是不可避免的。

  就這樣成為了歷史車輪碾壓下的犧牲品,從此失傳!

  在中醫(yī)外科學(xué)的歷史地位毋庸置疑,但鄭翼晨對于的成書還是有小小疑惑的。

  他認(rèn)為一門學(xué)說的發(fā)展,有一個漸變的過程,絕不可能一蹴而就。

  從一開始就創(chuàng)立一門完善的學(xué)說的人,不叫天才,應(yīng)該叫神,叫妖孽,而不是人。

  就如同奠定力學(xué)的牛頓三定律,牛頓自己也承認(rèn)他是站在巨人的肩膀上才有這樣的成績。

  才華橫溢如醫(yī)圣張仲景,也是要在的五行學(xué)說與藏相學(xué)說等基礎(chǔ)上,才寫出了。

  而華佗的外科技術(shù)超越了整個時代,到現(xiàn)在都為人津津樂道,絕對不可能是依靠自己一人才有這樣的成就。

  他是站在哪個“巨人”的肩膀上?他是以哪部文獻(xiàn)為根基才能寫出?

  鄭翼晨思來想去,唯一一部成書比更早,也更神秘,更坎坷,連只言片語都沒有留下來的外科醫(yī)書有且只有一部!

  那就是傳說中與!

  杯具了,沒有流傳后世與進(jìn)行瑜亮之爭,好歹還留下了大量的坊間傳說彰顯它的神奇。

  可是與,則是連只言片語都沒有留下來,就連那些傳說,也都是后人的穿鑿附會。

  鄭翼晨曾經(jīng)做過一個大膽的推測:“假如在漢代時還沒失傳,落入了華佗手中,以這本書為基石,華佗再結(jié)合自身醫(yī)術(shù),才創(chuàng)造了,那么這種違和感就能消失了。”

  他一直以來都對自己這個推理深信不疑,也和人說過,無不是得到一個說他想象力太豐富,太沒有根據(jù)的嘲諷。

  鄭翼晨卻知道一切邏輯嚴(yán)密的推理一開始都是建立在豐富的想象版圖上的。

  當(dāng)所有假設(shè)都被排除之后,剩下的唯一假設(shè)不管多匪夷所思,也只能是正確答案。

  套用名偵探柯南的名言,這就叫“真相只有一個。”

  神醫(yī)華陀賴以為基石而寫出曠世醫(yī)書,無數(shù)醫(yī)者夢寐以求的,居然活生生擺在他面前了!

  鄭翼晨努力調(diào)整自己的情緒,可是淚水還是忍不住奪眶而出。

  只要是一個中醫(yī),這個時候就絕對無法保持冷靜!

  他足足花了十多分鐘才冷靜下來,重新拿起筆和放大鏡,繼續(xù)書寫那些泯滅在歲月長河的文字。

  主要分理論和操作兩部分。

  理論部分都是建立在中醫(yī)陰陽氣血等基礎(chǔ)之上,鄭翼晨還算看的進(jìn)去。

  等看到操作部分時,他就只有瞠目結(jié)舌的份了。

  鄭翼晨雖說是個中醫(yī),但他這幾個月跟著李三光這個西醫(yī)外科權(quán)威學(xué)習(xí),加上本人又經(jīng)常要上手術(shù)臺給主刀的醫(yī)生做助手,對于西醫(yī)的手術(shù)流程十分熟悉。

  正因為對西醫(yī)外科的嫻熟,鄭翼晨更加對中記載的種種手術(shù)方法感到不可思議,看的頭皮發(fā)麻,完全超出他范圍的理解。

  “這些手術(shù)方法,真的可行嗎?”他越看越是心驚,如果不是知道這些都是確確實實的原文,他只會把這些當(dāng)成恐怖小說看。

  “不管了,先記起來再說。”鄭翼晨皺著眉頭,終于決定不再鉆牛角尖,質(zhì)疑這些手術(shù)手法的可操作性,一字一句抄寫在筆記本上。

  這樣一來,抄寫的速度就快了許多,屋內(nèi)一片靜謐,只有筆尖劃在紙上的沙沙聲與羅賓伸出粉嫩舌頭輕舔碗中牛奶的“滋滋”聲。

  抄寫完的所有文字之后,玉簡的最后還剩下幾行字,大意是說,有機(jī)會得到這塊玉簡的人,要好好珍惜這份莫大的機(jī)緣,學(xué)會玉簡上記錄的醫(yī)術(shù),懸壺濟(jì)世,成為中醫(yī)千載醫(yī)道的傳承者,成為中醫(yī)千載醫(yī)道的繼承者,衛(wèi)道者,以及傳播者。

  鄭翼晨看到這里,不由苦笑一聲:“強(qiáng)叔,你可真是給了我個燙手的山芋,還不讓我有推辭的機(jī)會。”

  繼承者,是指繼承最純正的中醫(yī)知識的人。

  衛(wèi)道者,是指捍衛(wèi)岌岌可危的中醫(yī)之道的人。

  這兩點說來不難,難得卻是最后的傳播之道,這才是對一個醫(yī)者的真正考驗。

  一個真正能流芳萬世的醫(yī)者,最重要的不是醫(yī)術(shù)高超,不是以病者為親人的醫(yī)德。

  而是無私二字,只有無私將自己所學(xué)的東西公開出來,使更多的醫(yī)生能夠從中獲益,醫(yī)術(shù)有所提高,他們就能救助到更多人。

  有些醫(yī)生自詡醫(yī)術(shù)高超,說自己治療病患,有獨家秘方,不肯與他人分享。

  實際上已經(jīng)使坦蕩的醫(yī)家情懷染上了銅臭,賺到了錢,卻失了人心。

  著書育人的醫(yī)者,才是真正有著懸壺濟(jì)世之心的醫(yī)者。

  授人以魚,不如授人以漁。

  這中醫(yī)傳播之道,任重道遠(yuǎn)啊!

  這或許也是強(qiáng)叔臨死之前才把玉簡交到他手中的原因,對于一個二十多歲的年輕人來說,這樣的一份責(zé)任實在太過巨大。

  以致他在最后的那次談話中,還要再三確認(rèn)鄭翼晨是不是真的想當(dāng)一個好醫(yī)生。

  既然臨死前強(qiáng)叔把這塊玉簡交給了他,就代表他對鄭翼晨有絕對的信心。

  他相信這個很對他脾氣的年輕人能擔(dān)得起這份責(zé)任。

  鄭翼晨不由得望向窗外,夜幕上仿佛有一個叼著香煙的老頭在桀驁狂笑,他突然間覺得胸臆充滿力量,堅定的對著老頭重重點頭,毫不猶豫的說道:“我會將學(xué)到的所有東西,傳遍到世界的每個角落,只要有陽光的地方,就會有中醫(yī)的傳人!不會辜負(fù)你對我的期望!”

  擲地有聲,震耳發(fā)聵!

  說出這個承諾,鄭翼晨就知道他必須付出一生的努力,才能達(dá)到這樣的成就。

  他不再是一個只為溫飽的普通醫(yī)生,他的路途注定坎坷與崎嶇并存。

  千載醫(yī)道傳承,架于一人之肩。

  這個少年,會如何書寫屬于自己的醫(yī)圣傳奇??2k小說閱讀網(wǎng)


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