第一百二十八章 佛前應(yīng)對,拈花一笑!
梵音回蕩。
誦經(jīng)聲不絕于耳。
姚廣孝等了半天,不見皇帝陛下與他說話,便也跟著誦起經(jīng)來。
大殿內(nèi)。
剎時只有梵唄圓音,裊裊飄飄。
燭火映照下,慈悲巨佛俯瞰下方,威嚴(yán)含笑,悲憫蒼生。
許久。
一篇經(jīng)文終于念完,兩人的聲音同時停下。
老朱身坐的身軀微微側(cè)身回頭,望向斜后方的老和尚。
姚廣孝合十行禮。
他不是第一次面圣。
十年前,馬皇后病逝,老朱挑選高僧隨侍諸王,誦經(jīng)祈福。
那時的姚廣孝得宗泐舉薦,成為燕王身邊隨侍高僧。
也是那時,他曾得皇帝陛下相召。
只是當(dāng)時,還有數(shù)十名高僧一起,入大明宮廷,禮節(jié)性的見了一下大明天子。
于姚廣孝而言,自是印象深刻。
可對老朱來說,姚廣孝不過是眾多召見者中一員,他甚至不曾細(xì)看過一眼。
此際便上下打量著他。
“咱聽別人說,相士袁拱說你生來異相,三角眼,像只病了的大老虎,一定嗜殺成性,將來會成為劉秉忠一流的人物,可有此事?”
自從老朱開始關(guān)注姚廣孝,錦衣衛(wèi)密探和檢校很是費了一番功夫,將姚廣孝的生平過往,都查了一個底朝天。
袁拱給姚廣孝看相的事,并不是秘密,有許多人都聽聞過,自然早已查探清楚。
“陛下貴為天子,雖居深宮,卻能明察天下事,令貧僧欽佩不已。袁拱確實這般說過。”
姚廣孝不卑不亢的答話。
老朱稱帝多年,此前又在沙場征戰(zhàn),殺人無數(shù),再加上久居上位,自有威壓之勢。
尋常人在老朱面前,恐怕早已是心膽俱驚。
但老和尚與別人不同,他久伴燕王朱棣。
朱棣雖不是皇帝,卻有帝王的霸氣。
且亦是領(lǐng)兵征戰(zhàn),殺人無數(shù)的上位者。
老朱身上的氣勢,朱棣同樣也有。
老和尚早已習(xí)慣。
此際面對皇帝陛下,便渾然無覺,鎮(zhèn)靜自若。
“劉秉忠可是謚‘文正’的人物,數(shù)百年來絕無僅有之人,你有何德何能,可以和他相提并論?”
老和尚對道:“相士之言罷了,本就不足為憑。”
“天意從來高難測,又豈是人間相士能隨意揣測的。”
老朱龍眸微轉(zhuǎn),燭光下似有風(fēng)云變幻。
“咱還聽說,你雖出家為僧,卻拜了道士席應(yīng)真為師,修習(xí)陰陽術(shù),可有此事?”
“陛下明鑒,確有此事。”
“既已出家為僧,為何又要拜道士為師?豈不是不倫不類?”
“回陛下,貧僧以為,佛本是道。昔佛祖在菩提樹下悟道,始傳佛法。佛道原為一家,不分彼此,學(xué)道法亦是學(xué)佛法。拘泥成見,排斥儒道,非佛也。”
老朱臉上浮現(xiàn)詫異之色。
“好一個‘佛本是道’,說得好!咱剛才聽你念經(jīng),你的佛經(jīng)熟練得很,倒不是什么假和尚。”
老朱曾經(jīng)當(dāng)過兩年和尚,后來雖然早已還俗,但昔日所念經(jīng)文,多少還有些印象。
今日到了天界寺,便又念了起來。
這是他每次來寺廟都會做的事。
老朱從不信什么占卜、算命、讖緯之類的。
認(rèn)為那些都是人在后面搞鬼,欺騙世人的手段罷了。
但老朱又非常信天象、神靈。
對祭天等事,非常重視。
只不過,在他看來,天象是天象,天象的預(yù)兆會警醒世人,因而要特別注意。
神靈亦是如此。
因而要十分恭敬的拜神。
但若是有人自稱什么神靈之言,或神靈轉(zhuǎn)世,那這個人就是妖言惑眾,該殺!
在老朱眼里,只有廟里銅塑木雕的菩薩,道祖,才值得拜。
若他們在人間有什么代言人,那也只能是自己這個天子。
除此之外,其他的都是假借神靈之言,行欺騙世人之實的騙子!
他只拜不存在于世間的神,但不拜任何人!
剛才老朱一直在誦念經(jīng)文,就是想看看姚廣孝會做何反應(yīng)。
這個醉心于世俗事務(wù)和權(quán)力地位的人,是真和尚還是假和尚呢?
姚廣孝跟著他一起念經(jīng),并且不看經(jīng)書,便將經(jīng)文念得一字不差,展示了其深厚的佛學(xué)功底。
令老朱對他有了幾分好感。
如若不然,若是姚廣孝不能默念出經(jīng)文,此際的他,恐怕已經(jīng)被老朱下令拖出去砍頭了。
一個潛伏在老四身旁十年,如今又到熥兒身邊辦事的假和尚,老朱又豈能容他?
佛經(jīng)艱深,內(nèi)容繁復(fù),除非是長年累日念經(jīng)之人,才能記住。
就算老朱曾經(jīng)在廟里當(dāng)過和尚,如今念經(jīng),也是翻書照著念。
尋常人就算記性再好,臨時抱佛腳拼命去背,也不可能在一兩日內(nèi)背下來。
姚廣孝不看經(jīng)書,同聲默念,且一字不差,這就不是招搖撞騙的假和尚能做到的了。
“阿彌陀佛!”老和尚念誦佛號:“天不可欺!”
這句話有一語雙關(guān)之意。
說的是自己既不會欺騙佛祖,也不會欺騙天子。
老朱凝望著他的臉龐,而后轉(zhuǎn)而望向上方高大的佛教,道:“趙勉的案子,是你查出來的?”
“是!”
“咱還看了你那個復(fù)式記賬法,很不錯啊!”
姚廣孝臉色微變,苦笑著搖頭:“陛下誤會了,復(fù)式記賬法乃是吳王殿下所創(chuàng),貧僧不過是照著辦而已。”
“吳王殿下雄才大略,經(jīng)天緯地,貧僧難及萬一。”
“這般巧妙的法子,也只有他才想得出來,貧僧哪有這等本事。”
朱元璋頓時也愣住了。
原來不是眼前這和尚想出來的?
是熥兒所創(chuàng)?
熥兒……老朱的臉上笑意再也掩飾不住,心里早已樂開了花。
咱這孫子的本事,當(dāng)真是舉世無人能及。
老朱家有這樣的子孫,何愁大明江山不能千秋萬代。
心情一好,看眼前老和尚的眼神,也變得順眼了許多。
“出家人四大皆空,你既然已經(jīng)出家了,為何還要去追求權(quán)勢地位,榮華富貴呢?”
姚廣孝再念佛號:“佛祖在上,貧僧于權(quán)勢地位,榮華富貴,絕無半分貪戀。”
“哦?”老朱龍眸內(nèi)驟然爆射精芒,燭光下似有萬千火舞:“既然如此,你又為何在熥兒身旁辦事呢?若不求權(quán)勢富貴,你又求什么?”
一言既出,上方的佛門護(hù)教菩薩,羅漢,仿佛都在這一刻化作了戰(zhàn)神。
眸吐兇光。
似乎下一刻,就要斬妖除魔,鎮(zhèn)殺妖僧!
“普渡眾生!”老和尚的聲音在大殿內(nèi)回蕩。
“昔地藏王菩薩曾發(fā)下宏愿:眾生度盡,方證菩提。地獄未空,誓不成佛。”
“佛祖慈悲,賜佛法于世間,貧僧雖已出家,亦當(dāng)以天下蒼生為念,普渡眾生!”
“若只求一己之安寧,避世隱居念經(jīng),而置天下蒼生于不顧,此非為佛法,實乃魔法。”
“貧僧無牽無掛,更無妻子兒女,孑然一身,且早已年老體衰。”
“縱有萬般榮華富貴,又有何用?”
“功名利祿,更是浮云!”
“貧僧所求者,不過是一生所學(xué)能致用,令天下太平,眾生得渡!”
“至于貧僧之個人榮辱,名也罷,利也罷,皆為過眼云煙,又何足道哉?”
老朱仔細(xì)觀察著他臉上一絲一毫的神情變化,卻沒有能看出任何不對的端倪。
老朱當(dāng)過和尚,因此十分清楚,寺廟和凡俗,并無區(qū)別。
也分三六九等。
那些在廟里整日念經(jīng)的和尚,并不是真的四大皆空,不食人間煙火。
相反,其中許多“高僧”都醉心于名利。
趨炎附勢。
對廟里地位低下的小沙彌尚且沒有半分憐憫之心,何況是對世人呢?
但不知為何,聽了眼前老和尚的話,竟隱隱有了幾分觸動之意。
半晌,他開口問道:“如此說來,你是自許有治國之策,有普渡眾生之能,咱且問你,你準(zhǔn)備如何治國呢?”
平淡的聲音響起,飽含期待之意,似是在等著有才干有抱負(fù)之人,能向帝王一展胸中所學(xué),獻(xiàn)上治國良方。
然而,姚廣孝卻是搖了搖頭:“貧僧并無治國之策。”
老朱愣了一下。
“那你憑什么入世普渡眾生呢?”
老和尚微微一笑:“如何治國,吳王殿下胸中自有丘壑。”
“吳王殿下之才,勝過貧僧萬倍,又何須貧僧費心。”
“貧僧不過習(xí)得少許陰陽術(shù),略通謀略而已。”
“盡心輔佐吳王,自能普渡眾生。”
“若心中再有妄想,便不是普渡眾生,而是禍害蒼生。”
“果真如此,則吳王殿下不能饒貧僧,佛祖不能饒貧僧,蒼天不能饒貧僧。”
“陛下亦不能饒貧僧。”
他語氣稍緩,佛眸內(nèi)燭光輕搖:
“貧僧只是一名和尚,于朝堂上無權(quán)無勢,所依者,無非吳王殿下而已。”
“吳王用貧僧,則貧僧為當(dāng)世高僧,言出而重若千鈞。”
“吳王不用貧僧,而貧僧為方外妖僧,斬之而世人不惜。”
姚廣孝輕輕嘆道:“朝堂上只有貧僧一名僧人,則貧僧縱入朝堂,也永遠(yuǎn)只能做孤臣。”
“不會有任何人追隨。”
“吳王殿下所定治國之策,更不是外人所能更改。”
“此中種種,惟陛下明鑒。”
聲音落下。
老朱原本凝重的神色,突然盡數(shù)化開。
皇帝陛下笑了起來。
如佛祖拈花,威嚴(yán)變成了慈悲。
大殿內(nèi),有輕風(fēng)拂過,燭火搖搖晃晃,光影飄忽不定,卻很快又停了下來,燭光依舊明亮。
……
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