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第二十章 從天而降的福利


  所謂:倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。但貴族禮節卻是需要長久的時間才能養成的。孟賁跟隨大將武士征戰各地,時間久了,耳濡目染之下,禮節方面便帶有足夠見識。照貓畫虎,接人待物,孟賁的行為舉止頗具古風,而且融合現代人的那種隨性而為的氣質,形成了一種獨特風格。

  鹿邑臨走前看到孟賁的空碗,勸道:“獸血雖能暫時補充氣血,但雜質太多,對身體反而有害。不若尋方士練成丹藥,反而對武氣進境有益。須知身體氣血根基為本,武氣為表,神通次之。這些東西給營主的玉佩內都有。”

  孟賁笑了笑,沒有接話。他為寄宿者,對血液中的雜質可經由毛孔排出,不憂損傷,只要有足夠的鮮血補充,他的氣血便不會衰竭。

  待鹿邑離開后,孟賁試著引導武氣進入玉佩,一種奇異的感覺涌入腦子,宛如夏天頭頂潑下一盆冰水,讓人精神一震。

  “有外部精神力侵入,是否阻止?”

  “否。”

  也不知道普羅米修斯是如何定義精神力的,大體上只要屬于不可見無形的力量都屬于精神力范疇,比如咒術或者詛咒。

  不過孟賁自己的精神力卻直接關聯到寄生種的數量與傳音距離,附身時間等。

  玉佩內的信息量很多,卻只有片刻就完了,孟賁稍一回憶,內中知識如印在腦子般,不過需要回憶才能記得起來。

  武氣不如說是五氣,“五氣”指的是心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣。凡俗之人,五臟之氣散居五行所屬之位,未能形成統一的聚合能量。人的五臟本來有青、赤、黃、白、黑五帝鎮守,五帝則以天干、五行、數字及其相互關系來表現其功能。青帝受甲乙木德之三氣,赤帝受丙丁火德之二氣,白帝受庚辛金德之四氣,黑帝受壬癸水德之一氣,黃帝受戊己土德之五氣。對應的是金,木,水,火,土。

  武者通過修煉壯大體魄,實際上也是壯大五臟,使五臟之氣聚于上丹田,逐漸形成元胎。蓋身不動,則精固而水朝元;心不動,則氣固而火朝元;真性寂,則魂藏而木朝元;妄情忘,則魄伏而金藏元;四大安和,則意定而土朝元。此謂五氣朝元,皆聚于頂也。武氣是由五種屬性勁力形成,卻由一中央大帝主持修習,所以武氣的顏色可以顯示出中央大帝是五帝中哪一個。

  孟賁的武氣是黑色,中央大帝是黑帝鎮壓各方。

  神通是通過開七魄后,精神溝通天地,獲得天地規則的認可后賜予的先天神通。七魄與武氣之間的關系很緊密,一修精神,一修體術。武者凝聚武氣時,精神力會驟然達到巔峰,是開七魄的最佳時機,故此世人皆以神通作為衡量武士的標準。而且有一些特殊的神通是需要同時消耗武氣與精神力才能施展的,比如孟賁的力魄神通法天象地。

  所以精神力與武氣算是相輔相成,缺一不可。猶如一個桶的木板,少了哪一塊都不得提高。

  精神力藏于泥丸宮,頭有九宮,上應九天,天腦者,一身之宗,百神之會,道合太玄,故曰泥丸。亦曰黃庭、又曰昆侖、又名天谷。道藏曰:“太乙帝君在頭,曰泥丸君,總眾神也。照生識神,人之魂也。司命處心,納生之也。元英居左,制三魂也。白元居右,構三魄也。桃核住臍,深精根也。照諸百節。生百神也。所以周身不空也。文氣入鼻,灌泥丸也。所以神形固安也。運動住止,關其心也。所以謂生由然也。”

  神通由泥丸宮內的谷神所主持修習。

  在這泥丸宮之中,其中不同節度,皆能與全身各部的神氣息息相通。各臟腑之神氣能通過“息息相通”之路,上潮泥丸,同時,泥丸之神明又能通過“息息相通”之路,下行臟腑和各節度,從而形成上通下達之傳達通路,而效神明之德。

  孟賁的泥丸宮內的谷神原本晶瑩剔透呈球狀,隨著氣魄的打開,顏色逐漸呈淡白金色。白金劍罡為孟賁本命神通,所以谷神的修習已白金劍罡為主,以后其余各魄神通施展中都會帶有白金劍罡的一絲鋒銳特性。

  力魄神通法天象地特別一些,其主要靠武氣和體魄的增長才能顯出威力,但白金劍罡也能提供速度上的加成。

  孟賁觀想的太白陰經不是鍛煉武氣的法門,實際上是通過觀想提升精神力的法門,普羅米修斯受到精神力刺激才與孟賁有了溝通,同時輔助孟賁打開七魄。玉佩中提到了一種簡單的猛虎下山圖觀想法,觀想下來,效果遠不如太白陰經殘卷。

  玉佩內容經過孟賁整理,終于被找到寄生種不能寄生武士和帶品級官吏的原因。所謂:一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名,七相,八敬神,九交貴人,十養生,十一擇業與擇偶,十二趨吉及避兇,十三逢苦要無怨,十四不固執善惡,十五榮光因緣來。命運風水一時湊合到一處,便是個披甲出身的,往往也會曾不數年出將入相。

  氣運能改變人的精氣神,能增強神通修習速度,卻受每個人命格大小所限。武士有神通在身,官吏受國家氣運庇護,此兩種能辟百邪。寄生種屬外來邪惡,比起巫蠱更受天地規則排斥。

  根據普羅米修斯分析,黔首命格低微,如果潛力有限者,寄生種寄生后引起的排斥小。如果是命運所鐘之人,初始困頓,卻是潛龍在天,即便是黔首之身也寄生不得。寄生種與寄生者之間命運相連,寄生種的氣運會反哺給寄生者。

  這讓孟賁心中有了一個想法,自己的八百黔首甲士會給自己帶來想象不到的豐厚收益。孟賁放開手,玉佩由亮轉暗,隨意將此玉佩掛在腰間,將兵符在手中把玩一陣子,就索然無味放下了。如今虎賁軍的兵符還在身上裝著,輻射雖強,自己已經是武士之身,卻也無礙,只是不能見光。縣司馬旅下士給自己是錦上添花,比不得虎賁軍軍主的身份給自己帶來的氣運大,孟賁沒有開天眼神通,看不到己身氣運,卻能想象到自己有驚無險地凝聚出武氣,氣運之強,讓人生嫉。


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