第336章 屠蜀之爭
回到寢室，感覺有點累，在床上躺了一會，聽他們爭論著，逐漸明白怎么回事。
汪曦林和蔣同學(xué)一起去看了場老電影，明末題材的《雙雄會》，描寫兩個“農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖”李自成和張獻忠的故事，看完后蔣同學(xué)很感慨，說80年代對這兩人的認(rèn)識跟現(xiàn)在對比，發(fā)生了天翻地覆的變化。
蔣同學(xué)提到學(xué)界對這兩人研究的一些新情況，李自成是否在39歲時死于HB九宮山，近年不斷有人翻案，最新的說法是他和幾個隨從從九宮山的圍困中逃出來，化裝成商人一路向西，后來一直隱居在西部某省山區(qū)的寺廟中，60多歲時才以僧人的身份過世。
至于張獻忠，這些年也有人說屠蜀不是他干的，而是清軍在蜀殺了十多年，把人殺得差不多了，然后大搞文字獄，說這事是張在蜀兩年多治下干的事，把關(guān)于清軍屠殺的各種證據(jù)毀掉。經(jīng)過幾百年，現(xiàn)在人們都相信是張獻忠屠蜀了。這種說法在網(wǎng)上得到了一些人的認(rèn)同。
汪曦林對這個說法感興趣，認(rèn)為張獻忠可能是被清人嫁禍，清軍有屠城的過往，揚州十日什么的，華國統(tǒng)治者也有修改歷史美化自己的傳統(tǒng)。
從蜀州來的江仁書對此說法嗤之以鼻，認(rèn)為汪曦林分析方法有問題，重邏輯輕事實，但邏輯只是一個方法，不能取代事實。
兩人各執(zhí)一詞，誰也不能說服誰，蔣同學(xué)也狡猾，除了引經(jīng)據(jù)典吊書袋，表明他作為歷史系學(xué)生的專業(yè)范，他到底是什么看法竟不得而知，估計他心里也不敢下結(jié)論。
“暢然，你覺得是怎么樣的？”徐暢然剛從床上坐起來，汪曦林問道，看樣子他認(rèn)為徐暢然會贊同他的觀點。
“情況是這樣的，現(xiàn)在關(guān)于張獻忠屠蜀有很多故事和傳說，而清軍屠蜀沒有什么記述，為什么會出現(xiàn)這種情況呢？”徐暢然說道。這個問題是對現(xiàn)象的直觀觀察，有一定力度。
“這個很簡單啊，清政府把清軍屠殺的記敘都銷毀了，留下張獻忠屠蜀的記敘。”汪曦林說道。
“那么，張獻忠屠蜀的記敘是真實的呢，還是完全編造的？”徐暢然問道。
汪曦林怔住了。如果清政府僅僅是消毀一方的證據(jù)，留下另一方的證據(jù)，那么張獻忠屠蜀仍是真實的。
只有說那些故事和傳說是有意識編造的，才能把嫁禍做實，但要說那些記述是編造的，汪曦林還沒有那么武斷。
徐暢然也看過一些張獻忠屠蜀的記述，沒有感覺是做假的文字。文字做假，外行可能看不出來，但寫作經(jīng)驗豐富的人能夠看出破綻。
比如現(xiàn)在有些人為了讓孩子出名，自己寫文章讓讀中學(xué)、小學(xué)的孩子拿去發(fā)表或參賽，甚至自己寫小說以孩子的名義發(fā)表，欺世盜名，但在行家眼里，鑒別并不難。
基于經(jīng)驗的文字和基于想象的文字是容易感覺出來的，你拿一篇基于經(jīng)驗的文章，說這是天才般的想象，那純屬臉皮厚。十多歲二十出頭的少年只能由閱讀本身來刺激想象，編造故事，或者堆積辭藻，即便偶爾寫下老成的文字，也只是一種練習(xí)和模仿，幾無干貨。
話說回來，徐暢然在高中期間寫的幾篇小說還沒啥問題，大一給連哥和陳總寫的《欲后宮》和《一號人物》，較真的話，可以看出這兩本書不是20歲年輕人所能寫得出來的，所以徐暢然會盡力隱瞞他是這兩本書的作者，這是其中一個原因。
但徐暢然還是寫出來，并在市場上有不小的收獲，是他想通了，這兩本小說真的是他自己寫出來的，絕不存在有一個文學(xué)功底強的父親或者舅舅這種情況，人們不會找到證據(jù)證明是中年人代筆，只能歸之為才能與運氣。就算有人懷疑，又能怎么樣呢？
“很多記述都是從《蜀碧》這本書來的，但這本書的作者彭遵泗是乾隆二年的進士，書也被收入《四庫全書》，說明這個……這個……”蔣同學(xué)說道，“乾隆二年的進士”說明他對這個作者有一定了解，但他后面故意拖著不說出來，真有點扭扭捏捏。
“就算收入《四庫全書》，也不能證明這是一本偽作吧。再說彭遵泗的一些親屬就是張獻忠屠蜀的受害者，他本人也是個性情中人，沒必要為升官發(fā)財寫一本偽作吧。”徐暢然說道。
“唉，現(xiàn)在流行翻案，都是亂扯。”江仁書說道。
“也不都是亂扯，現(xiàn)在翻案的很多，而且很多都值得翻，因為以前的假東西太多了，不過確實有些人趁這機會，把翻不了的也拿來翻，把局勢攪亂。”徐暢然說道。
“爭一爭也有好處，我以前不太了解這事，今天聽你們一說，才知道這么多東西，不過那電影拍的什么啊，把張獻忠拍得像偉人似的。”汪曦林說道。
“差不多吧，張獻忠要是贏了，他就是個偉人，我們上學(xué)恐怕還得讀他寫的文章，背誦他的口號呢。誰贏了，都這樣。”江仁書笑著說道。
“張獻忠就是因為贏不了才開始大規(guī)模殺人的，魯迅對這段歷史很感興趣，作過一些研究，他認(rèn)為是因為李自成在燕京稱王，崇禎自殺，消息傳來，張獻忠感覺自己沒有機會了，就破罐子破摔，你李闖王不是要當(dāng)皇帝嗎，皇帝總得有人民吧，我把人民給你殺光，看你怎么當(dāng)皇帝。”徐暢然說道。
“顧山貞《蜀記》里面說，這是張獻忠手下汪兆齡獻計，張獻忠欲離開蜀州時，本沒有屠城想法，而是想把搶來的財寶發(fā)給群眾，讓他們各自逃命，將來張獻忠回來，還是他大西國的人民。兆齡說你才統(tǒng)治蜀國兩年，這些人不會聽命于你的，不如全部殺光，待清軍或李自成軍隊入蜀，只剩赤地千里，杳無人煙，不能久駐，將來蜀地還是你的。張獻忠聞聽大喜，立即開始屠城計劃。”蔣同學(xué)說道。
看來蔣同學(xué)是有備而來啊，這個話題本身也是他挑起的。不過兆齡獻計說徐暢然以前還不曾聽聞，今天聽他一說，也算多一層了解。
“那你是傾向于張獻忠屠蜀了？”江仁書問蔣同學(xué)。
“這個……這個……我……這些都是書上記載，還沒有特別可信的物證……是吧……”蔣同學(xué)看了汪曦林一眼，有點支支吾吾。
“物證其實已經(jīng)不少了，就看你用什么眼光去看。還有一件事，明軍將領(lǐng)楊展在彭山江口阻擊張獻忠船隊，張把大批搶來的財寶沉入江中，留下千船沉銀的傳說，江口那地，如今水量大不如前，很多當(dāng)?shù)厝硕荚谒飺斓竭^金銀珠寶，政府組織的大規(guī)模打撈不久可能會進行，到時打撈起來的珠寶可能有很多金簪啊、耳環(huán)啊、項鏈啊……”徐暢然說道。
“那也只能證明是搶的女人的珠寶首飾，不能證明是殺了人后搶來的吧。”蔣同學(xué)說道。
徐暢然思忖著蔣同學(xué)的話，的確，他這樣說也沒有破綻。搞學(xué)術(shù)的比較講證據(jù)，沒有證據(jù)就不敢下結(jié)論，蔣同學(xué)就是這樣的思維；徐暢然是按照作家的思維來考慮的，比如江口沉銀如能找到大批女人首飾，就能證明張獻忠部隊的掠殺行為，而不是非要有視頻或照片才是證據(jù)，幾條偶然線的交叉，就是一個必然點，作家就可以作出自己的判斷，而不是非得要明證，因為很多事情是找不到明證的，那你怎么辦？當(dāng)然，根據(jù)這種分析和判斷寫不了論文，但可以用于小說中，這就是作家比學(xué)者更自由的地方。
一番爭論，結(jié)論基本出來了，只是蔣同學(xué)那種小心計讓人有點不大痛快。晚上十點過，眾人散去，徐暢然去盥洗室洗漱完畢，躺在床上，感覺睡意襲來。他突然想到一個傳言——
據(jù)說，在全國的大學(xué)生寢室里，只有燕京大學(xué)的寢室不談?wù)搸资昵暗哪衬戏匠鞘邪l(fā)生的屠城事件，并以此事件來激發(fā)民族主義，劃分陣營及拉仇恨。
華國歷史上發(fā)生的屠城事件數(shù)不勝數(shù)，今天大家談?wù)摿巳倌昵暗耐莱鞘录瑫粫惨劦綆资昵暗哪谴问录蚱七@一傳言呢？
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