第3068章
第3068章
“這個(gè)世界，有兩種事物是不受約束的，第一種是無欲的事務(wù)，因?yàn)闊o欲所以無求，也就不存在放縱自己的欲望一說，所以他們可以不受任何的約束，也不會(huì)對(duì)其他的事物造成傷害。另外一種就是力量無敵的事物，因?yàn)樵谒幍臅r(shí)空，沒有任何力量可以克制它，所以它不需要約束，那個(gè)時(shí)空的一切都要向它臣服，但是這種力量本身就包含自我毀滅的機(jī)制，用不了多久，它就會(huì)自我消滅。”
姬無云說的這些已經(jīng)上升到了哲學(xué)的高度，蕭破天能聽明白，但是薛宇霆卻是一頭霧水，他還想要問什么的時(shí)候，被蕭破天用眼神制止了，他趕緊低著頭回到姬無云的身后。
蕭破天本來是堅(jiān)定的無神論者，但是在經(jīng)歷了一些事情之后，他對(duì)一直深信不疑的無神論開始有所懷疑，現(xiàn)在見姬無云談到了這個(gè)問題，他十分好奇，像姬無云這種對(duì)龍國傳統(tǒng)十分精通的人，對(duì)鬼神之說有什么看法。
龍國現(xiàn)代的主流思想還是以儒家為主，而儒家向來堅(jiān)持未知生焉知死的觀點(diǎn)，不愿意怪力亂神，但是儒家并不是完全否定這些東西的存在，而是對(duì)這些東西避而不談。
儒家的思想，在結(jié)合從西方傳來的一些現(xiàn)代科學(xué)的觀念，就形成了對(duì)鬼神的全盤否定，因?yàn)榭茖W(xué)只對(duì)那些看得見，摸的著，至少要被人類所感知的東西感興趣，而且還必須有較長時(shí)間以穩(wěn)定的形式存在。
但是即便在擁有許多高科技輔助工具的現(xiàn)代社會(huì)，還有大量東西是人類無法感知的，如果沒有顯微鏡的存在，微生物就是不科學(xué)的。
如果沒有哈勃望遠(yuǎn)鏡的存在，宇宙加速膨脹也是不科學(xué)的，盡管通過一些理論是能夠?qū)⑺麄兺茖?dǎo)出來，但是因?yàn)樗麄冎淮嬖谟诶碚撝校瓦�不屬于真正的科學(xué)。
從木成森那里，蕭破天得到一個(gè)最重要的思想就是科學(xué)的局限性，曾經(jīng)他也認(rèn)為科學(xué)是萬能的，但站在科學(xué)之巔的木成森，十分清晰的認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代人給予了科學(xué)完全不匹配的地位。
“姬老前輩，你相信這個(gè)世界上有鬼和神嗎？”蕭破天一臉認(rèn)真的看著姬無云問道。
“有也沒有。”姬無云若有所思的回答道。
“有也沒有？”蕭破天有些疑惑的問道。
“如果你說神，是一種遠(yuǎn)超人類力量而存在的力量，那么它就是存在的，如果你說鬼是一種對(duì)逝者的思念，那么它也是存在的。但是你要說這些鬼神擁有人類的外形，擁有人類的是非善惡觀，那么我認(rèn)為它們又是不存在的。”姬無云說道。
“那你所說的四神獸，它們是真實(shí)存在的嗎？”蕭破天接著問。
“它們的力量和氣勢(shì)的確是存在的，先賢通過抓著這些力量的某個(gè)特征用與之相近的大家又熟知的事物來替代，這就和天干地支的道理一樣，子時(shí)用老鼠代替，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候是老鼠最活躍的時(shí)候，丑時(shí)用牛代替，因?yàn)榕Ｔ诔髸r(shí)反芻，儲(chǔ)備能量。”姬無云說道。
“天兒，這個(gè)問題我曾經(jīng)也問過舅舅，他的解釋和姬先生差不多，至于鬼嘛，人死之后，他的意識(shí)還會(huì)在世間存留一段時(shí)間，而許多親人在這段時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生一些奇怪的感覺，不是因?yàn)槎嗔耸裁垂砩瘢鞘耪咧饾u減弱直至消失而導(dǎo)致的。”
蕭破天還是第一次聽到這么離奇的說法，多出關(guān)于鬼神的幻覺，居然是因?yàn)樯倭四承┮庾R(shí)造成的。
不過仔細(xì)想想也是能夠明白的，就比如你在用手支撐某些東西，讓它保持靜止，但是只要你一放手，這些東西就會(huì)因?yàn)槭テ胶猓a(chǎn)生一些晃動(dòng)甚至是損壞。
見蕭破天臉上露出若有所思的表情，江夢(mèng)韻接著說：“舅舅說，人的痛苦是很有必要的，尤其是逝去親人之后的痛苦，他們是在用這種方式彌補(bǔ)逝去親人之后，留下的那個(gè)虛空，如果不將那個(gè)虛空填滿，它根本沒辦法回歸到正常人的生活。”
這種說法乍一聽好像十分的不靠譜，但仔細(xì)想想，卻又感覺沒啥毛病。
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