仙劍世界的大陸看到葉晨將三皇給擊殺，頓時(shí)失去了信仰，整隊(duì)大軍都茫然地看著天空，似乎不能接受三皇被擊殺的現(xiàn)實(shí)。
“逃呀！”不知道誰(shuí)喊了一句，仙劍大軍頓時(shí)有了新的方向，大軍像潮水一樣涌入血色空洞，自欺欺人，似乎逃入仙劍時(shí)間就能夠逃脫葉晨的追殺，逃脫滴滴打人店的打手的追殺。
“好寶貝，這等強(qiáng)大的法寶就該我用！以后就讓我講誅仙四劍的威力發(fā)揮光大吧”葉晨看著漂浮在空中的誅仙四劍，一揚(yáng)手就將誅仙四劍收入大宇宙天宮，讓大宇宙天宮里的萬(wàn)千世界的天道本源之力將其滋潤(rùn)。
“追！雖然仙劍世界的天道破滅了，但是作為最強(qiáng)大的世界，對(duì)于我們的益處還是大大的！”葉晨率先進(jìn)入了仙劍世界。
一進(jìn)入仙劍世界，仙劍世界并沒(méi)有像之前的世界那般排斥葉晨，最大的原因應(yīng)該是仙劍世界的天道并不是完整的，而且天道破滅，失去自己的意識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到葉晨將會(huì)將整個(gè)仙劍世界吞噬煉化。
“外來(lái)者，你到仙劍世界，有什么事呢？”后土在感應(yīng)到葉晨進(jìn)入神界后，第一時(shí)間到葉晨的面前。
后土，從古到今都是與人為善，極少和人爭(zhēng)斗，可謂是神族之中品性最好的人，連女?huà)z都對(duì)其贊不絕口，而且她和別的神族不同的是她不是伏羲所創(chuàng)造的。
雖然她和其他神族一樣都是神樹(shù)果實(shí)所化，但是她卻不是由伏羲創(chuàng)造出來(lái)，而是自身化形而出，自己從一顆神樹(shù)果實(shí)演化而出。
萬(wàn)物皆有靈更別說(shuō)是神樹(shù)果實(shí)了，只不過(guò)神樹(shù)果實(shí)因?yàn)樘�過(guò)逆天了，本身蘊(yùn)藏天地大道所以要生出靈智不容易，而后土卻比較獨(dú)特，因?yàn)樗�是神�?shù)結(jié)出的第一顆果實(shí)，所以根本不需要伏羲點(diǎn)化創(chuàng)造就自己化形而出了。
當(dāng)年伏羲創(chuàng)造女性神族也是以后土的外表作為參照物創(chuàng)造出來(lái)的，她是神族之中唯一一個(gè)由自己從神樹(shù)果實(shí)化形而成的神，同時(shí)也是神族之中除了伏羲之外最強(qiáng)大的神。
她從以前就反對(duì)神族對(duì)諸天萬(wàn)界的統(tǒng)治和進(jìn)攻，雖然她的實(shí)力不如伏羲，但是伏羲也不能完全無(wú)視她的意見(jiàn)，因?yàn)樗�是唯一一個(gè)由神樹(shù)果實(shí)化形而成的神，也是神樹(shù)第一顆結(jié)成的果實(shí)，能和神樹(shù)進(jìn)行交流，得到神樹(shù)的加持。
如果她真的完全和神族敵對(duì)的話那么伏羲也不敢對(duì)付她，不敢對(duì)其無(wú)禮，除非伏羲想神界，神族徹底完蛋。
不過(guò)后土能夠這么強(qiáng)勢(shì)，也是背后有人而已，正確來(lái)說(shuō)應(yīng)該說(shuō)背后有樹(shù)。
神界之所以那么遼闊，天地靈氣如此精純?nèi)�是因�(yàn)樯駱?shù)的原因，而神族是怎么來(lái)的？伏羲用神樹(shù)果實(shí)創(chuàng)造的，神族那么強(qiáng)大是因?yàn)樯駱?shù)果實(shí)的原因，而不是因?yàn)榉�羲�?br />而后土是神樹(shù)結(jié)出的第一顆果實(shí)，是第一個(gè)也是唯一一個(gè)自身化形而出的存在，能和神樹(shù)進(jìn)行交流，是當(dāng)年盤(pán)古大神打開(kāi)之后除了我們?nèi)�皇之外最早誕生的生靈，和神樹(shù)相處無(wú)數(shù)年，在神樹(shù)眼中后土就是她的孩子，直到很久之后神樹(shù)才開(kāi)始結(jié)出其他果實(shí)，她是神樹(shù)第一個(gè)孩子，也是唯一一個(gè)陪伴她度過(guò)無(wú)數(shù)年的孩子，因此完全不是后來(lái)結(jié)出沒(méi)有半點(diǎn)靈智的神樹(shù)果實(shí)能比的。
所以如果要對(duì)付后土的話絕對(duì)會(huì)觸怒神樹(shù)，神樹(shù)可是盤(pán)古之心和天地本源所化，雖然不如我們?nèi)�皇�?qiáng)大，但是也不會(huì)差太多，如果她和伏羲為敵的話，那么伏羲也是很頭疼。
如果招惹了后土，就等于和神樹(shù)為敵，和神樹(shù)為敵她直接將由神樹(shù)果實(shí)所化的神族的力量收回去那么神族就等于沒(méi)了，而神樹(shù)如果離開(kāi)神界的話那么神界就會(huì)崩潰，神族也會(huì)徹底失去根本，伏羲這個(gè)神界之主就名存實(shí)亡了。
而且還會(huì)多出一尊可怕的存在作為敵人，因此在神界當(dāng)中伏羲可以絕對(duì)獨(dú)裁，但卻絕對(duì)不能觸怒后土，除非他已經(jīng)做好失去神族，失去神界并且徹底和神樹(shù)為敵的準(zhǔn)備，但問(wèn)題是他有這個(gè)必要無(wú)端端為自己增添一個(gè)敵人嗎？
后土又是品性絕佳，與世無(wú)爭(zhēng)的人，更重要的是她威脅不到威脅，不像女?huà)z，實(shí)力強(qiáng)大得很，伏羲根本犯不著去對(duì)付后土，因此在神界，伏羲可以無(wú)視任何人卻不能無(wú)視后土，沒(méi)辦法，后土雖然背后沒(méi)人支持，但是被后卻有樹(shù)支持，有神樹(shù)支持。
當(dāng)年人神大戰(zhàn)伏羲最后所謂的關(guān)閉神界之門(mén)實(shí)際上只是女?huà)z下了封印，神族無(wú)法到人界來(lái)，再加上后土看到人界破碎，生靈涂炭得嚴(yán)重，天地靈氣大量流失于是聯(lián)合神樹(shù)一起反對(duì)伏羲在對(duì)人界進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，也嚴(yán)禁他以后再發(fā)動(dòng)類似的大戰(zhàn)。
也正是因?yàn)槿绱朔�羲才�?huì)對(duì)外說(shuō)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，同時(shí)在女?huà)z的封印減弱之后也一直沒(méi)有再下界亂來(lái)，就是因?yàn)楹笸翉?qiáng)烈反對(duì)的原因，事實(shí)上當(dāng)年人神大戰(zhàn)之前后土就強(qiáng)烈反對(duì)的，只可惜伏羲一意孤行，甚至還暗中布下陣法封鎖了神樹(shù)和后土之間的聯(lián)系。
不過(guò)后來(lái)卻沒(méi)想到雖然伏羲比后土強(qiáng)大很多，但是后土和神樹(shù)之間超出了伏羲的想象，就算是伏羲的陣法都無(wú)法徹底隔絕的彼此的聯(lián)系，不過(guò)后土在這樣的情況下和神樹(shù)之間的聯(lián)系也被削弱了很多，等聯(lián)系到神樹(shù)的時(shí)候人神大戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始了。  、、.。


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