第151章  老子化胡

        “那就開始吧，看看能不能突破到玄功九轉(zhuǎn)。”

        楊戩盤膝坐下，直接拿出一顆人參果，一口咬了下去，然后開始借助其力量進(jìn)行修煉。

        他現(xiàn)在是大羅金仙的境界，已經(jīng)是玄功八轉(zhuǎn)了。

        玄功九轉(zhuǎn)就能到達(dá)準(zhǔn)圣的境界，這也是這門玄功的極限了。

        倒不是說沒辦法突破到圣人，因為這是這世間所有功法的極致。

        這是他們后天生靈，趕上先天神圣的唯一方法。

        先天神圣很多都不需要修煉，一出世就是準(zhǔn)圣的境界，悟道過后可以直接成圣。

        所以對于先天神圣或者是先天神靈來說，功法是什么？根本不需要。

        他們直接參悟大道進(jìn)行修煉的，而對于楊戩她們這些后天生靈來說。

        功法只是連接達(dá)到大道的一個手段和途徑而已，是必須要有的。

        簡單點說，先天神圣就是沒有中間商賺差價，可以直接參悟大道。

        后天生靈修煉的功法，是需要通過功法來溝通參悟大道的。

        這就是中間商賺差價，效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先天神圣。

        而這些后世可以修煉到準(zhǔn)圣的功法，都是圣人們創(chuàng)造出來的。

        其核心的作用，就是讓后天生靈達(dá)到先天神圣的起跑線，這樣才有機(jī)會悟道成圣。

        所以說，不是九轉(zhuǎn)玄功太垃圾，只能修煉到準(zhǔn)圣。

        而是因為所有的功法，都是為了同一個目的，都只能到這兒。

        能不能突破到圣人境界，跟功法沒有半毛錢關(guān)系，那都是靠運氣，以及各種其他的機(jī)緣才行。

        洪荒之中還沒有什么功法，能夠直接讓人修成圣人的。

        都是只能修煉到準(zhǔn)圣極致，然后開始參悟大道，以求突破。

        而接下來的很長一段時間，楊戩可能都不會在外活動了，因為也沒什么大事件讓他去活動。

        他確實是該稍微認(rèn)真修煉一下了，出道以來，他修煉的時間都沒超過百年，現(xiàn)在確實是要靠時間沉淀一下。

        就這樣，時間一天一天過去很快，楊戩就在天庭度過了百年的時光。

        而天庭的百年，便是人間的36500年，這點時間，對于洪荒大尺度的時間計算來說并不算久。

        但對于凡人來說，那都是幾百輩子的事了。

        而此時的周王朝也差不多進(jìn)入到了末期，和真實歷史上的800年不一樣。

        洪荒這邊的歷史計算，都是翻了不知道多少倍的，畢竟世界等級就不一樣。

        而此時的老子也是騎著青牛，西出函谷關(guān)，化胡為佛而去了。

        老子這么做的原因，是為了去分一份佛教的氣運和功德，以及為下一個量劫做準(zhǔn)備。

        而這一次老子收獲到的功德，直接讓他煉制出了，人道功德至寶金剛琢，算是薅了一波羊毛。

        佛教大興的勢頭已經(jīng)越來越明顯，多寶道人甚至已經(jīng)完成了一次轉(zhuǎn)世。

        此時的西方教也徹底改名為了佛門，和玄門并列，甚至在威勢上面已經(jīng)超越了玄門。

        接引和準(zhǔn)提更是渡化了不知道多少阿修羅，甚至直接吞并了幽冥教。

        二圣將他們的教眾，還有許多阿修羅強(qiáng)行渡化到了極樂佛國中，成為了最早一批的極樂之徒。

        <div  class="contentadv">        這也是為什么，靈山腳下怪事多的原因，因為最早的一批佛門徒子徒孫。

        都是二圣坑蒙拐騙，要么就是渡化那些大奸大惡之人來的。

        要不然怎么會有，放下屠刀，立地成佛一說呢？

        這些阿修羅生性殘暴無比，被渡化過后雖然有所收斂，但也絕對和善良沾不上邊。

        而當(dāng)初叛逃的其他的幾位二五仔，其實也都紛紛轉(zhuǎn)世歷練，多寶道人轉(zhuǎn)世過后，便能成為小乘佛教之主。

        等他們都完成轉(zhuǎn)世的歷練過后，便能真正坐上佛門當(dāng)初為他們許諾的果位。

        這么做的原因，主要是洗掉這些二五仔和玄門的關(guān)系，把他們的來源全部更改掉。

        從此以后，他們就再和玄門沒有任何瓜葛，圣人也管不到他們頭上來。

        凡間大概又過了數(shù)萬年過后，釋迦摩尼在菩提樹下悟道，成佛了。

        當(dāng)初的其他幾位二五仔，也在百年的時間里面，陸陸續(xù)續(xù)成佛歸位。

        此時佛門徹底開始中興，其門人門徒以及影響力，已經(jīng)超過了闡教和截教。

        而這段時間里面地府也不安寧，特別是后土娘娘被攪得不勝其煩。

        經(jīng)過了一番明爭暗斗過后，地府的格局也發(fā)生了變化。

        佛門和玄門同樣盯上了六道輪回這塊大肥肉，最后他們也是真的在后土娘娘這里搶下了一塊地盤。

        其實也就是后土娘娘不想和他們撕破臉皮，進(jìn)行什么大的爭斗而已。

        不然的話，身化六道輪回的后土娘娘，想把他們拒之門外，簡直不要太輕松，圣人來了都沒轍。

        而地府現(xiàn)在是處于三足鼎立的狀態(tài)，準(zhǔn)提渡化的閻魔羅成為了閻羅王。

        由地藏王菩薩和閻羅王共同坐鎮(zhèn)地藏殿，掌握所有佛子的輪回重修事宜。

        包括十殿閻王在內(nèi)的，其實都是佛教的人。

        沒錯，雖然在西游記里面，閻羅王的頂頭上司是玉帝，對其唯唯諾諾，還要告狀呢。

        但實際上真正管他死活的是地藏王菩薩，之所以這么做，純粹是因為表面上對于這位三界之主的尊敬罷了。

        而道教則是在下面開辟出了羅酆六天，由酆都大帝坐鎮(zhèn)，統(tǒng)領(lǐng)鬼界萬民。

        包括什么府君之類的十大鬼帝什么的，才是道教和玄門的勢力。

        剩下的才是后土娘娘管轄的范圍，現(xiàn)在地府的形勢就是這樣，三足鼎立。

        事情發(fā)展到現(xiàn)在這個程度，地府、人間、天庭基本上，后面數(shù)個量劫的勢力框架就已經(jīng)定下了。

        就算有改動也不會有很大的改動，最多是某個神位被人取代而已，但神位是不變的。

        而此時人間的局勢也在發(fā)生劇烈的變化，姜子牙在百年以前壽終正寢，輪回轉(zhuǎn)世。

        在道教這邊的刻意引導(dǎo)之下，他轉(zhuǎn)世成了孫武子，也就是大家常說的，創(chuàng)造孫子兵法的孫子。

        然后姜子牙就成為了廣成子的門徒，因為前世積攢的功德甚多。

        所以這一世姜子牙的天賦，比前世不知道強(qiáng)了多少倍。

        修煉的速度相當(dāng)?shù)目�，這做了一些比較出名的事過后，被世人稱為了武圣人。


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