看到這里，張耳心中只有臥槽，這和前幾天看的埃及館有異曲同工之妙，莫非他們找的是同一家設(shè)計院？
  張耳不知道其他重生的兄弟姐妹們是咋把情緒錨定在當(dāng)下的，反正張耳是經(jīng)常被過去的回憶影響，混淆現(xiàn)實。
  就比如這次，張耳看著展廳里光瞇俊眼、充滿正能量的展示內(nèi)容，腦海里想的卻是后世阿三的各種騷操作，還有前幾天和大小姐看完埃及館后大小姐對埃及的評價，聯(lián)系到新聞上報道的埃及，只能說掩耳盜鈴在現(xiàn)在的資訊發(fā)達(dá)的世界真的太奧特了。
  張耳想起上輩子在B站看的一個埃及UP主，她如果不是來了中國，別說有那些成績，怕連正常生活都不會那么順利。
  出來以后是沙特阿拉伯館，它和印度館占了一個小塊區(qū)域。沙特阿拉伯展館的劃定區(qū)域總面積達(dá)6000平方米，其主題為“生命的活力”，將展現(xiàn)對沙特阿拉伯城市崛起和發(fā)展以及對當(dāng)?shù)鼐用裆�活產(chǎn)生巨大影響的五大核心，與2010上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題相契合。從遠(yuǎn)處看，和文藝中心大飛碟有相似之處，又像半個口朝上的蚌殼。
  當(dāng)然他們自己不會這么看。官方的解說是靈感來自于沙漠中的綠洲，主體建筑更像一艘高懸于空中的大船，底部和甲板種滿了沙特標(biāo)志性植物：棗椰樹。掩映在棗椰樹樹蔭下的沙特館，如同一顆綠寶石；頂部和底部綠洲花園表示沙特是個沙漠中的國家，綠洲對于沙特具有非常的意義。沙特在“月亮船”的頂部和底部建造綠洲花園，展廳懸空于兩個花園之中。底部將由沙特植物和中國植物組成的，兩國植物的和諧共生象征著中沙之間深厚的友誼。其被鋼鐵立柱懸空支撐起的圓弧形展館，又像一艘“寶船”破浪前行。大船的構(gòu)造更是高科技。主體建筑雖然沒有一扇門和窗戶，但光線十足，空氣暢通。它不是從太陽那里直接得到光線，而是利用并轉(zhuǎn)化光能。風(fēng)則是從懸空的底部緩緩吹來，實現(xiàn)能源的環(huán)保利用。
  館內(nèi)除了展示綿延數(shù)千年的絲綢之路交流，還要介紹沙特地理位置、人口、歷史、政治等國情。
  展館著重展示在沒有河流和湖泊的嚴(yán)酷自然環(huán)境下，如何創(chuàng)建美麗的城市、營造美好的生活。四種類型城市構(gòu)成了沙特館的展示特色：一是能源之城，二是綠洲之城，三是文化古城，四是新經(jīng)濟(jì)之城。從中可以看出，水、石油和知識，是沙特城市發(fā)展的安身立命之本。具有誘惑力的是，沙特館還引入了超大規(guī)模三維影視屏，建成世界上最大的三維影院，影院屏幕將達(dá)一千六百平方米，相當(dāng)于兩個足球場，以全新體驗方式讓觀眾感受沙特古老的手工藝，還有水流書寫中阿文字等現(xiàn)代高新科技以及豐富多彩的文化演藝活動。
  張耳回憶起2023年十一月，沙特用五百五十七億人民幣的預(yù)算，打敗了韓國和意大利，獲得了2030年世博會的舉辦權(quán)。這充分展示了這些年阿拉伯世界已經(jīng)充分發(fā)育，擺脫了石油的束縛，把古時候的綠洲建設(shè)成了現(xiàn)在的現(xiàn)代化城市，并且很自信地展示給整個地球看。那些成就原來在2010年就已經(jīng)在推進(jìn)了，從這次上海世博會上就能看出很多端倪。當(dāng)然這純屬事后諸葛亮，如果不是上輩子記憶，估計得再等到沙特申辦成功張耳才會回想起現(xiàn)在。
  沙特，阿聯(lián)酋，這兩個遜尼派國家表現(xiàn)出來的是對現(xiàn)代化的主動追逐和接受，旁邊的什葉派伊朗則還保留著傳統(tǒng)的阿拉伯風(fēng)俗。
  伊朗館總的設(shè)計采用伊斯法罕建筑風(fēng)格，在建設(shè)中參觀了體現(xiàn)伊斯蘭建筑風(fēng)格的如下建筑物，同時采用伊朗花園和現(xiàn)代建筑中相關(guān)設(shè)計的類似內(nèi)容，其中包括：
  1．謝赫·魯特夫阿拉清真寺
  2．阿里加普宮
  3．德黑蘭馬斯拉建筑（會禮場）
  4．沙子達(dá)·克爾曼花園
  5．芬·卡尚花園
  展廳呈四角形空間，從屋頂向下面花園方向傾斜。在墻壁上布滿伊朗各地和各種文化的圖片。同時，作為重要內(nèi)容介紹旅游景點(diǎn)，目的是吸引觀眾去伊朗旅游。主廣場由一個圓形臺和四周四個花園組成。用磚鋪面的入口人行道直通了解伊朗古老文化遺產(chǎn)的空間，直抵小巴扎。當(dāng)然，在部分空間使用透明的現(xiàn)代涂料或作為展示使用那些傳統(tǒng)材料都是可取的。
  花園用伊朗歷史樹木——松樹點(diǎn)綴，在藝術(shù)書籍，伊斯法罕藝術(shù)風(fēng)格的細(xì)密畫和繪畫中說明了使用松樹的原因。在小巴扎天幕上，LED燈光使人聯(lián)想起伊朗群星閃爍的夜空，借助燈光的變化產(chǎn)生變幻無窮的空間。展廳中間的場地也有4條通路，通向?qū)嵨镎故竞陀耙暡シ艆^(qū)。
  一個小路的路面，有干燥龜裂的土地，這象征著鹽堿地，在路旁展示有風(fēng)口、沙丘的照片。
  另一條小路是石質(zhì)路面，石縫中間露出小草。護(hù)墻用巖石切成，上有阿契美尼德壁畫或貝希斯敦銘文，在進(jìn)入今日之伊朗展室時，可看到居魯士大帝指示開鑿蘇伊士運(yùn)河的銘文。另一條山路是瀝青路面，護(hù)墻上有現(xiàn)代化的伊朗高層建筑的畫。再一條小路是潮濕的沙土路面，附有畫滿森林、海洋、流水等畫的護(hù)墻。
  在演出舞臺四周，有扶梯供演員走上舞臺。
  二層的下列部分屬于巴扎的傳統(tǒng)方式，其建筑空間受伊斯法罕巴扎啟示。
  大部分傳統(tǒng)建筑的設(shè)計都是受伊斯法罕傳統(tǒng)建筑，特別是謝赫·魯特夫阿拉清真寺，阿里加普宮等建筑的啟示。展臺設(shè)計的整體空間受德黑蘭小祈禱廣場啟發(fā)。它可作為伊朗現(xiàn)代郵政建筑的標(biāo)志。采用的顏色是藍(lán)天、碧綠色、黃色和紅色，由伊中文化共同的顏色組成。花園四周有潺潺流水，水渠用小的天藍(lán)色琉璃瓦鑲嵌。總之，溪流在展廳不停流動，由于使用特殊水泵，水亦得到過濾。
  經(jīng)過小巴扎，在通往出口的便道上，在柔和的光線下，安放著伊朗著名的半身像。這條便道指引觀眾到今日伊朗展廳。在那里展示現(xiàn)代伊朗取得的成就。出口處是紀(jì)念伊朗解放的自由塔然后便走出大門。
  巴扎是集市的意思，這個也符合伊朗館外觀特征，就是清真寺周圍的集市的樣子。
  張耳來這里也不是為了看伊斯蘭教，主要是為了這里有餐館。


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