“學(xué)生愿意一試！”
  蘇東山躬身行禮，隨即開(kāi)始思索“水”之道理。
  屈夫子神色不變，抬頭看月，似在等他答案。
  蘇東山正要開(kāi)口，瞳孔陡然一縮。
  他這才注意到船下平湖上不斷浮現(xiàn)諸多“前輩”于江水之畔祭祀、禱告、施法的情形。
  一幕幕場(chǎng)景都與“水”有關(guān)。
  而這些人最后的下場(chǎng)都是被江水淹沒(méi)，墮入江水之中。
  其意不言而喻，不成功，便成江水中不知多少尸體中的一具！
  蘇東山差點(diǎn)破防，這他娘的是“有一點(diǎn)危險(xiǎn)”？
  果然，讀書(shū)人撒謊更要人命！
  水面開(kāi)始有了漣漪。
  一圈圈，一層層，似蘇東山此時(shí)的心境。
  又像是催促。
  “何為水……”
  《字說(shuō)》上說(shuō)：水，中有微陽(yáng)，象眾水并流。北方之行。亦有準(zhǔn)之意也。
  中有微陽(yáng)很好理解。
  “水”字寓意眾多大小水流合并為一條居中之“河”。
  因其有“微陽(yáng)”，故能承載至陽(yáng)的浩然氣。
  “北方之行”是說(shuō)水是北方之屬，所以有五行屬水的圣獸玄武在北。
  “準(zhǔn)”則意為水無(wú)風(fēng)無(wú)波時(shí)的“水平”。
  這些他很熟悉。
  當(dāng)然，屈夫子也熟悉。
  答這個(gè)，老生常談，不可能從屈夫子手中修出“水”字。
  唯有對(duì)水的理超越屈夫子，才能成功。
  可屈夫子已經(jīng)修出“水”字?jǐn)?shù)千年，浸淫日久，更以“水”字獨(dú)戰(zhàn)三部正神，對(duì)“水”的理解到了何種地步，難以想象。
  好在屈夫子有意讓道，并為他化出一片充斥水之氣息的小天地，水汽之濃郁，相信世間無(wú)出其右者。
  沉吟許久，蘇東山緩緩開(kāi)口：
  “水，柔也，故‘水’字形婀娜如波。然水柔中有剛，中有一‘直’為陽(yáng)，也是‘水’的主干。
  ‘直’左右筆畫(huà)象形，可為山、支流、湖泊、土地。
  ‘水’出于山，居高俯下。
  支流、湖泊匯涌入主脈，奔流而下，灌良田、沖沃野，一往無(wú)前……”
  蘇東山每說(shuō)一句，船下的就會(huì)多出一道波紋，與先蕩起的波紋撞在一起，撞起浪花無(wú)數(shù)。
  同時(shí)在他周?chē)�還會(huì)幻化出對(duì)應(yīng)的氣象。
  他似創(chuàng)世神，似造物主，創(chuàng)造一切與水有關(guān)的信息。
  蘇東山說(shuō)得越多，心底越震撼。
  這不等于是屈夫子將他所知道的“水”字之道盡數(shù)演化？
  山川河流、湖泊沃野，如何形成，何種形狀，都在遵守“水”的規(guī)則。
  可以確定，即便自己修不出“水”字，單以這些隨心演化出的氣象，就夠他消化的了。
  之前他想著豐富本命飛劍鏡花水月造出的幻境，用的法子是觀想、想象、模擬，力求真實(shí)。
  卻逃不過(guò)“模仿”。
  可此時(shí)此刻，他是以“水”為準(zhǔn)繩，來(lái)理解天地間的一切。
  這么一來(lái)，再造幻境時(shí)，肯定就多了真實(shí)的東西！
  蘇東山繼續(xù)說(shuō)“水”。
  “水動(dòng)有紋，可知天地間有風(fēng)。風(fēng)助水紋堆疊成浪，浪花堆卷……”
  水面果然堆疊出浪花一朵朵，一下拍散不少水面原有的浪花。
  “江河湖海、雷雨滂沱、溫涼旱澇……皆是‘水’！”
  蘇東山說(shuō)得越來(lái)越快，小天內(nèi)變化也越來(lái)越快。
  天頂明月不見(jiàn)，取而代之的是云蒸霧繞，電閃雷鳴，繼而大雨滂沱。
  身側(cè)是百川匯流，浪濤如潮。
  下方，不知何時(shí)依然出現(xiàn)了汪洋疊浪，大地坍塌，恰如洪水末世。
  此時(shí)，
  蘇東山正在承受風(fēng)雨洗禮。
  只因他說(shuō)出了“風(fēng)雨雷電皆有‘水’屬”。
  眨眼間，他又被浪花、雨水、露水、濃霧、霜雪冰雹等天象依次洗禮。
  極致的惡劣天氣讓他一會(huì)風(fēng)吹雨打，一會(huì)冰雹加身。
  反觀同處一船的屈夫子卻是不受一絲影響，身上始終籠罩著一層月光。
  即便如此，蘇東山卻沒(méi)發(fā)覺(jué)本命字魚(yú)有搖頭擺尾，吞吐天地異象的痕跡。
  沒(méi)有天地共鳴，自然也就無(wú)法修出本命字！
  “不應(yīng)該啊。”
  蘇東山暗暗皺眉。
  之前他說(shuō)“君”、“音”、“酒”時(shí)，很容易就引出了天地共鳴。
  這次說(shuō)“水”直比前三個(gè)加一起都多，卻還沒(méi)修出來(lái)！
  是因?yàn)樽约簺](méi)道出“水”字真意，還是因?yàn)橛星�夫子�?br />  難道是屈夫子對(duì)水的理解已經(jīng)頂天了，能高過(guò)天庭主神了，所以后人無(wú)論如何也修不出來(lái)？
  因?yàn)樘K東山的沉默，小船周?chē)�的風(fēng)浪已經(jīng)重新掀起，看著就要將他連人帶船吞沒(méi)。
  或許下一個(gè)浪頭砸下，蘇東山就跟先前看到的那些“前輩”們一樣了。
  屈夫子終于看向他，目光仍舊平靜，仿佛是蘇東山在他眼里與之前那些人一樣，沒(méi)什么不同。
  甚至蘇東山此刻都懷疑“屈夫子有意讓道”這個(gè)想法是錯(cuò)的……
  等等！
  蘇東山猛然察覺(jué)自己抓住了什么——屈夫子除了問(wèn)出“何為水”之后便再未開(kāi)口，只是旁觀。

  沒(méi)有說(shuō)明，沒(méi)有解釋?zhuān)瑳](méi)有辯駁……
  明白這一點(diǎn)，他眸中陡然射出駭人的光，重重呼出一口濁氣，沉聲道：“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，居善地，心善淵，與善仁……
  水近乎道！”
  說(shuō)完，他直直看向屈夫子。
  屈夫子猛然抬頭，目中精光如雷霆蜿蜒。
  小天地內(nèi)幻化的異象像是瞬間失去了繼續(xù)演化的力量，變得扭曲，旋轉(zhuǎn)。
  似炫目的流光，又似抽象派所作的星空。
  絢爛多姿！
  這些極致炫目的色彩又在一瞬間歸于黑，歸于一點(diǎn)。
  此點(diǎn)如墨，又似水。
  自天而下，里面多姿色彩又化出諸多色彩、萬(wàn)物……
  直到這些如雨砸在蘇東山的身上，天地俱籟……
  蘇東山被定格在了原地。
  唯有目光、思維跟聲音不受約束。
  他感覺(jué)自己的世界變得極為安靜。
  就連他體內(nèi)的三花也停止了跟水族的玩鬧，目光炯炯地抬頭看天。
  所有的存在似乎都在等著什么。
  蘇東山明白，方向?qū)α耍?br />  現(xiàn)在只差臨門(mén)一腳。
  踹對(duì)了，他將再得一字！
  踹錯(cuò)了，“水”字將與他失之交臂，自己也將成為江水下的一只枉死水鬼！
  性命攸關(guān)，不由他不慎重。
  蘇東山細(xì)細(xì)回想，剛才所說(shuō)，參考的是華夏道家老子學(xué)說(shuō)，要說(shuō)不一樣，也就是把水說(shuō)成了“近乎道”才引出如此變化。
  “我明白了！”
  他猛地抬頭，聲音郎朗，充滿(mǎn)無(wú)窮自信，“水近乎道，是因其有形、有色。
  褪去形與色，水就是水，不因形色變化而變。
  恰如道，不以外變而內(nèi)變，故水即是道！
  如君子處世不爭(zhēng)，雷霆不驚，風(fēng)語(yǔ)不改……”
  “水即是道”一出，天地靜籟的場(chǎng)景終于有了變化。
  天地瞬間復(fù)歸清明。
  明月，高山、舟船。
  船下有船。
  恰如鄧?guó)Q教他作畫(huà)的那樣——以他物留白，擠出水。
  果然，
  清風(fēng)徐來(lái)，山高月小。
  屈夫子已經(jīng)不在船上。
  蘇東山身上的滄溟生潮珠光澤悄無(wú)聲息黯淡了大半光輝。
  頭頂，磅沛的水氣從天而降，如天河傾瀉。
  水形蜿蜒，隱約可見(jiàn)其形成一個(gè)字……


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