過(guò)了數(shù)千年，恒命感覺(jué)有些疲憊，才終于從悟道狀態(tài)內(nèi)離去。

    恒命感受著體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)更為自如的力量滿(mǎn)意一笑，但屬于先天神圣的饋贈(zèng)，也在此刻接近消亡。

    恒命思索道：“大羅自在，時(shí)空永恒，想要修成大羅金仙，非得要有大毅力，大智慧，大勇氣才有半點(diǎn)希望，同時(shí)也要有人與我互相交流大道，他山之石可以攻玉，一個(gè)人閉門(mén)造車(chē)終究是不好，看來(lái)得找些大神論道了。”

    大羅金仙可不是那種隨隨便便就能修成的境界，哪怕恒命身為頂尖先天神圣，又有蘊(yùn)含完整宿命大道法則的造化玉碟碎片在身，也不可能那么輕易的成為大羅金仙。

    他想要成為的大羅金仙可是真正號(hào)稱(chēng)一切時(shí)空永恒自在的大羅，不是后世那種靠吞九轉(zhuǎn)金丹成就的大羅金仙，也不是得憑借氣運(yùn)功德才能勉強(qiáng)躋身大羅的殘缺金仙。

    以這樣方式成就的大羅金仙，頂多就能在洪荒之內(nèi)逍遙一下，只要一離開(kāi)洪荒，甚至略微靠近混沌一些立馬就被打回原形。

    修為是自身的，不可能依靠外物一味堆砌，正所謂煉假成真，雖說(shuō)真假只在一念之間，但一直依靠虛假修煉，也不過(guò)是模擬真實(shí)而已，終究上不了臺(tái)面。

    “難道先天神圣的根基就一定強(qiáng)過(guò)那些后天生靈嗎？蛇蟒尚且能化龍，怎么后天生靈不能成為先天神圣？其中不過(guò)就是看不穿真假，辨不明是非，著相罷了，只要心中有道，自然能一步登天，但心中迷茫，縱使將開(kāi)天三寶都吞入腹中，也難以成就大羅。”

    恒命感嘆一聲道阻且長(zhǎng)，望著處處神山的洪荒大陸，心中生出許多感慨。

    他的身上自然也有功德在身，身為被洪荒宿命所孕育的神圣，只要宿命大道法則尚且還在運(yùn)轉(zhuǎn)，那么恒命就能分潤(rùn)一絲功德。

    現(xiàn)在只要他想，將體內(nèi)的功德完全吸收，瞬間他就能突破種種阻礙成為大羅金仙。

    可這種道路并非他所愿，否則三清只要將身上的開(kāi)天功德完全吸納，別說(shuō)是大羅金仙了，哪怕是混元金仙大圓滿(mǎn)也不在話(huà)下，那為什么他們還要苦苦修煉？最后甚至拜鴻鈞為師，那自然是為了未來(lái)的道途。

    恒命手握造化玉碟碎片，繼續(xù)開(kāi)始不斷領(lǐng)悟宿命奧秘，試圖窺探更多的大羅真諦，找尋一絲成為大羅金仙的機(jī)會(huì)。

    但結(jié)果顯而易見(jiàn)，對(duì)于恒命來(lái)說(shuō)，從金仙突破太乙金仙之間的阻礙相當(dāng)于一塊不軟不硬的木頭，花點(diǎn)時(shí)間就能打破，那從太乙金仙突破到大羅金仙的難度直線飆升，相當(dāng)于一個(gè)凡人徒手捏碎金剛石一樣近乎不可思議。

    大羅金仙的另一個(gè)意思就是不可思議之境界，只有不可思議的人，才能突破到這不可思議的境界，很明顯，此刻的恒命并不算是不可思議的人。

    努力了許久，縱使宿命的玄妙猶如河水般流淌在恒命心間，但卻依舊難填補(bǔ)太乙與大羅之間的差距。

    恒命暗嘆一口氣，但知道自己突破大羅的機(jī)緣尚未到來(lái)，所以還不如走走看看，領(lǐng)悟洪荒之威嚴(yán)。

    此刻正處于洪荒之巔峰，等到洪荒破碎之后，再想要看到完整洪荒，那就只能在夢(mèng)里見(jiàn)到了。

    恒命在原地等待幾萬(wàn)年，見(jiàn)宿命島終于將自身的缺憾彌補(bǔ)，這才開(kāi)始趕路。

    “接下來(lái)要往哪去？是不是要去不周山？其他人穿越到洪荒，第一步就是要去不周山上搜刮各式各樣的靈根靈寶，什么弒神槍?zhuān)�造化青蓮，葫蘆藤，九天息壤，風(fēng)雷杏樹(shù)，芭蕉樹(shù)就跟路邊的野草一樣任人宰割，要不我也去嘗試嘗試？”

    懷揣著這個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，恒命也不由得激動(dòng)了一下。

    其他的也就罷了，但造化青蓮可是先天至寶，哪怕被一分為三，其品質(zhì)也是最頂尖的極品先天靈寶，也是未來(lái)三清的證道成圣之物，恒命自然想要看看能不能分潤(rùn)一些東西。

    雖然他也知道寶物有靈，會(huì)自動(dòng)擇主，但以他現(xiàn)在的身份，總不可能連一件靈寶都不能獲得吧？

    恒命心中莫名想過(guò)這個(gè)疑問(wèn)，不由得打了個(gè)機(jī)靈。

    原先數(shù)十里大小的宿命島再次開(kāi)始縮小，此刻已經(jīng)變成只有方圓數(shù)里之大，并不是恒命不能再繼續(xù)縮小了，而是他覺(jué)得再小下去離恨宮都要被擠出去了。

    更何況洪荒之大幾乎無(wú)法想象，不見(jiàn)麒麟族的老巢就在不周山上，但卻連不周山都沒(méi)辦法探查完畢，發(fā)現(xiàn)不了十二祖巫也就罷了，連女?huà)z伏羲這對(duì)兄妹也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，由此可見(jiàn)不周山之大，也能推斷出洪荒之大。

    宿命島并沒(méi)有進(jìn)入虛空之內(nèi)，而是就這么光明正大的飛在天空上，畢竟恒命此刻的修為已經(jīng)逼近大羅金仙，不需要那么小心翼翼，更何況虛空阻礙他的感知，萬(wàn)一有寶貝呼喚他，結(jié)果被他忽視了，那真的是殺人的心都有了。

    不周山乃是天地支柱，洪荒脊梁，冥冥之中就有無(wú)上威嚴(yán)散發(fā)，所以哪怕恒命并不知曉不周山位于哪個(gè)方位，也能夠憑借著感應(yīng)逐漸靠近。

    恒命一邊修煉，一邊游山玩水，簡(jiǎn)直是快活勝神仙，時(shí)不時(shí)還擒拿一些種族進(jìn)入宿命島內(nèi)，紅塵眾生，宿命自生，這些種族就是天然的宿命之力生產(chǎn)地。

    而他們也知道是有大能將他們抓住，也不敢反抗，而是自顧自的尋找一塊地方安家。

    至于他們?yōu)槭裁催@么聽(tīng)話(huà)？很簡(jiǎn)單，只需要略微撥動(dòng)一下宿命，他們這些人就會(huì)自發(fā)安頓下來(lái)，恒命十分滿(mǎn)意這個(gè)效果。

    “難怪有俚語(yǔ)聽(tīng)不如說(shuō)，說(shuō)不如做，哪怕是鴻鈞擁有一大塊造化玉碟碎片，也要開(kāi)壇講道，最后創(chuàng)立玄門(mén)，而那些萬(wàn)劫不復(fù)的圣人日后也要為了大教爭(zhēng)個(gè)急頭白臉，原來(lái)踐行大道的感覺(jué)是如此美妙。”

    感受著宿命島內(nèi)不斷彌漫的宿命之力，恒命不由得舒適的呻吟一聲，這些宿命之力與他所召喚過(guò)來(lái)的截然不同，里面包含著眾生的喜怒哀樂(lè)，種種對(duì)于命運(yùn)的不甘憤恨，簡(jiǎn)直是他最佳的食糧。

    支配就是恒命的本能，也是他踐行大道的方式。

    “現(xiàn)在還只是支配一些弱小的生靈，如果能讓我支配日后的巫妖兩族，那么我是否能夠立地成圣！”恒命眼中閃過(guò)一絲狠厲，阻道者殺，擋道者死，為了進(jìn)步，他甘愿造出無(wú)上殺孽。

    正當(dāng)恒命思索要不要多抓一些種族進(jìn)入宿命島之時(shí)，突然感覺(jué)一陣心血來(lái)潮，似乎有什么東西正在呼喚著他。

    恒命眼前不由得一亮，立刻拋棄想要抓捕種族的想法：“這個(gè)是靈寶呼喚！果然我的氣運(yùn)深厚，居然有靈寶上門(mén)！”

    (本章完)


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