奎歐為安德分體介紹完了一些事宜后，讓他暫時(shí)現(xiàn)在山上靜修，或者熟悉一下金劍宮的軍團(tuán)體系，也可以去藏經(jīng)閣多看看書。

　　藏經(jīng)閣的里所有資料除了那些開拓眼界的科普性資料之外，其他的都是無(wú)極劍派的一些外門“功法”，并不忌諱外傳，甚至能流傳的越廣越好,  方便他們選拔弟子。

　　但外門中有些功法是一些核心功法的基礎(chǔ)，金劍宮只有四位宮主、真?zhèn)鞯茏优c長(zhǎng)老有資格接觸。

　　而安德分體現(xiàn)在也不能提前觀看，不是奎歐不愿意提前給他功法，而是因?yàn)槠跫s回路的約束，必須雨辰點(diǎn)頭認(rèn)可安德分體才能去瀏覽一些核心資料。

　　下山之后，安德分體也只覺(jué)得一陣可惜,  這一趟上山糖衣炮彈一顆都沒(méi)有,  畫餅倒是吃了一堆。

　　不過(guò)他知道現(xiàn)在恐怕還是處于考察階段，畢竟他天資再怎么妖孽,  滿打滿算也才加入金劍宮兩個(gè)多月。

　　就算奎歐根本就不在乎安德分體的過(guò)去，一點(diǎn)都不要求他身家清白的意思，畢竟在奎歐看來(lái)，一個(gè)伯頓星系出身的原住民身家再怎么不清白那也是其他恒星3級(jí)文明需要關(guān)注的，而到了無(wú)極劍派這個(gè)體量，那就成了無(wú)傷大雅的小事。

　　但是這個(gè)人到底怎么樣，適不適合加入無(wú)極劍派，能不能達(dá)到雨辰真人的收徒要求，這些都需要一系列的考察，畢竟資質(zhì)只是資質(zhì)，一個(gè)人并不只有資質(zhì)還有其他方面都得一一考察。

　　不多時(shí)，安德分體回到洞府拿出一個(gè)玉碟，是他在藏經(jīng)閣復(fù)制帶出來(lái)的一份《金劍宮派功法詳解》，這是雨辰真人留下來(lái)的一些科普性的資料,  也是為了給那些新入門的弟子開拓眼界，并選定以后需要走的道路。

　　本來(lái)安德分體也只是當(dāng)做開拓眼界的知識(shí)就粗粗的瀏覽了一遍,  這也確實(shí)開拓了他的眼界,  思維鍛煉都被這些劍修給玩出花來(lái)了,  不過(guò)讓他注意到的是，其中很多功法窮極一切手段去鍛煉思維的目的都是為了延壽。

　　現(xiàn)在當(dāng)他意識(shí)到雨辰真人狀態(tài)不對(duì)勁之后便又拿出來(lái)，仔細(xì)的查看那些功法，很可能就是這里面某一部神奇的功法導(dǎo)致了雨辰真人現(xiàn)在這種狀態(tài)。

　　正統(tǒng)法不需要看，是所有弟子都必修的，而且數(shù)量也不多，因?yàn)樵�理都大同小異，有那么幾套就足夠了，也不需要太多�?br />
　　解脫法王晉也直接跳過(guò)，解脫法一般都是短時(shí)間內(nèi)不成則死的方法，時(shí)間尺度最長(zhǎng)的也不超過(guò)半分鐘，不可能會(huì)造成雨辰現(xiàn)在這種狀態(tài)。

　　吞噬法，這里面沒(méi)有，不過(guò)也能理解，這種魔道功法肯定是不可能出現(xiàn)在無(wú)極劍派這種“仙家大派”的職業(yè)路線科普里的。

　　王晉覺(jué)得可能性也不大，因?yàn)橛瓿秸嫒爽F(xiàn)在的狀態(tài)奎歐明顯是知道的，如果是吞噬法的話就會(huì)觸發(fā)因果律探測(cè)回路，不過(guò)也保不準(zhǔn)雨辰真人是在騙自己的徒弟自己正在進(jìn)行其他的鍛煉法，實(shí)際上卻是茍著修行吞噬法。

　　極限法，用構(gòu)造回路超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)隨時(shí)會(huì)崩潰的威脅來(lái)逼迫超凡者思維爆發(fā)，倒是有可能。

　　還有執(zhí)念法，這也是除了極限法之外最多的一類，并且大多都是用于超凡者個(gè)人思維鍛煉的，沒(méi)哪個(gè)文明敢將執(zhí)念法作為教育體系中的全民功法。

　　一部部功法介紹流淌在王晉的心間，《金劍們功法詳解》中適合成年階六段的鍛煉思維的執(zhí)念法一共有三百多部，而且很多方法即可獨(dú)立進(jìn)行也可和其他方法一起配合同時(shí)進(jìn)行。

　　符合雨辰真人現(xiàn)在這種狀態(tài)的他也只找到一部，《枯木重生法》。

　　這是一種為了延壽而創(chuàng)造出來(lái)的執(zhí)念法，是參考種族轉(zhuǎn)化過(guò)程創(chuàng)出的，不僅無(wú)極劍派星塵域其他地方也有類似的方法，過(guò)程都大同小異。

　　星塵域的種族轉(zhuǎn)化原理其實(shí)并不復(fù)雜，植入外源基因后，讓外源基因行成新的信息處理中樞也就是火種，然后加速新的細(xì)胞分裂將所有老細(xì)胞完全替代就行了。

　　而《枯木重生法》便是參考了這個(gè)過(guò)程，不過(guò)不需要外源基因，同樣也是在體內(nèi)額外調(diào)制一顆新的火種。

　　同時(shí)將思維轉(zhuǎn)移到新的火種上但卻只保留少量基本的記憶以及長(zhǎng)生這個(gè)執(zhí)念，而老的火種就此熄滅只是作為信息的載體和王晉的副腦類似，這個(gè)載體上會(huì)被刻畫一系列涉及到思維的回路。

　　選擇這種方法的一般都是快要老死的成年階六段以上的超凡者。

　　星塵域超凡者生理年齡理論上可以做到無(wú)限，但心理年齡卻有限，火種路線生物同樣也要經(jīng)歷思維老化這一遭，但不像集群進(jìn)化生物那樣思維老化后會(huì)失控，只是思維到了壽命大限之后一樣要面對(duì)死亡。

　　超凡者的肉身和思維其實(shí)是相互影響的，過(guò)于腐朽的思維同樣也會(huì)帶動(dòng)身體變得腐朽，腐朽的身軀同樣也會(huì)帶動(dòng)思維老化，這是萬(wàn)事萬(wàn)物都時(shí)刻在面對(duì)的熵增。

　　改造身體返老還童可以壓制熵增讓肉體帶動(dòng)思維年輕化，這是最基礎(chǔ)的延壽的手段，所有人都可以用，但也只是治標(biāo)不治本，一次效果比一次差，最后熵增越來(lái)越嚴(yán)重直至大限來(lái)臨。

　　不過(guò)不同的種族壽命不同，這其中涉及到了一些影響思維量子結(jié)構(gòu)的基因序列，不同種族的基因會(huì)造成各個(gè)種族的性格偏向。

　　有的種族心思就比較復(fù)雜如碳基人類，基本上什么性格的人都有，而且同一個(gè)人在不同時(shí)期的性格可能會(huì)天差地別。

　　不過(guò)正是復(fù)雜的性格讓思維變得很不穩(wěn)定，可能會(huì)讓思維容易爆發(fā)迅速變得強(qiáng)大起來(lái)，但也可能會(huì)讓不穩(wěn)定的思維影響到身體進(jìn)而影響到壽命。

　　而有的種族比較佛系，就像歐進(jìn)族和不落族這些植物進(jìn)化而來(lái)的智慧種族，相比碳基人類的壽命要長(zhǎng)的多。

　　歐進(jìn)族非超凡者就四百歲，成年階后壽命可達(dá)五萬(wàn)年，再加上各種延壽方法平均十萬(wàn)歲一點(diǎn)都不奇怪，而不落族更加夸張，先知古樹至少也有三十多萬(wàn)歲了。

　　他們的心態(tài)都很佛系，思維也在這種佛系的心態(tài)之下保持一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。

　　老化狀態(tài)不僅來(lái)的非常慢，還會(huì)被大大的延長(zhǎng)，這種狀態(tài)與正統(tǒng)法非常的契合，但是缺點(diǎn)就是太穩(wěn)定了，不落族成員進(jìn)行正統(tǒng)法一年時(shí)間的鍛煉只有碳基人類單位時(shí)間內(nèi)不到一半的效果。

　　《枯木重生法》則是將思維和身體同時(shí)洗白，讓整個(gè)人不論是身體還是思維，狀態(tài)猶如初生的嬰兒一樣，擺脫那龐大記憶與腐朽的身體給思維帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)，只有這種方法能夠擺脫第一世記憶的腐朽讓老樹抽新芽，也是因此而得名。

　　這不僅僅只是封印記憶，而是生物等級(jí)直接洗成1級(jí)，身體也變成1級(jí)狀態(tài)，只余長(zhǎng)生這個(gè)執(zhí)念一切都清零從頭開始，重新再活一世。

　　第二世在成長(zhǎng)過(guò)程中，受原火種刻畫的思維回路刺激，讓思維一直都保持著活躍的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)進(jìn)行正統(tǒng)法鍛煉事半功倍。

　　舊的火種也會(huì)按照設(shè)定好的程序在每個(gè)階段復(fù)蘇一些記憶讓增加第二世的底蘊(yùn)，以達(dá)到徹底超越第一世思維的目的，這時(shí)便可輕松的承載第一世全部記憶，也就完成了長(zhǎng)生這個(gè)執(zhí)念。

　　王晉看完了《枯木重生法》之后，覺(jué)得雨辰有可能修行過(guò)這部功法，這類方法其實(shí)是那些成年階六段以上的超凡者為了延壽而創(chuàng)出來(lái)的，只有六段以上的思維本質(zhì)才能夠進(jìn)行“轉(zhuǎn)世”。

　　五段及以下的超凡者的思維本質(zhì)不夠強(qiáng)大，就算強(qiáng)行修行《枯木重生法》，最后很大概率也只是“一朵相似的花”而已。

　　那些六段以上的神選擇徹底放棄墮落者身份的時(shí)候?qū)⑺季S洗白投入恒星系，徹底脫離生物量子波動(dòng)場(chǎng)的的束縛，思維的本質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)使轉(zhuǎn)世身成為集群進(jìn)化生物的概率比其他人大的多。

　　他們有的重新與前世的記憶融合并被記憶沖擊改變?nèi)烁瘢�而有的就是“昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生”了。

　　不過(guò)《枯木重生法》也有一些弊端，那就是容易變成以第二世人格為主，第一世人格徹底湮滅。

　　那時(shí)第二世就是一個(gè)新的生命，與第一世再也沒(méi)有任何關(guān)系。

　　雨辰真人作為一個(gè)碳基人類，就算使用科技延壽這種基本的手段，壽命也就三萬(wàn)年左右。

　　而他現(xiàn)在還活著，肯定使用了一些非科技的延壽手段，《枯木重生法》就很符合他現(xiàn)在的狀態(tài)，但王晉覺(jué)得雨辰以前可能修行過(guò)這部功法，現(xiàn)在修行的肯定不是《枯木重生法》。

　　奎歐四年前才和他見過(guò)面，他不信以雨辰這個(gè)活了至少三萬(wàn)年的活化石老古董的思維狀態(tài)能在4+13=17年內(nèi)就能修成《枯木重生法》成功進(jìn)階七段這么牛逼。

　　這已經(jīng)不是妖孽，而是違反宇宙基礎(chǔ)物理規(guī)則。

　　想看完這部功法安德分體搖了搖頭，藏經(jīng)閣的資料中沒(méi)有符合雨辰現(xiàn)在狀態(tài)的功法，應(yīng)該是他沒(méi)有權(quán)限去查看的資料。

　　


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