第103章  第一百〇三章  我們稱之為高效

        跟隨鄧布利多一同來到冬堡的那位暗精靈女牧師名為阿蘭尼亞·伊恩尼斯，是侍奉晨昏女神阿祖拉的祭司。她孤零零一人守衛著冬堡南部的阿祖拉祭壇，是一位信仰堅定，也受魔神關注的苦修士。

        林德安排好前往索瑟姆島的冒險旅程后，鄧布利多就為他引薦了這位暗精靈牧師。

        “見到你是我的榮幸�！卑⑻m尼亞目光炯炯，語氣莊重。

        “我也很榮幸能與一位侍奉魔神的修士見面�！�

        他們互相行禮，隨后，林德就提議一同游覽冬堡，這本就是他與鄧布利多的行程安排，而阿蘭尼亞來者是客，也就順勢答應下來。

        與他們同行的還有幾位學院成員，首席法師阿冉得知來了一位魔法學院的校長，也是放下手頭事務，親自接待。

        冬堡學院的變化是顯著的，這里的成員比起去年，擴張了三倍有余。

        布萊麗娜走在林德身旁，她為久別此地的旅人解釋學院的變化，“我們吸納了大量魔法的初學者，宿舍擴建了兩次，現在準備再建一棟新宿舍，一棟新的教學樓�！�

        林德很滿意，學院的繁榮將推動魔法的發展，而魔法的繁榮，也會讓藏書塔更添光彩。

        鄧布利多神情平靜，他看到冬堡學院之后，暗暗與霍格沃茨進行了對比，這一對比馬上就顯出老英倫正米字旗的氣派來，這爛慫冬堡，拿什么和霍格沃茨比？

        當然，這只是玩笑話，鄧布利多其實對這個世界的魔法社會生態很感興趣。

        冬堡學院的氛圍更像是麻瓜的科研所，透著一股冰冷禁欲的理性氣質。

        學院成員往來匆匆，不像霍格沃茨的小巫師們那樣打打鬧鬧，他們既是魔法的研習者，也是奧秘的探索者，還是體制的維護者，每個人都承擔了一部分社會責任，想要享受優待，就必須為城市發展做出貢獻。

        魔法在這個社會里成為了非施法者與施法者的紐帶，而非隔閡。相比之下，《哈利波特》中的巫師社會，則是作為獨立于麻瓜界的共同體存在，并且對麻瓜世界有一定的依附性，就像一個隱形的房客，大家會、在同一張餐桌就餐，麻瓜的發展成果會潛移默化地影響巫師界，但巫師們卻是看不到也摸不著的。

        巫師界自中世紀起就采取嚴格的隔離政策，一方面是受到血緣紐帶的封閉性的影響，另一方面也是因為巫師的魔法與生產活動的關聯并不緊密——巫師魔法有這個潛力，只不過社會意識并不青睞于現代性，故而沒有人費心思去發明工業方面的咒語。

        想想那些稀奇古怪的咒語，什么[門牙塞大棒]、[咧嘴呼啦啦]、[塔朗泰拉舞]，都是專門用來搞怪的。

        而像是[清理一新]、[修復如初]、[復制咒]、[變形咒]，這類有巨大生產潛力的魔法，都被用在日常生活的雞毛蒜皮上。

        至于[阿瓦達索命]這種殺戮咒，效率不如加特林機槍一根毛，人民群眾既然可以買到放心可靠的m1917美國制史密斯維森，又干嘛非要去學什么阿瓦達啃大瓜呢？

        歸根結底，巫師魔法依賴施法者，而巫師的總體數量卻實在太少，沒有人口基礎，任何發展都會走到難以為繼的地步。

        《上古卷軸》世界的不同在于，這里的魔法能量來源于自然界的星辰與太陽，普通人可以靠學習途徑成為施法者，并不受到血統的影響。

        而以靈魂石驅動的附魔體系，甚至不需要施法者介入，就可以轉化魔法能量，產生多樣的效果，應用于生產勞動。如此一來，非施法者群體也能享受魔法研究的成果。

        自從打破隔閡，冬堡學院一改往日的孤立原則，通過議會積極參與當地政治，影響人民的生產生活。最重要的改變就是革新了當地的農業。

        曾經的冬堡就是個小漁村，這里的食物都是魚蝦、貝類、海藻，而所有乳制品、面粉、酒水，都需要通過外部輸入。

        學院組織人手，在城市西部的郊野開辟了農場與畜牧場，這些外觀看起來十分樸素的低矮大棚卻是林德目前最滿意的作品。

        “每個農業大棚都是復雜精細的魔法造物�！睂W院法師為鄧布利多與阿蘭尼亞講解，“玻璃頂棚在冬半年會釋放人造陽光，保證作物得到適宜的光照。周圍的這些附魔風柱用于調節氣溫，它們吹出的充沛氣流，還能用于作物授粉。”

        林德揮手取下一塊玻璃板遞給鄧布利多，這位老法師注意到玻璃板內流動的符文與法陣，“精巧的造物。”

        “是啊，每一塊附魔板都來之不易。我們學院現在最忙碌的就是附魔師了�！�

        附魔工藝也是一門復雜精細的學問，每一種附魔效果的研發都需要耗費數以年計的探索，但成熟完善的附魔流程卻可以快速復制，這也是魔法工業最基礎的環節。

        這些農業大棚將原本不可發展農業的極寒地區，改造成一年三熟的沃土。生產出來的糧食作物一部分作為口糧，一部分作為釀酒原料，一部分用于飼料，最后剩余的部分則儲存起來，并不對外出口。

        這些農業大棚里的工作人員并非人類，而是各種機器，從播種、施肥、除草到收割，整個流程都盡可能實現了自動化。這樣一來就能解放出相當一部分人口。

        林德說：“我本來打算參考矮人科技，不過他們制造的機械，其實是一種獨特的生命體，考慮到成本問題，這些農業機器是以麻瓜科技為原型生產的。在《冬堡時代》的沙盤里能實時看到它們的運行狀態�！�

        接下來大伙兒又一同參觀了畜欄，以及屠宰場，尤其是屠宰場的靈魂石充能流水線，每個第一次參觀的人都會留下深刻印象。

        傳送帶上一批批禽畜被學徒工打上攝魂陷阱，然后進行干脆利落的宰殺，靈魂就被抽入空白靈魂石中，整個過程有條不紊，沒有絲毫情感色彩。

        整個屠宰場可以分成兩個區域，一邊是慘叫的牲畜，噴涌的血，飛舞的羽毛與無生命的肉體，殘余糞便的骯臟地面，另一邊則是潔凈的靈魂石，碼放整齊的儲物箱，安靜的運輸流程。

        生與死的輪回在這個屠宰場變成了一個怪誕的話題。

        鄧布利多：大受震撼.jpg

        暗精靈牧師阿蘭尼亞忍不住問：“這樣的繁榮，是否太過殘忍？”

        林德沒有說什么，只是繼續帶他們往前，進入這個生產鏈條的下游。

        宰殺好的動物，大部分進入冬堡各處的社區食堂，送到了人民的餐桌上。因此，來自各地的難民在冬堡能吃上飽飯，有足額的肉蛋奶，孩子們的健康發育得到保障。剩余的肉類進入食品廠，加工后通過港口銷往各地。

        充能后的靈魂石，用來給城市設施供能，那些路燈，還有漁船上的機械拖網，以及農業大棚都離不開靈魂石的配給。剩余的部分則送到學院，供附魔師們制作更多的附魔物品。

        整個流程，就是將魔法能量轉化為物質資料，供給更多人口，而這個流程可以循環往復，滾雪球一樣擴張、壯大。

        “你們看到了，這是一套行之有效的生產體系。牲畜的血肉與靈魂都物盡其用�；蛟S有人覺得殘忍，但我們更愿意稱之為高效。”


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