滅絕倒計時471·天矛封山
一道天光自東方升起,形成一層耀眼天幕,往整個寶藏山的東南西北飛速蔓延。
天光乍現(xiàn)之處,浮現(xiàn)出一圈朦朧而奇怪的力場,就好似半透明的無形屏障,將層層疊疊的木架子和黑箱子朝周邊推擠,自我形成了一個奇怪的圓形陣。
圓陣的正中,牢牢屹立著一個人。
夜十三!
他雙目緊閉,左持刃牙,右握遮天,一股霧氣籠罩著他全身上下,快速盤旋。
隨著速度加快,霧氣稀薄消散,斷裂的刃牙則慢慢增長,以肉眼可見的速度恢復(fù)成了原初時鋒利的樣子。
而他右手的遮天則奇怪地停止扭動——這東西自夜十三得到至今,一直在如同毛蟲般瘋狂蠕動翻滾,而當下卻像是死了一般,不動了。
或許是受到了祖先的感召,也可能是被祝囚的氣息壓制,平靜下來的遮天慢慢散發(fā)出一層耀眼輝光。
這道輝光越加放亮,閃徹云霄。
光芒之中,化形完整的刃牙則仿佛產(chǎn)生了奇怪的引力,貪婪而努力地吞噬著所有的光線,以至于形成了一股奇異的旋風(fēng),將輝光拋上半空。
這便形成了寶藏山自開山以來,前所未見的“天光奇景”。
迷蒙光暈之中,就聽得祝囚發(fā)出巍巍天音:
“十三,以你當下的戰(zhàn)力,尚無法任意施展術(shù)式,待為師助你一臂之力!”
隨著祝囚出手,另有一陣洪音在夜十三耳畔慢慢消散:
“夜氏者,祗裔也。得刃牙,伏遮天,既成天矛。黃天起令,天矛一出,三界不侵,九術(shù)盡破,有雷則靈,無風(fēng)自行……”
洪音逐漸淡去,消逝不見,夜十三睜開眼,再看雙手。
右手持有的遮天已經(jīng)不知所蹤,掌上赫然顯現(xiàn)一支怪異兵器。
此物長有七寸七分,色如清晶碧玉,形似雙刃鋒矛,通體蝕刻陣紋符字,尤其矛頭之上有一層奇怪花紋,發(fā)光自走,看起來就像是活的一般。
祝囚道:“十三,此乃‘天矛’,是以你本命鑄造,集刃牙與遮天大成,乃是天下唯一能集火天雷,又不懼天雷之物!”
“天矛……”
夜十三輕輕喚著,上下擦拭,而天矛也好似在反饋主人的心聲,通體劃過一層微光。
祝囚又道:“十三,你有此物在手,輔以先天三相,哪怕棄用兇神相,戰(zhàn)力也足以躋身金丹之列。但是,若你背信棄義,有違承諾,可要小心萬劫不覆之苦!”
夜十三點點頭:“是,我明白。這是一份祖先傳承下來的諾言,我夜十三定當遵守!此次北雄國之行,我一定會把整件事情查個水落石出!”
他正站在原地喃喃自語,一陣呼聲由遠而近。
“夜十三!”
“夜施主!”
遠方地平線上,無數(shù)大木架子徐徐轉(zhuǎn)動,越來越快,有兩個人一前一后,猶如貼地飛行,眨眼之間便來到近前。
慈玄似乎松了一口氣,雙手合十:“夜施主,可嚇壞小僧了,您沒事吧?”
伊青沒說話,眼中卻含著淚花,上來就狠狠擰了夜十三一把。
眾人互相交換情報,夜十三聽說佛頭的事,大吃一驚;伊青與慈玄見到天矛,又聽了少典與圣雄的故事,大吃二驚。
倒是在返回的路上,慈玄好像想起什么來,對眾人說這寶藏山其實并非是龍山寺當?shù)厮ā?
據(jù)說寶藏山是當初隴晸祖師云游天下時,所見到的一處洞天福地,他越看越喜歡,便使出神通將整座山搬運了回來。
也正是由于這般機緣,才誕生了如今的天寶閣。
當然,在北天寶也有一座寶藏山,被稱為小寶藏,據(jù)說就是從這處洞天福地中被分割出去的。
如此說來,搞不好當年隴晸祖師施展搬運的原始位置就在中原地帶,而恰好此地就遺留沾有少典遺血的斷牙,所以就一并搬運了回來。
而且,由于此地被改造成了寶藏山,所以千年來內(nèi)部環(huán)境一直保存的很好,再加上有多重大陣守護,斷牙上附著的少典守尸魂也一直處于沉眠狀態(tài)。
如今攜帶有遮天的夜十三來到寶藏山,也真的算是機緣巧合才能激活少典。
最重要的是,這次離奇事件之中,夜十三果然得到了一柄被稱作“天矛”的兵器。
他的命運,似乎已經(jīng)被注定了。
半日之內(nèi),南天寶如臨大敵。
龍山寺作為顯山露水,又是大隱隱于世之處,為了避嫌,不得不對外宣布由于寺廟要進行大修,所以在未來至少十個月的時間內(nèi),將不對公眾開放。
當日,龍山寺提前閉門謝客,召回所有云游道僧,閉院固陣,解禁武僧院。
而南天寶對里世界的統(tǒng)一口徑則是,由于掌門大師父閉關(guān)鉆研術(shù)法到了關(guān)鍵時刻,所以調(diào)集全宗門之力,駐守閣內(nèi),以便隨時差遣。
理由雖然很勉強,但也說的過去,畢竟掌門大師父閉關(guān)一甲子,也是該有所突破的時候了。
究其根本原因,當然是在寶藏山中發(fā)現(xiàn)了入侵的邪物——這顆佛頭被武僧院嚴加看守,唯有四名經(jīng)過特殊資格審核的道僧才能夠入內(nèi)研究。
這四人中,除了慈玄和尚與璽丘長老外,另外兩位也是一道一僧,他們是收到南天寶發(fā)出的緊急召回令后,從大江南北千里迢迢趕回來的。
這其中,道士咸哉精通術(shù)法兼修凡俗科學(xué),可以說是集道技大成;僧人慈慧基于道釋雙修之外,還鉆研吠陀梵語(),在此基礎(chǔ)上輔修“吠陀道”,據(jù)說其修為高強,實力深不可測。
所謂“吠陀道”,指的是釋教前身“古婆羅門教”,以及由此教義延伸出來的“六師外道”。
據(jù)說“吠陀道”包含了世間一切真意和真理,乃是最無上之道。
有這四位鎮(zhèn)守南天寶,加上閉關(guān)的九袋長老孫至尊和掌門大師父,安全性應(yīng)該是有很高的保障了。
至于夜十三和伊青則返回房車,他們打算等紅燐回來后,趁著夜色離開龍山寺——如今的南天寶一片風(fēng)聲鶴唳,人人諱莫如深,看誰都像是細作間諜。
夜幕低垂,一陣腳步飄來,房車外響起了敲門聲。
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