隨著日子一天天的過去，王茂平也在一天天的不斷充實(shí)完善自己，填補(bǔ)自己的短板與不足。如今自己也已經(jīng)十七歲了，今年八月是鄉(xiāng)試，不過王茂平并沒有準(zhǔn)備參加。

自己十五歲考中秀才后，并沒有能力可以一舉考中舉人，因此去年的科試他并沒有參加。不僅自己是這樣，去年進(jìn)去書院的二十名學(xué)生都沒有參加科試，包括齊羨離在內(nèi)。

他們都剛剛定下自己的本經(jīng)，就想考過科試拿到鄉(xiāng)試的入場(chǎng)券，簡直是天方夜譚。因此今年的鄉(xiāng)試和他們是無緣的。同時(shí)這也就意味著王茂平將會(huì)參加下一屆的鄉(xiāng)試。

如果中途沒有恩科和加科的話，自己下次參加鄉(xiāng)試時(shí)已經(jīng)二十歲了，一旦順利通過了鄉(xiāng)試那將會(huì)在次年面對(duì)會(huì)試。時(shí)間緊任務(wù)重，只能先給自己定一個(gè)小目標(biāo)——成功通過年末的升齋考試進(jìn)入儒文齋。

王茂平有這個(gè)想法，其他人自然也是。還在等什么，卷吧！于是聽講學(xué)，做文章，去藏書閣借書，請(qǐng)老師解惑，時(shí)不時(shí)的應(yīng)付比試，參加文會(huì)探探別人的深淺，日子就這么一天天的過去。

升齋考試和年末的總考雖然都是在年末進(jìn)行，但并不是同一個(gè)考試。就好像期末考試和小升初的區(qū)別。

總考先進(jìn)行，題目和去年一樣兩道四書義，一道五經(jīng)義，一道試帖詩。王茂平自我感覺答得還不錯(cuò)。

事實(shí)上也正是如此，總考王茂平再次榮獲了仲墨齋的第二名。對(duì)此他已經(jīng)習(xí)以為常。人嘛，總得習(xí)慣別人比自己優(yōu)秀不是。

現(xiàn)在最關(guān)鍵的是進(jìn)入儒文齋，王茂平他們已經(jīng)申請(qǐng)參加這次的升齋考試，期待著能夠得到一個(gè)好的結(jié)果。

而仲墨齋的其他人也在等著看他們的笑話，這群人真的以為升齋考試這么容易通過？如果真有那么簡單的話，自己還用在仲墨齋待這么長時(shí)間，看著他們耀武揚(yáng)威？

五天后，王茂平終于是迎來了升齋考試。第一天是四道四書義。第一題，命召不俟駕行矣。出自《論語》大概的意思是君主下令召見孔子，他不等車馬駕備好就已起身。

這道題目主要是體現(xiàn)對(duì)于禮制的遵守與敬畏以及忠君的思想。遵臣子之禮，守臣子之道。

仔細(xì)的思考了一會(huì)兒王茂平提筆寫道：“……君命召以三節(jié)，一節(jié)以趨，二節(jié)以走……大夫不可徒行……諸侯召其臣，臣不俟駕，顛倒衣裳而走，禮也……”

第二題“不衍不忘  率由舊章。”這句詩出自《詩·大雅·假樂》。《孟子·離婁上》：“《詩》云：‘不愆不忘，率由舊章。’……未之有也。”

這句詩的大概意思是說不去做錯(cuò)事，不忘自己的職責(zé)，要遵循原有的法度章程。孟子引用來論述遵用先王之法度，反映“法先王”的思想。王茂平答得也還算順利。

第三題……

第四題……

等王茂平將四道題答完，感覺自己的大腦已經(jīng)被掏空，和陳方承、韓沐溪對(duì)視了一眼，三個(gè)人都是一聲的苦笑。

不知道明天還有什么題目在等著他們。囫圇吞棗似的吃過晚飯，三個(gè)人就立刻回去休息，今天算是用腦過度了。

第二天是三道五經(jīng)義，選擇自己的本經(jīng)題目作答。第一題“禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也。”出自《禮記·樂記》意思是說禮、樂、刑、政,最終目都是一樣的，就是用來凝聚民心,走上治國的正道。

王茂平找分別從禮、樂、刑、政四個(gè)方面來分開論述剖析，然后將四者結(jié)合闡述最終的目的以及如何達(dá)到想要的結(jié)果。

第二題“致中和，天地位焉，萬物育焉”

……

第二天的考試也終于是結(jié)束了，可是升齋考試還沒有結(jié)束。

第三天考試是表一篇“擬唐張九齡拜中書令謝表。”判語五道：“因公擅科斂，官吏受贓……”

等第三場(chǎng)結(jié)束時(shí)，陳方承已經(jīng)是叫苦連天，鄉(xiāng)試才有三場(chǎng)為什么他們還要考第四場(chǎng)啊。王茂平也有些感慨，升齋考試比起來，之前的總考就顯得小兒科了。

第四天的試題就又偏了起來，王茂平好像又看到了之前的入學(xué)考試。平日里天奉書院的算學(xué)課，常識(shí)課都不會(huì)進(jìn)行考試，合著是在這里等著呢。

“竹原高一丈，末折著地，去本三尺，竹還高幾何？”好家伙！一道數(shù)學(xué)題，竹子折斷末端著地后，形成了一個(gè)直角三角形，那用勾股定理就可以解答。王茂平算出了結(jié)果4.55尺。

答完后看向第二題。“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”“白云生鏡里，明月落階前”賦前人之詩。

兩句詩的出處，王茂平倒是知道，第一句出自范仲淹的《岳陽樓記》，當(dāng)然其中最被人傳頌的是那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而眼前的這句詩是描寫景色的。月光傾瀉而下，波動(dòng)的金光，沉在水里的月影就像玉璧一樣。

不過王茂平所處的這個(gè)時(shí)代，歷史在建炎南渡時(shí)漸行漸遠(yuǎn)，向著未知的方向前進(jìn)著，現(xiàn)在距離宋朝已經(jīng)過去了將近五百年，而這也是王茂平讀書后查找史書才了解到的。

滄海桑田，早已經(jīng)物是人非，之前前人詩句中描繪的地方都已變換了名字模樣，而有些早已埋沒在歷史的塵埃中。

王茂平發(fā)現(xiàn)自己想的有點(diǎn)多了，搖了搖頭收回了思緒，開始看向第二句“白云生鏡里，明月落階前”這句詩出自杜牧的《盆池》大概的意思是白云就如同從鏡子里生出的那般，一輪明月靜靜的落在臺(tái)階前。

題目的意思是按照這兩句詩，找出相似的前人之詩。可這兩句詩有什么相似之處呢？

作者一個(gè)是宋朝人，一個(gè)是唐朝人。至于全文的中心思想的話，前者抒發(fā)了豁達(dá)胸懷和政治抱負(fù)。后者則抒發(fā)了超塵脫俗之懷和淡泊寧靜之志，是一首禪意濃郁的詠物詩。

這相同之處到底是什么呢？


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