鳩摩智前段時(shí)間受到慕容復(fù)的啟發(fā)，明白了自身武學(xué)的缺陷，以逍遙派的小無(wú)相功催動(dòng)少林七十二絕技，佛道相沖，著實(shí)有著可怕的隱患，而且他仔細(xì)參悟之后，也確實(shí)發(fā)現(xiàn)，體內(nèi)隱隱有暗傷爆發(fā)，這讓他大為吃驚和惶恐，于是下定了決心，返回吐蕃開(kāi)始閉關(guān)修行，以無(wú)上大毅力舍棄了小無(wú)相功還有少林七十二絕技，專(zhuān)心修習(xí)寧瑪派的火焰刀法，如此一來(lái)，心境變化之下，他的武學(xué)不僅沒(méi)有退步，反而發(fā)生了一次蛻變，修為境界大有進(jìn)步，剛一出關(guān)，就聽(tīng)說(shuō)了少林寺召開(kāi)武林大會(huì)的消息，心中歡喜之下，便從吐蕃趕來(lái)，想要與中原武人切磋較量一番。而少林作為中原武林的泰山北斗，武學(xué)博大精深，自然成了他的首要目標(biāo)。

　　少林玄寂是少林玄字輩的高僧，幾十年來(lái)精修拈花指功，名聞天下，而且一身修為也早已突破先天宗師的境界，正是一個(gè)好對(duì)手，此時(shí)兩人在場(chǎng)中相對(duì)而立，目光對(duì)視，氣息隱隱勃發(fā)，周?chē)�本�?lái)喧嘩的聲音也漸漸平息下來(lái)，靠近他們的人都感受到了一股不同尋常的氣勢(shì)，紛紛后退了一段距離，集中精神觀看二人這一場(chǎng)切磋。

　　“大師請(qǐng)！”玄寂作為東道，面色謙和道。鳩摩智微微一笑，也不推辭，他袍袖一抖，雙掌一搓，嗤的一聲破空之音發(fā)出，一縷無(wú)形的刀氣便劃了出去。玄寂也是先天宗師高手，靈覺(jué)敏銳，雖看不見(jiàn)鳩摩智的無(wú)形刀氣，卻也感受到一股鋒銳凌厲的氣急激射而來(lái)，當(dāng)下不敢怠慢，神念通明，隱約感受到了那一縷無(wú)形刀光的方位，面帶笑容，手呈捏花之勢(shì)，手指一彈，一縷指風(fēng)吹動(dòng)，噗的一聲悶響，二人中間的虛空的出現(xiàn)道道漣漪。

　　宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》云：“世尊在靈山會(huì)上，拈花示眾，是時(shí)眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”少林派的拈花指便是源出于此，乃禪宗以心傳心，心意相通之意，這功夫若要修習(xí)有成，不僅需要極為高深的武學(xué)修為，而且還需要對(duì)正宗佛法有極高的領(lǐng)悟，方能大成，而此時(shí)少林玄寂出招之間，不著痕跡，指力綿密空柔，顯然是在拈花指上有了極大的造詣。

　　一招碰撞，二人同時(shí)心中凜然，他們雖不曾全力出手，可稍一試探，對(duì)于彼此的武學(xué)修為已經(jīng)有了不少眉目，鳩摩智眼神明亮，晶光閃閃，笑道：“玄寂大師的拈花指果然高明的很，實(shí)已達(dá)到無(wú)形無(wú)相的高深境界，小僧佩服！大師雅量，再接小僧一記火焰刀如何？”玄寂朗聲道：“國(guó)師請(qǐng)！”他作為少林玄字輩高僧，這個(gè)時(shí)候，自然不能弱了氣勢(shì)，關(guān)乎少林百年聲譽(yù)，哪里能有半點(diǎn)大意。鳩摩智聞言，輕喝一聲，手掌搓動(dòng)，嗤嗤之聲不絕，眨眼之間，連發(fā)一十三道火焰刀氣，虛空似有扭曲之象，身旁的氣流都仿佛滾燙燃燒起來(lái)一般，火焰刀法，雖無(wú)形無(wú)相，可那刀氣鋒芒銳利，速度如電，與空氣產(chǎn)生劇烈摩擦之后，便會(huì)發(fā)出熾烈的高溫，火焰刀之名也由此而來(lái)。這一輪攻擊，極為厲害，鳩摩智的火焰刀氣密布虛空，招數(shù)精奇，變化莫測(cè)，玄寂感覺(jué)到周身肌膚都隱隱欲裂，劇痛不已，知道這位吐蕃國(guó)的國(guó)師已經(jīng)使出了真功夫，稍有不慎，他便要傷在那火焰刀下，于是心神凝練，警惕非常，面色卻是越發(fā)祥和，帶著淡然空柔的笑意，似有綿綿佛韻流動(dòng)，很是神異，這是他全力施展拈花指的異象，這門(mén)功夫，越是使得激烈，就越要心境平和，暗合佛法妙諦，否則便不能發(fā)揮出全部的威力來(lái)，玄寂如此表現(xiàn)，正是說(shuō)明他在這拈花指上的極高造詣。手指彈動(dòng)，似是衣衫上沾染了大量的水珠一般，噗噗彈開(kāi)，一縷縷空柔的指力便連綿打出。

　　二人相隔三尺距離，一個(gè)揮掌，一個(gè)彈指，看似輕描淡寫(xiě)，沒(méi)有絲毫激烈的火氣，在許多武林中人看來(lái)，這樣的切磋打斗未免太過(guò)無(wú)趣了些，和他們想象中的高手爭(zhēng)斗，相差太遠(yuǎn)，可場(chǎng)下也有那眼力高明之輩，深深地明白兩人現(xiàn)在的交手才是無(wú)比的兇險(xiǎn)，乃是武林中最為上乘的內(nèi)家絕學(xué)在交鋒，稍有不慎，比起拳腳兵刃的廝殺要慘烈的多了。正是如此，許多人眼神眨也不眨地盯著二人的交手，許多人甚至隱隱閉上雙目，只是憑借武者的直覺(jué)來(lái)觀看這一場(chǎng)別開(kāi)生面的爭(zhēng)斗，恍惚中大有所得。

　　幾十招過(guò)后，鳩摩智依舊一副平淡祥和的樣子，而少林玄寂的身子卻微微顫抖起來(lái)，額頭上隱有汗水流淌，他的拈花指法雖練得出神入化，可自身的武學(xué)功力比起鳩摩智來(lái)說(shuō)，到底還是差了一籌，這一線(xiàn)之差，便是天壤之別，此時(shí)已經(jīng)后力不濟(jì)起來(lái)。這等無(wú)形無(wú)相的內(nèi)家功夫，看似瀟灑如意，輕重隨心，可對(duì)于自身功力的消耗卻極為恐怖，哪怕二人都是先天宗師的境界，體內(nèi)真氣深厚，綿綿不絕，可仍然扛不住這般劇烈的消耗，玄寂最先支撐不住了。

　　又過(guò)了幾招，二人同時(shí)收手，玄寂苦笑一聲道：“國(guó)師功力深厚，老衲自愧不如，這一場(chǎng)切磋是老衲輸了。”鳩摩智此時(shí)心胸開(kāi)闊，旨在交流武學(xué)，印證佛法，并沒(méi)有咄咄逼人的意思，聞言回道：“玄寂大師絕技驚人，小僧也是極為欽佩，承讓了。”玄寂搖頭沉默，也不多言，轉(zhuǎn)身走了下去。

　　鳩摩智戰(zhàn)勝了玄寂，讓少林不少高僧都臉色沉重起來(lái)，玄慈也是大為駭異，心道這吐蕃國(guó)師果然名不虛傳，今日少林若是不能有所表現(xiàn)，怕是百年聲譽(yù)有損了，想到此處，他正要親自下場(chǎng)領(lǐng)教，卻忽然聽(tīng)得鳩摩智說(shuō)道：“大理段公子也來(lái)了嗎？老衲聽(tīng)聞公子已經(jīng)練就了大理段氏的無(wú)上絕學(xué)六脈神劍，此刻良機(jī)難得，不知可否賜教一二？”順著鳩摩智的目光看去，眾人便瞧見(jiàn)在人群中的一處，一群人簇?fù)矶�立，有些還是身穿盔甲作士兵打扮，為首兩人一個(gè)是國(guó)字臉，相貌威嚴(yán)的中年男子，正是大理鎮(zhèn)南王段正淳，另一個(gè)面容清秀俊朗的是個(gè)青年，正是大理世子段譽(yù)。此次少林召開(kāi)武林大會(huì)，大理段氏雖說(shuō)已經(jīng)建國(guó)稱(chēng)皇，卻仍然自詡為天南武林一脈，這等盛事自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

　　段譽(yù)聽(tīng)到鳩摩智呼喊，面色微微一動(dòng)，正要開(kāi)口拒絕，卻聽(tīng)到身旁的段正淳道：“譽(yù)兒，我大理段氏以武立國(guó)，祖上英杰輩出，此時(shí)既然國(guó)師有意領(lǐng)教咱們大理段氏絕學(xué)，你便上去切磋一二，不可在天下英雄面前丟了我大理段氏的威名。”段正淳雖說(shuō)生性風(fēng)流，可作為大理鎮(zhèn)南王，眼光心智自然不俗，一眼便看出，這番挑戰(zhàn)，自己這方絕對(duì)不可退縮，否則大理段氏的威名怕是要在天下英雄面前掃地了，這等事情他自然不能容忍。

　　段譽(yù)本來(lái)還想拒絕，他雖機(jī)緣巧合之下，練就一身高深的武學(xué)，可心底深處卻并沒(méi)有把自己當(dāng)做一個(gè)武林中人，此時(shí)聽(tīng)了段正淳所言，關(guān)乎大理段氏的榮譽(yù)，自然無(wú)法拒絕，于是微微點(diǎn)頭，“國(guó)師既有雅興，那小子這就來(lái)領(lǐng)教國(guó)師神功。”話(huà)音未落，段譽(yù)便身形飄忽，化作偏偏殘影，踏著一種神妙的步伐從人群中穿梭而過(guò)，眨眼就到了場(chǎng)中空地上，出現(xiàn)在鳩摩智身前。

　　“段公子好俊的輕功身法，小僧佩服！”鳩摩智眼中一亮，贊嘆道。“國(guó)師過(guò)獎(jiǎng)了，雕蟲(chóng)小技罷了，既然國(guó)師要領(lǐng)教我大理絕學(xué)，那小子就不客氣了。”“好，段公子盡可施為。”鳩摩智自然不會(huì)反對(duì)，眼中光芒凝練，警惕起來(lái)。大理段氏的六脈神劍，精妙無(wú)雙，號(hào)稱(chēng)武林第一劍法，當(dāng)初在大理天龍寺中，鳩摩智更是曾經(jīng)親自領(lǐng)教這劍法的厲害，當(dāng)然不敢大意。段譽(yù)也不耽擱，手掌一翻，小指一翹，指尖便有一道無(wú)形的氣流吞吐而出，正是六脈神劍中的少澤劍，這路劍法，忽來(lái)忽去，變化精微，嗤嗤劍氣吞吐，眨眼間虛空便有一片劍氣之網(wǎng)覆蓋而來(lái)。

　　“這是六脈神劍中的少澤劍吧？段公子果真天縱奇才，這一路劍法已然深得精髓，小僧佩服。”鳩摩智大聲贊嘆著，手上卻不敢有絲毫大意，腳下步伐閃爍，騰挪變化，輕靈如意，同時(shí)手掌不斷劃動(dòng)，一縷縷刀氣劈砍而出，雄渾古拙，大氣凜然，刀氣所處，虛空間隱有鏗鏘金鐵之聲響起，仿佛兩把真實(shí)的刀劍在交鋒，這等玄妙神奇的武功，讓周?chē)�眾人看的大為驚嘆，只覺(jué)得眼界大開(kāi)。

　　段譽(yù)面色不變，可心中也是極為贊賞，鳩摩智這套火焰刀法，他也曾經(jīng)在天龍寺見(jiàn)識(shí)過(guò)，當(dāng)時(shí)他武功粗俗，還不曾有什么感受，今日以六脈神劍應(yīng)對(duì)，才發(fā)現(xiàn)這位吐蕃國(guó)師的武學(xué)當(dāng)真了得，這門(mén)無(wú)形刀氣的功夫，也是精微奧妙，不在自家的六脈神劍之下。

　　一路少澤劍法施展完畢，二人卻依然不分勝負(fù)，段譽(yù)心念一動(dòng)，體內(nèi)真氣流動(dòng)，收了少澤劍，以大拇指抐出，真氣走手太陰肺經(jīng)，一道粗壯雄渾的劍氣激射而出，卻是六脈神劍中的少商劍，這路劍法，劍路雄勁，頗有石破天驚，風(fēng)雨大至之勢(shì)。

　　“好一路少商劍，段公子看來(lái)已然把六脈神劍融會(huì)貫通了，當(dāng)真可喜可賀。”鳩摩智見(jiàn)段譽(yù)劍路轉(zhuǎn)圜自如，沒(méi)有絲毫滯澀之意，心中便知他已經(jīng)把六脈神劍這門(mén)劍法融會(huì)貫通了，這已然是武學(xué)上極為高深的成就了。


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